书籍详情
简单就好：启迪人生智慧的菜根谭
作者：于仲达 著
出版社：中央编译出版社
出版时间：2015-01-01
ISBN：9787511725264
定价：¥30.00
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内容简介
《简单就好：启迪人生智慧的菜根谭》从中国传统文化根源出发，探究人文精神、生存体悟与生活睿智，诠释人生主题，在轻松的禅境中，以思辩的方式体悟人生的大智大慧。作者在北大哲学系、宗教学系澡雪心灵深造学习，尤其对佛教禅宗颇有体悟。从禅宗的视角来解读《菜根谭》，书中不仅有至真至纯的说理性文字，更选取了许多富有哲理的佛禅小故事，给人带来不一样的人生感悟，相信读过之后会对自己的人生也有独到的见解。
作者简介
于仲达，安徽界首市人。青年作家、学者、新锐批评家。1998年7月毕业于安徽某大学中文系，2007——2013年在北京大学中文系、哲学系和宗教学和中国人民大学哲学系和宗教学系学习。先后关注的领域有新诗研究、鲁迅研究、中国现当代文学研究、基督教文学研究、佛道哲学研究、佛耶对话。2007年来到北京。二十年间先后做过电台记者、自由写作者、网络写手、杂志编辑、专栏作家、国学教师、助理研究员等。
目录
第一章 开启本心的微妙法门
放下，是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。由于心境的对立而造成了人我的斗争、世界的分隔。禅宗主张“任运随缘”， 与现实生活“打成一片”，融大千世界为一体，认为一切都是自性的活泼泼的体现。禅宗通过超然于时空的“顿悟”，去解脱心灵的桎梏，出离生死的牢笼，积极向上，自由自在。精神专注于一境，不被物欲所引诱，能做独立自主的人。彰显本心的清净至善，体验崇高的心性本体，开启自由心智的微妙法门。《菜根谭》告诉我们，看破，放下，自在。看破红尘，就是看透尘世的虚妄污浊，不与之同流合污，而做到达观、洒脱。
1、美与丑都是相对的
2、不妨让追逐的心静一静
3、专注于生命本身的升华
4、放下世俗的评判
5、茶去饭来皆真心
6、让拥挤的心灵空一空
7、障碍就从自己的本性中产生
8、坦然面对世态炎凉的人生
9、心安便是吾乡
10、放下坚硬的“自我”
11、淡泊的心态使人身心自在
12、心静如水，体悟生命的真实
13、一撮生命的清茶
14、人人都有佛性
15、省视自己，走出心灵的篱笆
16、常怀觉醒慈悲之心
17、世间没有永恒的烦恼
18、用包容的心态处世
第二章 宠辱不惊，闲看庭前花开花落
《菜根谭》告诉我们，“彻见心性，即心即佛。”审视内心，恢复内心本有的清明与智慧。其实，人出生以来即有至性、真情，只因后来被错误的心态和观念污染了、荼毒了。如同血溅净水，这时便失去了干净纯洁，失去了和睦雍容，以至于最后变得迷生忘死……
六祖慧能禅师曾说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”心为菩提，只是生活为心蒙上尘埃，只要我们用佛心智慧去清扫便自现宁静天地。
19、随缘是一种达观
20、智慧不起烦恼
21、眼盯住自己，你就是智者了
22、人生最大的敌人是自己
23、第一道关卡就是认识自己
24、执著痛苦才是真正痛苦的根源
25、宠辱不惊去留无意
26、需要的不多，想要的太多
27、欲望往往闭锁了本该具有的智慧
28、弓满则折，月满则缺
29、缘起缘灭的无常世间
30、不要在利欲的诱惑中迷失了自己
31、方圆无碍，圆融为人
32、现代的人，需要心中的“安静”
33、放下，岸就在这里
34、内心的痛苦由心生
35、心不得安，是人生苦恼的根源
36、佛就在每个人的内心
第三章 “执相”为苦
“平常心”是一种超越凡俗、超越功名利禄的大悲悯、大情怀，是貌似不动声色，实则声色尽在眼底的超凡和脱俗。能否以平和的心态生活，对待他人，对待荣辱升沉，对待种种意外的遭际，是人生境界人生气象的重要表现。
《菜根谭》告诉我们，“执相”为苦椏辔郑治啵嘤肜值母惺苋谟谝恍摹?
