《赤壁之战研究》共14章，包括：君臣互择：平世三公坐观江汉、烈士驰骛与东吴西进、“当先定荆”的统一战略与曹操南征、荆州整合趋势的逆转与刘备放弃襄阳等。

本书是讲述大清后宫内院故事秘史的故事集，从妃、皇子、公主、宫女、太监等方面充分展示了这个奇闻异事产生地的轶闻趣事。

长江三峡地区人文景观荟萃，三峡大坝建成后水位将升至175米，势必会有很多文物被淹没。为了保护这些久远的文明，国家专门成立了文物抢救保护专家小组，在三峡库区展开了大规模的文物保护工作。本书主编徐光冀先生即显该专家组成员。 本项工？鞔？1993年正式启动至今已有10年。这期间几乎动用了全国所有的文物考古和相关学科的力量，有近百家高校考古文物和科研机构，上千名专业人员、上万名工作人员奋力参加。使三峡库区成为全国最大的考古文物保护工地。十年来都保护了哪些文物？有哪些考古重大发现？本书从中遴选34个主要保护项目，包括张飞庙的拆迁与复建、石宝寨的保护、大昌古城的搬迁复建以及一些地下文物的发掘保护等等—— 作者都是在一线负责本项阔的专家，掌握第一手的资料和最新信息，保证了文章的科学性和学术性。二百余幅精美插图，增强了现场感和收藏价值。2003年6月三峡工程二期蓄水，长江水位涨至135米。已有部分文物永沉水下，使本书更加具有保存的价值。

本书运用经典论述学和后经典叙述学相关原理，但不惟西方叙述理论马首是瞻，而是结合中国叙述之传统，就《左传》的叙述特色及由此而在引征、评论、预言、人物、战争等方面而形成的模式进行了梳理和总结，并从接受、传播、影响的意义上借鉴受美学、传播学、阐释学理论，针对几个叙述模式尤其是征引、评论、预言叙述模式做了探本溯源、沿波讨流的研究，有一定的开创性和学术价值。

作者粗略地查阅了从先秦到近代的有关资料，从中选出五十篇具有代表性的檄文。其中以申讨性质的檄文为主，以晓喻的移文和献捷的露而为次。在近代，我们也筛选了一部分具有檄文性质、功能的宣言、公启、文告等。本书中每篇檄文的编写体例是：一，原文；二，注释；三，评析。其中评析部分的主要内容是：其一，檄文的出处、背景、作者及相关人物的简介；其二，檄文内容的发掘与分析；其三，表现手法及艺术特点的简要归纳。前两点我们用的笔墨较多，其主要想法是为不熟悉那段历史的朋友提供些必要的知识，为其学习思考奠基基础。而最后一点作了简短地概括，其基本考虑是为读者的思考、发挥留有更广阔的天地。

本书按时代变迁的顺序编写，分远古流音、历史开始的朝代、中原大逐鹿、三国分天下、盛世中国、文明燃圣火、改天换地新中国等部分。并以历史事件、历史人物为主，同时涉及经济、科技、文化、艺术等方面。

《唐研究》第十卷作为创刊十周年纪念专号，集中了唐代宗教、文学、历史、考古等许多方面的专家的论文，有葛兆光讨论佛教道教宗派研究的方法、梅维恒（Victor Mair）论《心经》与《西游记》的关系、傅璇琮补正岑仲勉《补僖昭哀三朝翰林学士记》、吴宗国论中国古代秦以后的社会变迁、郑学檬论贞观之治和盛唐的人文精神、杜希德（Denis Twitchett）等详细研究印度尼西亚沉船遗宝、罗杰伟（Roger Covey）对海外金银器的辨伪等等。

本书对先秦儒法两大学派进行了系统梳理和探讨，提出了颇有见地的观点和见解，研究方法也有独到之处，对同行学者和大学生具有重要参考价值。

明末清初的社会大动荡时期，知识分子有着形形色色表现和变化。这些表现和变化，反映了当时社会的政治、经济、学术思想的变动发展。作者往往从很冷僻的、不为人注意的资料中，寻找出这一时期的社会大背景，从而对明末初的学风、知识分子的生活状况、政治处境等进行刨根掘地式的究。比如从万历四十八年的一张平价米票可以了解明末的经济发展、政治制度，从明末的农民起义组织“削鼻班”和“乌龙会”可以了解当时阶级矛盾、阶级斗争的状况等等。明清时代处于我国封建社会的后期，就是我国的近古史，要考求目前的形势与其历史的根源都很有关系。尤其是解放以来新发现的资料，在政治、经济和科学技术文化上，蕴藏着许多新的内容，要研究的问题也日渐其多，说起来虽经党和政府的重视，由于人力的不够充足，还是一个空白点，正有待于爱好者文史哲之同志们群策群力起来整理和研究，我不胜企予望之。

《三国志》，陈寿撰。寿生于公元233年，卒于公元297年，字承祚，蜀国巴国西安汉人。初仕蜀为散骑黄门侍郎，入晋后官著作郎、治书待御史。陈寿撰写《三国志》在入晋之后。全书65卷，其中魏书30卷，蜀书15卷，吴书20卷。记事起于东汉灵帝晚季，止于吴国灭亡。魏志置于全书之首，称曹操、曹丕、曹叡为帝，奉魏为正统。修史体例效法《史记》、《汉书》，有纪省传，只是缺志缺表。陈寿“善叙事”，所记史实，务求审正，编次得体，文笔简炼。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，注释范围不限于地理名物，重在补阙、备异、矫枉、论辩。增补的内容，首尾完具，引书140余种，其中百分之九十以上已经散失。就史料价值来说，裴注不下于陈寿之书。