1813年的八卦教起义是由信奉千年末世思想的白莲教不断发动的起义中的一次。《海外中国研究丛书·千年末世之乱：1813年八卦教起义》详细探讨了白莲教的信仰、其内部组织和教派活动。作者描绘了这些通常只是关注日常宗教事务的孤立小教派是如何转变为一场宣称千年王国到来的反叛运动的，以及他们如何竭力挑战现存的政府，宣布一个“无穷富贵”时代的降临，而最终归于失败。韩书瑞之所以能对这次起义一幕幕地再现，靠的是她利用了四百多被俘反叛者的供词。这些材料以难得的详尽揭示了具体人的个性、宗教信仰以及清朝时期的日常生活。此外，靠这些材料才能首次从参加者的视角描绘出一次中国的反叛。作者使用了新的材料以及精湛的叙事技巧给了我们一个社会史的优秀成果，还第一次全面研究了尚有影响的中国传统的千年末世思想。在这第一本以明清时期欲文化为研究重点的学术书中，作者认为只有全面探索那个时期有关欲望的种种新观念的情况下，才能就明清小说作为一个特殊叙事文体作出深入地探讨。《海外中国研究丛书·千年末世之乱：1813年八卦教起义》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读，试图描绘出“欲”到“情”这～在明清小说中极其复杂的发展轨迹。

那是一个带着一丝血腥的时代，但那也是一个让人心驰神往的时代。在那个时代，如果不想被别人统治，唯一的选择就是统治别人。生于一个那样的时代，他们必须义无反顾地把时代当作自己的舞台。于是，顶盔贯甲的武将来了，他们在万马军中拼死冲杀，哪怕到头来身首异处，马革裹尸。摇着鹅毛扇的阴谋家来了，他们在庙堂之上设谋划策，滔滔雄辩，哪怕到头来家国俱碎，只是画饼。许多人不喜欢做历史研究，但历史本身却以无可阻挡的魅力让我们沉迷在了他的怀抱。

“中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。《中华现代学术名著丛书：明清史讲义（套装共2册）》为中华现代学术名著丛书之一。

满清统治中国二百七十六年，其间宫廷内外的大小争斗，几天间断。皇族之间，建皇储、承帝位，可以牵起漫天风雨；朝臣之中，求上达、谋私利，也争得翻天覆地；而后妃、太监集团当中的钩心斗角，亦复不少。如此种种，构成了一幕幕人间的悲喜剧。清代宫廷争斗的酷烈，加上异族的神秘色彩，给宫廷政变，平添了浓烈的诡异味道。历来有关此课题的研究专著，寥寥可数，《远东精品：清代宫廷政变录》的作者金性尧以其深入研究，条分缕析，层层铺开，为读者展示出宫廷政变的面貌与原委。

《汉书》是我国古代继《史记》之后又一部史学兼文学巨著。也是第一部纪传体断代史。 作者班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳东）人，著名学者、史学家班彪之子。司马迁《史记》传世之后，先后有刘向、扬雄等十多位学者加以续写。到了东汉初年，班彪认为前人续写《史记》之作多鄙俗，不足以继承司马迁，所以采集前朝遗事，作《史记后传》数十篇。班彪死后，班固继承父亲遗志，又对班彪作史体例大力创新。他不满于司马迁将西汉帝王编于百王之末，置于秦始皇和项羽之后．决意采取断代为史的方式，专写西汉二百三十年（前206一公元23）历史。 班固著史之初，曾受人诬陷，以私改国史之罪名而下狱，幸得其弟班超奋力营救，加之其所写之史受到汉明帝赏识，班固不但被释放。而且被授为兰台令史，享受较为优厚的著史条件，潜心著述二十多年，终于将《汉书》基本写咸。汉和帝永元四年（92），班固因事被连累下狱，并死于狱申。当时，八表及《天文志》还未完成，和帝诏令班固之妹班昭续写而咸。 《汉书》可谓凝聚了班氏一家两代三人的心血，全书一百卷，八十万字。班固根据西汉政治的实际状况，删去《史记》的世家一体。而设立纪、表、志、传四体，共有十二纪、八表、十志、七十传。帝纪自高帝至平帝，为《汉书》的纲领；八表谱列要史，具有纵向打通的意义；十志分述典章文化，具有横向贯通的作用；而七十篇传列叙西汉一代重要人物及历史本末。班固将西汉开国帝王刘邦之高帝纪置于开篇，而将篡取西汉政权、建立新朝的王莽置于结尾。 《汉书》在继承《史记》基础上设立的体例基本为后世正史所承续，在我国史学发展史上具有极为重要的意义。

