《三国人物风云榜》以人物为主线，集中叙写了76个风云人物的108个故事。其基本格局是：每个人物先有一个精要轮廓的履历介绍，而后再讲一两个甚至三四个精彩动人的行为故事。在素材的选用上，自然道先是以《演义》为主，但又不拘泥于《演义》之窠臼，为让人物更丰满，故事更生动并且增加历史感，而适当吸纳了《三国志》、《三国志平话》、《魏书》甚至古典戏曲里的若干有价值的细节等等。我的初衷是——在基本囊括了《演义》中的名牌人事和人文精华的同时，还能为各类读者走近和熟悉“三国”风云史诗提供一个新的读本和一种新的读法。为更贴近大众特别是广大青少年读者的口味，该作文字力求通俗直白，为催化读者们的联想和感悟，笔者还于字里行间补缀了少许的点评。至于李东和杨峰同志精心绘制的那一幅幅栩栩如生的颇有冲击力的肖像配图，我想大家肯定会十分欣赏的。

本书共三册。其内容贯穿了一部中国通史，每一个朝代、第一个时期都成立若干问题，这些问题，借用余英时先生评论杨联升先生学术的话来说：“无一不是从中国史料内部透显出来的真问题，不但有客观的基础而且具自然的脉络。”一般读者亦会由此对相隔遥远的时代产生亲切感、具体感。本书篇幅较大，每一册均有近五十万字之数，此次排印，又将每一册分为三册。本收内容贯穿一部中国通史，每一个时期都成立若干问题，这些问题，借用余英时先生评论杨联降先生学术的话来说：“无一不是从中国史料内部透显出来的问题，不但有客观的基础而且具自然的脉络。”每个问题，作者都排列出丰富的史料，史料与史料之间，或连属引伸，或相互补证，或相互发明，也每见相互抵触；作才都下以按语，言简意赅，断制精审。

常言说，乱世出英雄。作为一朝封建统治阶级的代表、刘秀的确是一个能文能武、睿智聪明慧的明君，他的韬略智慧当然不是他头脑里固有的，也不是天上掉下来的，而是他在军事战争和治国安邦的实践中激发出来的。刘秀所处的时代，还是封建社会的上升时期，封建的经济关系还在积极促进生产力的发展、封建地主阶段还是发展的生产力的代表。当王莽政权激起全国农民武装起义时，刘秀举兵起事，较为广泛地代表了农民的利益。就其来自农民，了解民生，体谅下情，宽宏大量，善从谏言，勤于政事，严以修身，尤其是政生开明，统一全国的历史贡献来说，受到各阶层人民的广泛欢迎，确属自然。刘秀终其一生没有犯过什么大错，这是他才德、谋略超人的最好体现。刘秀注意加强地方权力，譬如在地方行政制度上，他加强了剌吏职权，把全国分为十三个监察区即十三州，除首都所在地区由司隶校尉兼管外，每州设刺史一人，可直接向皇帝报告情况，而无须经三个公及三公审定，这样就有效削弱了三公权力，把管理地方长官的大权收归自己的掌握。当然，这样一来也产生负面效果，使刺史威权日重，独新专行，地方与中央逐渐形成了权力矛盾。这一矛盾直到东汉末年才得以解决，后世重改刺史为州牧，品级提高到二千右，并派有名望的九卿出任

作者本人丰富的人生阅历，他对自己所参与的重要历史事件的回忆，他对近代中国外交成败的切身体验和思考，他在世界上第一个社会主义国家中的所见所闻，他对20世纪上半叶包象风俗演变的深入观察，他眼中的毛泽东、蒋介石、罗斯福、甘地、莫洛托夫、袁世凯……<

