一睹历史之真相澄清戏说之盲点本书以正史材料为依据，用生动、流畅的文字，讲述了中国历代共80位重要帝王的故事，内容涉及帝王的文治武功、性情爱好、宫闱轶事等，并兼及社会境况演进和时代风尚的变迁。全书视野开阔，条理清晰，既具有人物传记的性质，又能起到编年史的功效，是一部选材得当、特色鲜明、结构严谨的通俗历史读物，具有极强的可读性。

衣冠服饰，是人类生活史上一个极其重要的问题，它伴随着生产水平、经济基础、物质文明、社会习俗与审美观念而同步进展。因此，对人类衣冠服饰史的研究，可以帮助我们了解古代社会的一些侧面情况，增加我们的历史知识。这些记载，给我们研究中国古代衣冠服饰制的沿革，提供了重要的史料和例证。专志记述虽然十分详细，但和出土的石刻、壁画实物校核，却尚有许多不尽相符之处。究其原因，大凡有二：第一，文献记载的冠服制，多是统治阶级朝会、燕享、郊天、祀地等礼仪的服用制度，而石刻、壁画所反映的则多是平时燕居生活和奴隶劳动的情况；第二，后朝人修前朝历史，其时间相隔，或有数百年，中历战乱，资料多有散佚，征集难于周备，加上墓葬实物尚未出土，对于某些服物的认识或有借助想象或推测，以至于难以准确。例如，依史志记载，汉代梁冠和爵位有着密切的关系，据理而论，帝王冠帽必当九梁，但从东汉石刻、壁画所反映的形象资料看，则一般只一梁至三梁。叉据《舆服志》所载，幅中裹头（即平巾帻）是西汉王莽因头秃无发才开始应用的，怛从出土的商代玉雕分析，早在商周时期，就已有巾裹之制，其间相去千余年。大量的出土文物，纠正了史志记载的不实，所以，我们在叙述历代冠服的具体形制时，尽量参照出土实物及形象资料，若遇实物和图像与文献记载不尽一致者，则或是同时并叙，指明是非；或径从宴物，略加说明。本书的插图。除了可以增强我们的感性知识外，有时还可以作为判断是非的根据之一。衣冠服饰，古今不同制，其中比较重要的区别，大概有两方面：第一，古服上衣下裳，今服则衣裳连称，而裳名转废；第二，古时服装（尤其是上层阶级）都极宽博，只有军士服装较窄小，今天则除了僧衣道服还存古制外，其他服装均尚紧窄称体，并讲究线条美。所以，古今服物名同而形制迥异，例如袍、衫、裙、裤，以至鞋、袜、冠帽等，古今皆同名，而且是人们生活中习见、习闻、习用的东西，但若以今名考之古制，则大异其趣。因此，必须分别考其由来，述其沿革。在书中，凡是古今通用的服名，则多在刨制的朝代加以详叙，或阐明其沿革关系，以使读者对该服物有较完整的概念。古人的装饰物，千奇百怪，诸如首饰、颈饰、手饰、衣饰以及面饰胭脂粉黛等等，名目繁多，品类不一，形制各异，我们只选择较重要的，或能代表该朝特征的，或多数朝代袭用不革的，或古今同制为人们所习见、习闻、习用的，或诗、文、词、赋多所提及的进行介绍，其他就不能一一述及了。各朝冠服制度的改革和服物的更新，与丝棉生产的发展和织染技术的提高都有密切的关系。本书每章都用一些篇幅叙述该朝统治者如何重视、提倡和鼓励丝棉生产的情况，作为冠服制度改革和更新的物质依据。本书的编写内容，除了采用史部文献、出土文物和历代笔记的有关记载之外，还参考、吸取了当代学者的一些研究成果和资料，特此说明。

本书精选了明清五百多年历史 中的一百二十多个真实事件，以故事的形式奉献给读者一部“正说”的历史。通过这些故事，读者对明清两 朝的皇权沿革、社会的世态百象，人们精神追求等诸多方面会有一个更加真实客观的了解。

中国古典文献学是一门既古老又年轻的学科。本书对我国古典文献的源流、特点。处理原则、应用范畴等理论问题，做了清晰阐释，又对古典文献的类别、体式、目录、版本、校勘、辩伪、辑佚等应当厘清的基本问题和操作方法，做了尽可能详明而又通俗的介绍。本书的特点既立足于传统，又指向现代，并且把研究和教学和谐结合，是一部吸收了现代研究成果，并具有一定实用价值的著述。本书前言中国古典文献学是一门既古老又年轻的学科。我国有几千年辉煌灿烂的文化，在漫长的岁月中，积累的文献浩如烟海，举世罕见。经、史、子、集、诗、书、词、曲……门类繁多，难以计数。如何深入了解、有效利用这些珍贵的文化遗产为现代化建设服务，是摆在我们面前亟待解决的问题。近年来，古籍整理、古典文献学学科的开设、人才的培养，出现了极其令人担忧的局面。卷帙浩繁的文献、艰涩难懂的文字，令不少后学望而生畏，不知从何下手。被称为“国学”的这门学科正在日益淡化与边缘化；古籍研究与整理的人材，已有断档之虞。要研究并使用好至钜至富的古代文化遗产，有无数的工作要做。而在高校中开设课程，培养人材，乃是重要一环。在大学教育与研究生教育中，传授古典文献学知识，引导学生走上学术之途，似应从基础工作入手，使学生具备相对扎实的文献学功底，这与古人历来重视“小学”功夫差近之。我在二十余年本科、研究生教学中，多次开设《古典文献学》课程。为编写讲义并形成专著，几年中，利用假期，北上北京国家图书馆，南到中山大学图书馆等，所集资料，盈案积尺。力求吸取诸家之长，丰富教材之内容。本书编写，立足大学教坛的讲授。一是向学生介绍古典文献学的基本知识，内容包括：目录、版本、校勘、辑佚、辨伪、文史工具书等；二是反映和吸收当前学术界的最新成就；三是强调实用性，在介绍基础知识的同时也使之了解古典文献整理工作的基本步骤和方法，为今后可能进行的业务实践打下较为坚实的基础。

