新唐书艺文志「乐类」著录崔令钦教坊记一卷。崔令钦自序云：「开元中，余为左金吾仓曹，武官十三二是坊中人。每请禄俸，每加访问，尽焉余说之。」他是很熟悉唐教坊中的人与事。天宝末，安史乱起，他与当时许多士人一样，避地江南，到达润州（今江苏镇江），「今中原有事，漂寓江表，追思旧游，不可复得，粗有所识，即复疏之，作教坊记」。可见，教坊记记事真切可信，与一般仅靠传闻的记载迥然不同，具有较高的文献价值。

乾隆皇帝爱新觉罗·弘历，生于康熙五十年八月十三（公元1711年9月25日），卒于嘉庆四年正月（公元1799年）。他在位六十年，仅次于其祖父康熙皇帝，而其执政时间长达六十三年，年寿八十有九，堪称中国历史之最。 他少年时为祖父康熙皇帝爱重，青年时顺顺利利登基为君，开疆扩土，文治武功。在他的手中，多民族国家的统一得以巩固，社会经济文化亦进一步发展，大清的统治达到极盛。 乾隆皇帝的盛世功业为后世赞誉，然而为世人津津乐道的，更有那说不尽的逸事、传闻、野史、秘辛。比如，他究竟出生在哪里？他的生母是谁？甚至，他是雍正皇帝的亲生骨肉吗？他是不是海宁陈家的孩子，被雍正用女孩调了包？一代雄主的身世之谜，引发后世众说纷纭。事实究竟如何？请看本书详解。

《清史镜鉴：部级领导干部清史读本（第5辑）》收录清史研究论文44篇，分编为纪念辛亥革命一百周年、政治、经济社会、思想文化、对外关系、文物六部分，从不同侧面研究清代历史问题，反映清史纂修工作中形成的部分成果，为领导干部提供参考，并有益于学术研究。

那是一个带着一丝血腥的时代，但那也是一个让人心驰神往的时代。在那个时代，如果不想被别人统治，唯一的选择就是统治别人。生于一个那样的时代，他们必须义无反顾地把时代当作自己的舞台。于是，顶盔贯甲的武将来了，他们在万马军中拼死冲杀，哪怕到头来身首异处，马革裹尸。摇着鹅毛扇的阴谋家来了，他们在庙堂之上设谋划策，滔滔雄辩，哪怕到头来家国俱碎，只是画饼。许多人不喜欢做历史研究，但历史本身却以无可阻挡的魅力让我们沉迷在了他的怀抱。

《天平（十三世纪宋蒙元和战实录）》是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。

契丹，中国古代北方少数民族之一，源于鲜卑，发轫于唐末，曾臣服于突厥、回纥等中国边疆少数民族政权，并以州县形式，长期受中原中央政府羁縻节制。 公元九、十世纪是中华大地群雄纷起的时代。在天才的政治家、军事家、民族领袖耶律阿保机及其家族的领率下，契丹族从一个原本弱小的族群，历经坎坷、励精图治，从辽河流域向四方拓展，最终实现了包括中原之“燕云十六州”在内的北中国的统一，建立了绵亘两个多世纪的辽朝。 辽朝和后续的西辽王朝，在中古世界史、中国古代史上都具有举足轻重的地位。今天，仍有一些国家和民族语言，用“契丹”来指代中国”……

摆在案头的《清史纂修研究与评论》书稿，是国家清史纂修工程出版中心与吉林省社会科学院《社会科学战线》编辑部联袂合作编辑成书的。在此书即将出版之际，编者望我能写篇序文。为此，我曾犹豫踌躇，因为这项工作皆由两个单位参与其事的同志们辛勤完成，而且做得很圆满，本用不着我再来画蛇添足；再者，我自2002年年底担任国家清史编纂委员会主任以来，由于任务重、事情繁，时怀兢惕之念，未敢稍有怠忽，虽全力以赴专注于学术编纂事务，尚感应对不遑，确难有余力再撰写序言一类的文字。然而编者却婉言劝说此属我分内之事，在编委会工作的同事也希望我说几句话置于卷前。此情之下，难再执拗，不得不勉力为之。

中国是人类重要的发祥地之一，又是一个有着辉煌文明的古老国度。爱我中华必须知我中华。五千年的古国，两千年的中华一统实体，人们已经熟知。在《中国史前史读本》里，让我们沿着作者石朝江、杨时兰的思路去探讨中华民族的源头，探索中华文明的起始。

《历史与文明：战国史与战国文明》的诞生，有着时代的背景和特定的机缘。近年间，随着中国国势走向振兴，中国传统的历史文化越来越受到世人关注。这对于中国这样具有深厚悠久历史基础的国家来说，应该说是必然的。绵延连续，从未断绝，乃是中国传统的特性，因此要深入理解中国，不能不求诸历史，而且必须上溯其历史长河，以追寻其形成奠基的根本，也便是上古的先秦时期。自从二十几年前的“文化热”，直到最近盛兴的“国学热”，贯穿着对中国传统的反思和探究，也总离不开先秦时期种种问题的讨论。

作为国家确立政权、划分等级的重要樗，宫廷礼乐的政治、文化功效，一直为历代帝王所重。清王朝入主中原后，为了成为汉族王朝的当然继承者，必自觉传承儒家正统，吸纳大量儒家文化，以儒家方式治国。因此，儒家文化中象征王权正统性的“礼”，必然被清王朝全盘接受。事实果真如此吗？清王朝的礼仪制度是否完全儒化？他们如何制作自己的典礼仪式？意义何在？本书以此为出发点，通过描述清前朝宫廷礼乐的发展演变，探讨王朝统治文化的变化及其背后的政治动因。