《谁毁了大明王朝》作者以独特的视角、生动的故事和潇洒的文笔反思明朝历史，从制度、战略、战例，军事与经济的关系、具体人物对军事的决定作用等方面，讲述明朝一步步走向灭亡，给出了沉重的历史答案：明灭于清，不在于清的强大，而在于明的腐朽，明实自灭也。作者在盛世中关注潜在的危机，主旨是批判，是揭露，是尖锐、深刻足以使人扼腕叹息，使人猛醒。明朝历史长达277年，16个皇帝经营的帝国怎么就“一夜之间”轰然倒塌？究竟是谁毁了大明王朝？

王锺翰先生是著名的清史和满族史研究专家，很多文章发前人所未发，对清史满族史研究做出了开拓性贡献。《清史十六讲》从王锺翰先生论著中选出十六篇代表性作品，大致包含了作者的主要研究方向：清代重大问题，如《关于雍正篡位问题》《清前期的党争问题》等；历史人物研究方面，如《论袁崇焕与皇太极》《柳如是与钱谦益降清问题》；满族史研究方面，如《释玛法》《释阿其那与塞斯黑》等；清代官制方面，如《清代官制简述》《谈军机处》等。同时，这些文章知识性、思想性兼顾，可使读者对于清代历史有更深入认识。

《中华文明史普及读本》足北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋庸至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。本册以隋唐至明中叶高度发达的政治文明为论题，重点对上承秦汉魏晋之迭次演进，下启宋元明清之完善发展的隋唐政治制度进行了概括性的介绍，涉及隋唐时代的政府组织、科举制度、田赋制度、军事制度等多方面内容。同时对由此演进而来的宋至明中叶的政治文明也有简单介绍。全书既有对制度本身的生动描绘，也有对其源流利弊的深入思考，使读者得窥该时期高度发达的政治文明之面貌。

本书旨在尝试解释中华文明之精神，且揭示其价值。余有言告诸欧美人，值此文明濒危之际，惟中国之文明财富，其价不可估也，此者毋庸置疑。于交战各国之人民而言，战争之惟一出路者，当碎裂目前之《自由大宪章》，而订新宪，即我国良民宗教所涵盖之《忠诚大宪章》。 本书是关于研究中国民族性的专著，旨在尝试解释中华文明之精神，且揭示其价值，书中具体包括了：中国人之精神、约翰·史密斯在中国、中国语言、中国妇女、中国学等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

人类历史演变，主要靠文字、文物、口述和音像去传承，其中文字是文明史传承的主要手段。历史如果没有文字记载，今人怎么会知道秦皇、汉武、唐宗、宋祖？文字传承历史，贵在一个“正”字。《汉书·艺文志》载：“左史记言，右史记事。”记言记事，中正求真。许慎《说文解字》日：“史，记事者也。从又，持中。中，正也。”又日：“又，手也，象形。”“史”，就是用刀笔，记言载事，持中公正。因此，“中正真实”是历史学的基本特征。“正说”就是按照历史原貌，向广大受众中正地、真实地讲述历史。“正说”是针对“戏说”而言。上世纪80年代以来，长达20年间，中国的影视和文学作品，对中国古代史，特别是对清朝历史、清朝皇帝和清朝宫廷，情有独钟，戏说成风。既引发了民众对清史关注，又使得人们对之疑惑不解。人们普遍期待正说清史，如同“久旱望甘雨”。“正说”讲的是历史，“戏说”编的是故事。小说家、影视家对清史、清帝、清官进行戏说，塑造人物，编创故事，那是艺术家们的事。对受众来说，看“戏说”时应知道这是“戏”，瞧的是热闹，不可以当真。史学家对清史、清帝、清官进行正说，传承历史知识，提高文化素养，这是史学家们的事。对受众来说，看“正说”时应知道这是“史”，了解的是“真实”，不必图热闹。人们对“正说”与“戏说”都需要，既不能要求史学家去“戏说”，也不必苛求影视家去“正说”。然而，史学工作者有责任、有义务向广大观众和读者，正面讲述真实的历史人物、真实的历史事件、真实的历史故事。

一对棋逢对手的冤家，一位争议千年的皇帝，一场难分正邪对错的大动荡，一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐，整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国，品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中时、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。本册对唐宋时代丰富多彩的中国思想文化和精神生活进行了精彩的描述，涉及思想、文学、艺术、宗教、教育等诸多方面。在引领读者浏览唐宋时代令人惊叹的精神文化成果的同时，也对其原因进行了深入思考。对自魏晋以来日益繁荣的多民族交流、中外交流及其对于中国文化发展的重要意义，给予特别关注。

本书分为总说和分说，首先讲述了清朝的历史定位、满族的历史和形成、清史和满族史研究的关系等，进而对明清之际的袁崇焕和皇太极、钱谦益和柳如是等历史人物进行了研究，剖析了顺康之际的几个历史问置，阐述了关于雍正篡位问置的研究剖析了盛世的光芒和黑暗，介绍了嘉庆中衰与白莲教起义等。

回眸大明王朝，明朝政治，有元末农民大起义燃烧着大地，有从南京到北京，紫禁城的日出日落，有皇帝的神化与剥皮，有“桃花扇底看南朝”；明朝经济，从“开门七件事”到“三百六十行”，文人下“海”一瞥，绿亭朱栏知多少；明朝社会，“黑漆漆装下了陷人坑，响当当直说出瞒天谎”，江湖隐语知多少，“只有嫦娥未嫁人”；明代文化，“热时无处可乘凉”，酒色财气，踏遍天涯路，“海内存异己”…… 大家王春瑜说明史，带您走进大家眼中的明朝！

元朝以“大元”作为国号，是公元1271年确定的。在此之前，这个政权称为“大蒙古国”或“大朝”。大蒙古国前四汗的历史，是元朝历史的组成部分。也就是说，元朝这个概念有两种理解。一种指1271年以元为国号起到1368年灭亡为止。另一种指成吉思汗1206年建国到1368年灭亡为止。 本书所论述的元朝，取后一种。主要讲述了元朝的建立与全国的统一；元代的社会阶层、经济、民族状况、文化、中外关系；以及元朝尊孔与元代理学、元代佛教与海外贸易、元代医疗状况和元代艺术发展等。