本书是“细说中国历史人物丛书——帝王系列”的一种。它按照著名历史学家黎东方先生首创的“细说体”体例，以“讲史”的形式，通俗而生动地讲述了明太祖朱元璋的家世、生平和时代，展示了元末农民大起义的历史画卷，详叙了明朝建立后分封藩王、封赏功臣、营建中都、制订律法等史实。同时也介绍了朱元璋的文臣武将刘伯温、李善长、常遇春等，以及他的对手陈友谅、张士诚、方国珍、元顺帝等。书中也介绍了这位佃农出身的皇帝能文善武、雄才大略和关心民间疾苦，也介绍了他的贤内助马皇后、太子朱标以及后宫嫔妃，极具可读性。

讲述了在汉代可视为“帝”的30多个，为什么我们只写“二十四帝”？吕后在惠帝后患擅政8年，《史记》也将她列入“本纪”，但她并未直接称“帝”；惠帝后有一个连姓名都没有留传下来的“少帝”，昭帝后有一个继位仅27天的刘贺，安帝后有一个在位7个月的“少帝”刘懿，灵帝后也有一个在位7个月的“少帝”刘辩，这4个人在位无法未跨年度，未及改元；反莽战争中，刘玄虽称帝，也建有年号，但并未建立统一的国家；王莽虽与汉关系紧密，但另立一朝。所以，这七个人均不计算在内，书中仅列“二十四帝”。我们努力“紧紧围绕24位皇帝这根主线，串起西汉和东汉时期的历史”，力求展现汉代皇帝的立体人生和大汉王朝的时代风貌。愿这种展现能够在广大读者的心目中树立起一个汉代的形象。

三省制是中国古代一项重要的政治制度。《三省制新探：以隋和唐前期门下省职掌与地位为中心》分五章，从体制演进的角度，将三省制置于整个汉唐制度演进的环节中加以定位，并以门下省作为研究中心。在理清汉魏南北朝门下省演变线索的基础上，特别研究了隋及唐初三省的发展、门下省与中书省地位的升降变化等，资料充分，分析入理，对海内外学者的研究成果亦有客观的评价，便于读者取鉴与利用。

本词典收词语6000余条。内容分为礼俗、宗法、科举、职官、车马、衣饰、天文、地理、历史、文学、汉语、人物等二十五大类。每一词条都有汉语拼音注音，释义简明、实用，多附有古代诗文中的相应例句。

呈现在您面前的是作者读博期间和博士毕业后在其业師宋永培先生和项楚先生的指导下历时四载、数易其稿完成的一份作业，是一个早于传世本数百年、前賢未曾全面整理过的新版本。毫无疑问，敦煌 文献是中华文化遗产中的瑰賓，儒学是传统文化的正宗。作者在目前所公布的5万余卷郭煌写卷中搜集出《春秋经传集解》（残卷）37件，发现其绝大部分抄成于南北朝至初唐时期，早于传世的阮刻《十三经注疏》本和《四部业刊》景印宋巾箱本数百年，从理论上讲更近于原貌。故尽管是残卷，但其在经学、史学、文献学、语言学及学术史等领域所蕴涵的重要的学术价值亦是不言而喻的。作者在借鉴吸收前人成果的基礎上，第一次全面系统地将写卷原文同传世本逐字比勘，对其中的異文从文献学、语言学、汉字构形学及汉字史的角度进行全面分析考察，逐一辨證。而对其用字，则除了将手写体改为宋体外，笔画、构形一仍共舊，以最大阴度保持写卷原貌，并在校注中列出相对应的正字，以利今人研读和取用。同时，在卷子的定性、定名、定年方面也纠正和弥補了前賢的一些失误和不足。

民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，写秦末群雄逐鹿，刘邦建汉至王莽纂汉一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。东周渐衰，西秦堀起，战国七雄，攻战杀伐，秦王蠃政凭借祖宗基业，集聚关中百万壮上，恫吓诱骗，蚕食鲸吞，将那六国一一翦灭，把九州版图据为已有。嬴政自以为德兼三皇，功过五帝，便把那三皇五帝的名称各取一字合成一词，自称为“皇帝”。“皇帝专制”四字，是笼罩全书之大宗旨。秦造成之，汉沿袭之，是秦汉本一脉相关，无甚区别。秦朝自赢政起经胡亥、子婴共历三世．只存在十五年。依事演述、寥寥数回，不成一卷。而且虽名为一朝，实则只闻暴政，未见平治，则秦朝实为由周至汉之过渡时代，故列于汉前，简述事迹。前汉二百多年间，有女宠，有外戚，有方镇，有夷狄，有□幸，有阉宦，有权奸，古今以来乱国之祸端，俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终，亦无不可也。本编旁釆博收，将所有前汉治乱之大事，备载无遗。