本书是以西晋初年陈寿编撰的《三国志》为主要参考文献写成的。 陈寿，字承祚，蜀国巴西安汉人，生于蜀汉后主刘禅建兴十一年（233），卒于晋惠帝元康七年（297）。他曾经在蜀汉做过官，后来蜀汉政权灭亡，陈寿便来到司马氏建立的晋，先后做过晋平令、著作郎等官。 我们现在看到的《三国志》共六十五卷，包括《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，主要记载从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期六十余年的历史。书中对曹魏和孙吴的历史叙述较为详细，而对蜀汉的历史叙述则较为简略（蜀汉政权没有设置史官）。 《三国志》的体例非常特殊。在“二十四史”的前四史中，它的成书年代在《史记》和《汉书》之后，但远在《后汉书》之前。但是《三国志》并没有照搬《史记》和《汉书》的体例，而是把《三国志》分为《魏书》、《吴书》、《蜀书》，早期这三部书是单独流传的，因此在断代史申别具一格。 陈寿是私人著述，在创作《三国志》的时候可供参考的资源不多，没有条件获得大量的文献档案，所以造成《三国志》史料不足，内容不够充实。后来裴松之为《三国志》作注解，其字数超过原书数倍，便主要是为《三国志》补充材料的。现在要想了解三国时代的典章制度，就只好借助于《晋书》。 《三国志》虽然写了魏、蜀、吴三国的历史，但并不是客观地叙述历史事件和展现历史人物，而是以曹魏为正统，因此书中对于吴、蜀两国的叙述有些主观的倾向。 由于陈寿具有出色的史家之才和突出的文笔，使《三国志》整体上叙事逻辑严密，条理清晰，文笔简洁，剪裁得当，在当时就受到赞誉。后人对于陈寿的《三国志》更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，只有《三国志》才可以和《史记》、《汉书》相媲美，因此，将它与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称“四史”。后来的“四大名著”小说之一的《三国演义》就是根据《三国志》写成的。

一场群雄逐鹿争霸赛，一盘沙场起兵对弈棋。始皇帝驾崩，铁马帝国迅速瓦解。草根混混、寂寞英雄、落魄贵族、流氓无赖纷纷登场，各方势力彼此消长整合，铺设历史轨道。风云变幻中，天鹅王陈胜，谋土张良，酒徒郦食其，阴谋家陈平，亚父范增，刽子手夏侯婴……演绎各出人间悲喜剧。作者学识造诣精深，笔法政谐有趣，以《史记》《汉书》作原本，全景再现刘项争夺统治权历程。读来酣畅淋漓，掩卷开怀大笑，慨叹人物命运，思量历史传承。

汉朝是继短暂的秦朝之后出现的中国历史上寿命最长的朝代，分“西汉”“东汉”两个历史时期，前后共四百余年。四百年间，金戈铁马、王朝霸业；将军豪情、士人谋略。乌江罹难、兔死狗烹、金屋藏娇、封狼居胥、西域之行、漠北纵横……这些史实的背后究竟有着怎样的隐情？刘邦、项羽、吕雉、韩信、萧何、刘彻、卫青、霍光、王莽、刘秀……这些人物究竟背负着怎样的命运？汉朝的真相将在《汉史其实很有趣大全集》对历史故事和人物的解读中，逐渐浮出水面。《汉史其实很有趣大全集（超值白金版）》以人性解史，以趣味说史，将整个大汉朝四百多年的历史分为“灭秦兴汉，治国之路步履维艰”“雄风卷起，打江山容易守江山难”“帝国没落，满腔柔情失江山”三个阶段，从秦朝末期的群雄并起夺天下写起，用现代的视野，以故事说人物，以人物说历史，以历史说人性，全新解读这个中国历史上极富气度的朝代。全书在尊重史实的基础上，试图透过历史事件，解开其背后所隐含的玄机，深度挖掘历史人物的真实情感，解读人物内心，使读者与历史人物产生共鸣。《汉史其实很有趣大全集》运用现代的语言讲述历史，不仅写活了历史，更写活了人性。