37、时时省察处处忏悔
38、保持一颗清净纯洁的心
39、每一个人都是自己的枷锁
40、放下，心境就是一片阳光
41、做人不要太偏执
42、境随心转，就得自在
43、认识自己，才能改变自己
44、觉悟人生靠的是心，是悟性
45、时刻想着别人，你才会快乐
46、放下自己，不要拼命追逐
47、做人不可显得太聪明
48、保持内心的洁静
49、“清静”是一种修行
50、从小事中消融自我
51、执心是苦
52、心安是归处
53、珍惜已有的幸福
54、不要执迷于外相
第四章 活在无常的当下
人生在世，只不过数十个寒暑而已。一切是非成败、功名利禄，在历史的长河中不过是浪花上的泡沫，转眼成空。在一个智者看来，功名不过是一堆粪土 。
《菜根谭》告诉我们，世事无常，人生无常。知足常乐，淡泊名利。无造作，无是非，无取舍 ，无凡圣。以一颗平常心，直面这个惨淡的世界。
55、于繁杂人事中超然物外
56、坦然不滞锋芒
57、恪守中道，不失人生的节度
58、能拯救自己的只能是自己
59、静心谛听花开的声音
60、没有什么可以留住
61、屏蔽妄念进入自在
62、回归自然找回灵性
63、看清事物的本质
64、都在为名利而奔波
65、把握当下的幸福
66、是否快乐，由心决定
67、“慈心”和“悲心”
68、吃苦了苦，苦尽甘来
69、用修行破除迷失的障碍
70、去除分别心、是非心、得失心
71、人死之后，如水归水
72、嫉恨是心灵的毒药
73、感谢曾经伤害你的人
放下，是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。由于心境的对立而造成了人我的斗争、世界的分隔。禅宗主张“任运随缘”， 与现实生活“打成一片”，融大千世界为一体，认为一切都是自性的活泼泼的体现。禅宗通过超然于时空的“顿悟”，去解脱心灵的桎梏，出离生死的牢笼，积极向上，自由自在。精神专注于一境，不被物欲所引诱，能做独立自主的人。彰显本心的清净至善，体验崇高的心性本体，开启自由心智的微妙法门。《菜根谭》告诉我们，看破，放下，自在。看破红尘，就是看透尘世的虚妄污浊，不与之同流合污，而做到达观、洒脱。
1、美与丑都是相对的
2、不妨让追逐的心静一静
3、专注于生命本身的升华
4、放下世俗的评判
5、茶去饭来皆真心
6、让拥挤的心灵空一空
7、障碍就从自己的本性中产生
8、坦然面对世态炎凉的人生
9、心安便是吾乡
10、放下坚硬的“自我”
11、淡泊的心态使人身心自在
12、心静如水，体悟生命的真实
13、一撮生命的清茶
14、人人都有佛性
15、省视自己，走出心灵的篱笆
16、常怀觉醒慈悲之心
17、世间没有永恒的烦恼
18、用包容的心态处世
第二章 宠辱不惊，闲看庭前花开花落
《菜根谭》告诉我们，“彻见心性，即心即佛。”审视内心，恢复内心本有的清明与智慧。其实，人出生以来即有至性、真情，只因后来被错误的心态和观念污染了、荼毒了。如同血溅净水，这时便失去了干净纯洁，失去了和睦雍容，以至于最后变得迷生忘死……
六祖慧能禅师曾说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”心为菩提，只是生活为心蒙上尘埃，只要我们用佛心智慧去清扫便自现宁静天地。
19、随缘是一种达观
20、智慧不起烦恼
21、眼盯住自己，你就是智者了
22、人生最大的敌人是自己
23、第一道关卡就是认识自己
24、执著痛苦才是真正痛苦的根源
25、宠辱不惊去留无意
26、需要的不多，想要的太多
27、欲望往往闭锁了本该具有的智慧
28、弓满则折，月满则缺
29、缘起缘灭的无常世间
30、不要在利欲的诱惑中迷失了自己
31、方圆无碍，圆融为人
32、现代的人，需要心中的“安静”
33、放下，岸就在这里
34、内心的痛苦由心生
35、心不得安，是人生苦恼的根源
36、佛就在每个人的内心
第三章 “执相”为苦
“平常心”是一种超越凡俗、超越功名利禄的大悲悯、大情怀，是貌似不动声色，实则声色尽在眼底的超凡和脱俗。能否以平和的心态生活，对待他人，对待荣辱升沉，对待种种意外的遭际，是人生境界人生气象的重要表现。
《菜根谭》告诉我们，“执相”为苦椏辔郑治啵嘤肜值母惺苋谟谝恍摹?
37、时时省察处处忏悔
38、保持一颗清净纯洁的心
39、每一个人都是自己的枷锁
40、放下，心境就是一片阳光
41、做人不要太偏执
42、境随心转，就得自在
43、认识自己，才能改变自己
44、觉悟人生靠的是心，是悟性
45、时刻想着别人，你才会快乐
46、放下自己，不要拼命追逐
47、做人不可显得太聪明
48、保持内心的洁静
49、“清静”是一种修行
50、从小事中消融自我
51、执心是苦
52、心安是归处
53、珍惜已有的幸福
54、不要执迷于外相
第四章 活在无常的当下
人生在世，只不过数十个寒暑而已。一切是非成败、功名利禄，在历史的长河中不过是浪花上的泡沫，转眼成空。在一个智者看来，功名不过是一堆粪土 。
《菜根谭》告诉我们，世事无常，人生无常。知足常乐，淡泊名利。无造作，无是非，无取舍 ，无凡圣。以一颗平常心，直面这个惨淡的世界。
55、于繁杂人事中超然物外
56、坦然不滞锋芒
57、恪守中道，不失人生的节度
58、能拯救自己的只能是自己
59、静心谛听花开的声音
60、没有什么可以留住
61、屏蔽妄念进入自在
62、回归自然找回灵性
63、看清事物的本质
64、都在为名利而奔波
65、把握当下的幸福
66、是否快乐，由心决定
67、“慈心”和“悲心”
68、吃苦了苦，苦尽甘来
69、用修行破除迷失的障碍
70、去除分别心、是非心、得失心
71、人死之后，如水归水
72、嫉恨是心灵的毒药
73、感谢曾经伤害你的人
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