古代汉籍中，泰国地名的今释历来是泰国历史研究的一个难点，也是中外学者争论较多的一个问题。本书对其中的重要地名重要地名重新作了审视和考释，提出了不少有学术价值的新见解，从而澄靖了泰清了泰国历史上一些有争论的问题，可供研究泰国古代史和中泰关史参考。

历史上最严重的大事莫过于“篡位”，成功则鸡犬升天、封官拜爵；失败则被砍下人头、屠灭九族。这就铁律，没有一个人例外。桓玄先生兵败西走，犹如从百层高楼往下掉，经过九十层时，感觉良好；经过八十层时，感觉良好；经过七十层时也一样，而荆州就是地面。观众看到眼里，已吓的汗流浃背，但是他阁下胸有成竹、神色自若，毫不关心地时“砰”的一声，只关心自己沿途很多英明指示，有没有载入“起居注”，以更后世历史学家，有“正确”的记载。我想，观念们恐怕只有叹息：“我那不懂事的公子哥！”问题是，历史上，有时候有些天大的动乱变局，硬是握在这种“不懂事的公子哥”之后，而我们这些小民，却恰恰是他的垫背。写到这里，忍不住失声尖叫！

作者对汉字的源流演变作了实质性的分析研究，把汉字的历史划分成三个阶段，即图画文字阶段；以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段；以形声字为主体，还保留了一些表形和表音的形音文字阶段，突破了以汉字字体变化为标准划分四个发展阶段的传统划分法。

本书内容包括：西汉中叶官场倾轧、床上巨星赵合德、黄河灾难、皇亲傅丁家族、同性恋效应、新王朝。

本书目录简介：一、朱元璋的战略决策；二、元末明初的“皮”与“毛”；三、天下奇男子王保保；四、朱元璋的忌讳等等。

丛刊据封套著录。梁章钜对陈寿的《三国志》进行考证，搜集各家著述“一一疏通证明”、“去其疑而存其信”撰成《三国志旁证》30卷。

本书是中华上古文明史纲，包括阐述中华文明奠基时代三皇五帝诸祖先，缔造的中华文明各分支系统的最重要的成就等内容。

二十世纪已经过去，中国历史学经历了一个变革创新的世纪，兴旺丰收的世纪，兴旺丰收的世纪成绩显著，名家辈出，值得大家去研究和总结，本社出版的二十世纪中国史学名著，旨在系统地展示了上个世纪的史学成果把最具代表性的历史学家的著作奉献给读者。《中国古代社会研究》除导论外，包括四篇主要论文，它们是《周易》、《诗》、《书》、甲骨文和彝铭的个别研究。《易》、《书》、《诗》均为二三千年前的古籍，真伪混杂，时代难辨。郭沫若处理尚较慎重，辨疑之处亦见功力。如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》三篇前人已指出其伪。郭沫若举出七点证据，证明其为儒家的创作。特别是对《易》、《书》、《诗》内容的考释，颇多新颖精彩之处，如一向被视为神秘的八卦，前人作为许多曲解，郭沫若则从中找出生殖器和数学的双重内涵，从卦辞和爻辞中描绘出一幅现实生活的图景。其思想之犀利，释证之新颖，在《中国古代社会研究》中随处可见。

《文史（2000年第2辑·总第51辑）》主要包括：周代殷周二礼并用论、宋代二府关系之研究、明代邊糧制度与沿革试探、《周易·说卦传》错简说新考、《文选》李善注原貌考论、岑参西域四道战事诗解读、《诗法原流》伪书说新考：根据日本五版《诗法源流》和朝鲜本《木天禁语》、宋代籧铺种类考辨、《文史》第一辑：第五十辑總目等内容。

本书对中国古代史的概述，起自史前时期迄至清代。内容不同于以往的社会发展史模式，而是展现中华文明的发生、发展与演变，以此作为国史主线，演绎出新意。结构不同于以往的章节目三层框架，而是分设专题，推陈出新，删繁就简，突出重点。 本书结构的删繁就简，绝非以往多卷通史的缩编。作者积三十多年执教与研究心得，广泛吸收海内外学者新成果，加以融会贯通，力球体现学术深度。书中既提炼百家之言，又构成一家之说，进行了“直通”与“横通”兼备的前沿研究。