元朝是我国古代第一个由少数民族（蒙古族）建立的大一统封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古，1271年忽必烈改国号为元，1279年统一中国，1368年为朱明王朝取代。 《元史》是在明朝初年修成的。明太祖朱元璋于1368年，即元朝灭亡的当年，就下诏编修《元史》。第二年二月，正式开局编修，以左丞相李善长为监修，宋濂、王祎为总裁，征来山林隐逸之士汪克宽、胡翰等十六人参加纂修。明初著名文学家宋濂（1310～1381）为主要负责人。这次修史，以大将徐达从元大都缴获的元代十三朝实录和元代修的典章制度史《经世大典》为基础，由于元朝末代皇帝元顺帝无实录可据，没能完稿。明太祖为了弥补元顺帝一朝历史，派欧阳佑等到北平（今北京）、山东等地，搜集史料，以备续编。1370年，明太祖再次下诏重修《元史》，仍以宋濂、王祎为总裁，以朱右、贝琼等十五人为纂修官。二次成书，全部编撰工作仅用时三百三十一天。 《元史》是一部纪、传、表、志俱全的纪传体断代史书，共二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷。记载了从1206年铁木真称成吉思汗，到元顺帝卒年，即1370年，共一百六十五年的历史。《元史》依据的原始史料丰富，虽编修时间很短，但史料价值极高。 《元史》的本纪，以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽，有十四卷之多，占本纪篇幅的三分之一；其次是《顺帝本纪》，有十卷之多。这是因为元世祖和元顺帝在位时间都长达三十多年，原始史料丰富，所以对他们的记述就比较详细。而蒙古建国前的史料不多，故太祖成吉思汗和宪宗蒙哥的本纪均为一卷。这虽然使得本纪篇幅长短悬殊，但也体现了《元史》编纂中实事求是的精神。

北京故宫从决策兴建至今已609年，72万多平方米的故宫，9000余间殿宇房屋，共二十四位皇帝和一位慈禧“女皇”曾在此统治中国近500年。几百年来，这里发生着重重宫闱之中历代帝王的悲喜人生，也发生着太多不为人知的秘密，朱元璋曾经将大明帝国首都定为南京，朱元璋之子朱棣却为何会在南京心神不定、噩梦频频？朱棣迁都北京究竟与噩梦有何联系？光绪皇帝结婚前一个多月，太和门忽然在一片大火中化为灰烬，朝野震惊，短短42天时间里，能否重修太和门，让皇帝顺利举行婚礼？太和殿是是皇帝举行登极大典之所，明清两代二十八位皇帝，真正在太和殿举行登极大典的只有十五位，举行亲征大典的更是只有一位。至关重要的太和大典，为什么见不到皇帝的身影？“推出午门斩首”的民间说法是否确有其事？午门内外发生过哪些惊心动魄、可歌可泣、影响整个帝国的曲折故事？明永乐十九年，北京故宫正式启用，为何三个多月后，三大殿就惨遭焚毁？是谁竟然不可思议地预言了这次惊天大火？复杂多面的故宫，既有阴暗、冷酷、血腥、暴虐，被称为“血朝廷”的一面，也有中华民族最伟大的建筑、器物、服饰、书画、典籍、档案等中华文化的火种。不了解故宫，就不了解北京。不了解北京，就难以了解中国。《大故宫》，一本阅尽中华五千年文化的大书！带你开启中华历史的大门！