《公羊传》以阐述《春秋》的义理为主，兼研讨《春秋》的文理和史实。《公羊传》是“春秋三传”中最早得到承认的一部经传，一直受到后人的重视和研究。本书经传以《十三经注疏》本为底本，经文凡三传有异同处出校，传文则参考阮元校勘记，注释采用何林、孔广森二家之说较多。每章冠以题解，介绍历史背景、文义中心和人物关系，注释精当，闻加考辨，颇见功力。译文通顺易懂。

加伯利埃·麦哲伦，汉名安文思，系葡萄牙籍入华传教士。他于1648年到达北京，一住29年。本书由他以葡文写成，原名《中国的十二特点》，是西方早期汉学的奠基作之一。全书共分21章，记述了中国的历史与明末清初时的社会状况，特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作了较为详尽的记述。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士，以他的视角、他的思维方式、他的价值观去认识、去感知与他的祖国完全不同的东方国度，在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰……凡此种种，录以文字，便有了本书。

《东蒙古辽代旧城探考记（外2种）》是关于东蒙古一带辽代都城上京的探察考古文集，译文有：《饶州故城》、《边墙》、《次要之城》、《四废城》等。

本书是研究金朝军制的学术专著，主要包括从中央辅政李力极烈制到元帅府和枢密院、军区设置沿革、武装力量体制、金军编制、金军的若干重要制度、后勤和军费、军法和军政等内容。

中国人之为中国人，非仅政治地域、生理特征所能涵括，更在其独立特异的文化类型，尤其是民族人文品格的特异性。传统中华民族精神集粹于以人道为归的天人之学，故人学是中国哲学之根本立足点。历代思想巨擘对人学的探索和阐扬，不但形成诸多声震当时、名垂后世的思潮，而且作为历史文化积淀，对中华民族的人文品格、价值取向、思维方式产生了至深至远的影响。这种生机勃然、历劫不绝的民族精神正是中国人内在的文化规定。当此世界大通、民族竞进的时代大潮，国人自当对传统的民族精神下一番择优去劣、更化日新的功夫，惟与时偕行，方能雄强于天下。于传统人学有所知，才谈得上自信、自新、自强。是为《中国古代人学史》著述之旨。

所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，反映的就是士族文化逐渐为大众社会所接受的历史趋势，它构成了中古社会变革的重要内容。因此，对于中古士族及其礼法文化我们需要重审视！显然，这是一个很重要很庞大的历史课题，要宏观与微观相结合、个案与总体相结合，对中古士族开展深入细致的研究。《中古世家大族清河崔氏研究》应该说也属于这种研究的一部分。本书用个案研究的方法，从整体上把握山东崔氏士族的历史表现和历史地位。本书作者夏炎，出身于书香门第，勤奋好学，酷爱历史学科。他花了五年多的时间爬梳资料，潜心研究这个题目，终于成书。书中对于清河崔氏谱系的钩沉索隐，以及对其家传文化的深入探讨，都取得了灼热可观的成绩，丰富了人们对中古士族的认识。<

《岑仲勉史学论文续集》收录已故历史学家、中山大学教授岑仲勉先生生前最后十二年中撰写的十四篇文章。内容涉及制度史、民族史、史地学、文书研究等方面。“租庸调与均田有无关系”。“达怛问题”、“论阻卜牧地不能在额济纳”、“失亡殷全释”等发表于上世纪五十年代，“《楚辞》中的古突厥语”及“敦煌于阗文件地理译考”两篇系首次发表。

在古瓷器烧制史中，瓷碗犹如一朵耀眼的明星在闪烁，因为，碗是人们吃饭的主要用具，特别是在人类的童年时代，更是这样。碗的历史绵延几千年，自从有了人类的文明史就有了碗的历史，但原始社会人们使用的碗却不是我们现在所看到的瓷碗，古代瓷碗的产生是很晚的事情了，严格地说直到东汉晚期才有了真正意义上的瓷碗。所以在东汉晚期以前，人们使用的碗是各种各样，有很多种造型，名称也有很多种，但是有一点不会改变，这就是碗盛食器的功能不会改变。所以，在每个历史时期只要是具有此类功能的器皿，就应该称碗。如，在商周时代上流社会饮食所用的青铜簋，就是席地而坐，用到簋里取食物吃，很明显具有碗的功能。而本书就是要从不同时期、不同造型、不同质的碗谈起，介绍在已经逝去的历史岁月中，人们曾经使用过的碗。本书所强调的就是古瓷碗由古到今的发展过程，在编写的过程当中，把握的原则有两点：一是要真实，拿不准，不确切的写；二是要全面，不是一个点，一个时期地写，而是从碗的起源写起，经中国历代直至清代。

《左传》是鲁国的春秋，历此它的记事年号按鲁国十二个国君顺序记事，但内容并不仅仅局限于鲁国，还涉及到春秋列国。《左传》编写的目的，是用历史事实来解说孔子纂修的史收《春秋》记述了东周前期二百四十多年间各国的内政外交，盛衰兴废的一些历史事实，这就为我们解读当时的社会状况提供了帮助。《左传》以记事为主，特别是重大历史事件，不仅写得层次清晰，不知不紊，详细适宜，而且叙事中用一些想象和议论，塑适了一些人物形象，给读者留下了深刻的印象。《国语》是记载春秋战国历史的一部著作，但客观存在记载的年代更长，从周穆五征戒（约胶967）至智伯灭亡（前453年），记载了五百三十多年的春秋史，《战国策》是一部记录了战国时代纵横家言论和事迹的收，它所反映的内容，概括了战国时代将近两百年的史实。

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