史记是我国第一部通史。在史记之前，有以年代为次的“编年史”如春秋，有以地域为限的“国别史”如国语、战国策，有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书，可是没有上下几千年，包罗各方面，而又融会贯通，脈络分明，像史记那样的通史。 唐刘知几的史通分叙六家，统归二体。所谓“二体”，就是“编年体”和“纪传体”，而史记是纪传体的创始。从此以后，历代的所谓“正史，从汉书到明史，尽管名目有改变（例如汉书改“书”为“志”，晋书改世家”为“载记”），门类有短缺（例如汉书无“世家”，后汉书、三国志等都无“表”、“志及世家”），但都有“纪”有“传”，绝无例外地沿袭了史记的体例。 据司马迁自序，史记全书本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇（包括太史公自序），共一百三十篇。今本史记一百三十卷，篇数跟司马迁自序所说的相符。但汉书司马迁传说其中“十篇缺，有录无书。三国魏张晏注：“迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书（按：即律书）、汉兴以来将相年表、日者传、三王世家、龟策列传、传靳列传。兀成之间，褚先生补缺，作武帝纪、三王世家、龟策、日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也。可见司马迁编写史记，只能说是基本上完成，其中有若干篇，或者没有写定，或者已经定稿而后来散失了。

在谈及老上海文化时，休闲娱乐的景况往往很少有描述。而这又是当今关心老上海的人们很感兴趣的内容。本书系统地讲述了老上海的娱乐业情况，在西方殖民者的侵入与影响下，以租界为标志的十里洋场呈现发达和繁荣的局面，既有耻辱的殖民色彩、不平等现象，又有西方文明的体现；书中描述了老上海赛马、交际舞、电影、游乐场、公园以及娼妓等热门的千姿百态场面，也将百姓生活中今天看来很平常的洋娱乐的细节一一道来：如情侣逛马路，照相馆拍照，观灯，乘电梯、电车，过西洋节日，溜冰，游泳，划船，打球等。展示了老上海人如何消费享受这些洋娱乐的，包括参与人群，门票价格，种类等，分析了娱乐中以洋人为主的特点，娱乐中人们观念的变革，如公共娱乐观念，也包括运动休闲娱乐，这些娱乐、观念仍影响、流传了下来；书中所述内容当然也是轻松的，富有趣味的，而其对老上海文化娱乐市场的相关内容——市场运作、价格机制、经营和管理的探索又显示了较佳的学术价值。

本书较为详尽地论述了汉长安城遗址的考古发掘成果，内容涉及平面布局、基础设施、主要宫殿、武库及礼制性建筑和手工业遗址等诸多方面，并对一个世纪以来的相关研究进行了回顾。书中配彩图7幅、插图54幅。

本书以治国无能但才华横溢的隋炀帝、李后主、宋徽宗作为论述话题，以扎实的史料为根基，采用生动流畅的散文笔法，用现代意识或新的视角，对其进行历史阐释和文化反思，评述三个颇具争议却不失典型价值的亡国之君，进而阐释因为专制独裁体制所决定其悲剧命运的深层根源。本书为“文化中国永恒的话题”丛书之一，以治国无能但才华横溢的隋炀帝、李后主、宋徽宗作为论述话题，对三位帝王的业绩、生活、文艺创作及与之有关的逸闻趣事进行多元观照与文化透视，多角度地揭示了他们宿命错位的历史悲剧。评述三个颇具急议却不失典型价值的亡国之君，进而阐释因为专制独裁体制所决定其悲剧命运的深层根源。 《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角重新解读（而非直接面对）某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调“可操作性和持续发展的张力”，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。

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这册小书的编排，分为三个部分：一是专论秦的，二是通论秦汉的，三是分论两汉的。每部分中文章的排列，也都依据时序，而不按发表的先后。目录中各部分之间空行以示区别。其中有些文章所讨论的问题比较接近，故而内容上略有交又或重复，但各自的重点还是明确的，并不雷同。由于各文撰写总难免受当时时代因素的制约和影响，所以它们或多或少都带有某些时代的痕迹。这些均保留原状，未作修改。注释亦基本上保持当初写作或发表时的原形式，多为文注，也有随文注或仅笼统罗列参考文献者；只是将页下注一律改为了文未注，如此，主要是便于排版，再则，也希望保留某些学术前进的轨迹。