本书通过收录的多幅北京各个城门的照片，及各城楼、箭楼、角楼的水彩画作品，介绍了北京明清时代的城垣、城门的始建年代，命名含义，建筑结构等内容。

编辑推荐：在古代国家中，普通存在着各种各样的社会等级制度，甚至在社会生活的一些具体领域如军事组织和官僚机构中也有等第之分。本书所考察的是具有全社会性质的等级制度，亦即涉及所有社会成员的等级制度，暂不包括社会生活某个领域内的等级现象。所谓社会等级制度，属于社会和政治的范畴，往往与社会成员的血统、身份、职业、财产以及婚姻和继承等相关联，决定着不同社会等级社会地位的高低，规定了他们的权利与义务的多寡，壁垒森严，界限分明，使整个社会呈现阶梯式的等级结构。等级结构和阶级结构：社会基本结构形式紧密地交织在一起，结成所谓高贵的统治者和低贱的被统治者的网络，构成了古代社会不平等的主要根源和基础，对整个社会生活和历史发展产生决定性的影响和作用。

本书作者为台湾著名的另类学家。作者从陈寅恪“关陇集团”理论中提炼出核心区和核心集团观念，将这两大主题贯穿于北魏至北宋建立前后约六百年的历史中，探求中古时期核心区与核心集团的凝结及转移轨迹。通过对史料的翔实考辨，结合社会学、政治学理论，并充分运用计量统计和分析比较方法，就中古时期的核心区与核心集团，如何自拓拔氏以之化地区为其核心区，以国人为其核心集团，转变为西魏宇文氏以关中为本位，重新凝结胡汉关陇集团，再演进至唐代安史之乱以迄北宋建国，魏博汴梁一带成为核心区，河北河东河南等地的职业军人成为北中国各地藩镇的统治集团，并统一而成为各王朝的核心集团等纷纭复杂的历史现象，作了圆满周详的解答。

本丛书强调知识性，但不是一般性的知识读本；强调学术根基，但不是纯粹的学术专著，强调可读性，但不是违背史实的任意杜撰；强调个人新见，但不是只顾新异的凿空立论和华而不实的游戏笔墨。浓郁的文化观照反思和多出新见卓识，是本丛书的特色和宗旨。本书中的每一种，都精心选择国内的各自领域有造诣的专家学者撰写，注重深入浅出、雅俗共赏的叙述方式，采用图文并茂的表现形式，选择相关的、经典的图片、采用彩色插页和黑折附图，从而更具有鉴赏价值和收藏价值。本丛书面向中等以上文化的广大读者群，使其在轻公、趣味盎然的阅读中，得到启迪和收获，以提高综合素质和鉴赏品位。

编辑推荐：政治路线确定后，干部就是决定的因素。本书收集了大量历史资料，按照我国古代官吏考选起于尧舜、断于清末的历史发展顺序，编写了《中国古代官吏考选制度史》一书。此书史料翔实，内容丰富，既可供史学工作者作教学研究之用，也值得党政机关从事组织、人事工作的同志拨冗一阅。

北宋司马光编纂的《资治通鉴》，“网罗繁富，体大思精，为前古之所未有。”（《四库全书总目提要》其成就就达到古代编年体史书的高峰，为千古不朽的名学名著，在我国古代史学业史上占有重要的地位。《资治通鉴》所记，为上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），计一千三百六十二年之史事，其后之史学家们遂纷纷进行续纂。续纂工作，可分补前和续后两类。被前者有刘恕编纂的《通鉴外纪》十卷，起于包犠，止于周威烈王二十二年（公元前404年），下与《资治鉴》衔接；金人宋履祥编纂的《通鉴前编》八十卷，断自唐尧，下接《资治通鉴》。后续者有南宋李焘编纂的《续资治通鉴长编》五百二十卷起于建隆，迄于靖康，凡北宋九朝一百六十八年之史事；明王宗沐编纂的《宋元资治通鉴》六十四卷，仿《资治通鉴》义例，记叙宋元两朝史事；明薛应旂另纂《宋元资治通鉴》一百五十七卷，亦仿《资治通鉴》义例，记叙宋元两朝史事；清徐乾学编纂的《通鉴后编》一百八十四卷，上起宋太祖建隆元年（公元960）年，下迄元顺帝至正二十七年（公元1367年），亦系记叙宋元两朝史事；清夏燮编纂的，明通鉴》一百卷，专记明史。而兼备补前续后者，则为明陈*纂的《通鉴续编》二十四卷，该书首卷述盘古至高辛氏，被《通鉴前编》所无；次卷述唐与五代契丹史事；另以二十二卷记叙两宋史事，以续《资治通鉴》此外，清毕沅所编纂的《续资治通鉴》，亦属下续《资治通鉴》之作。通过上述诸家之续纂，在我国浩如烟海的史部丛书中，形成了一套完整的《通鉴》体系列史籍本书之内容安排，对宋、辽、金、元四朝史事，同样重视，克服了过去史书详于宋而略于辽、金、元之弊，是为本书一大特色。

中国学术史的研讨一直是学术界的热点话题，但相应的基础研究工作很薄弱。冯天瑜等编著的这本论著辑要，从古今典籍中搜罗了大量的材料，根据学术史发展的脉络，将相关典籍中的记述进行编排，形成系统、清晰的线条，为了解、研究中国传统学术史的发展及演变提供了丰富的资料。

本书系“杨宽著作系列”丛书之一种，是第一本系统研究中国皇陵起源及其演变过程的学术著作。作者从解释文献资料入手，左右逢源地运用遗迹的调查报告和出土的考古材料，不仅叙述了上起春秋战国、下至明清两千几百年皇陵的形态和规模演进，而且详尽地阐述了相关的祭祀制度及其相应的设施，表明历代在“陵寝”举行的祭祀仪式，实际成为当时用来维护统治秩序的重要的一个侧面。

纪晓岚，原名纪昀，一字春帆，晚号石云、现弈道人。 雍正二年，也就是公元1724年，纪晓岚生于河北献县的一个官宦家庭。纪晓岚自幼聪慧，有小神童的美誉，三十一岁就考中进士，可谓少年得志。后来，他由翰林官不断升迁为礼部尚书，协办大学士。 四十五岁时候，亲家做官亏空，要被抄家，纪晓岚秘密通知亲家准备，事发被谴戍，在新疆住了三年。后来，返回京师，再入翰林。 乾隆三十八年（1773年），纪晓岚五十岁的时候，任四库全书总纂官，此后的十三年间，他将一生学问都贯注在《四库全书》上。 晚年的纪晓岚仕途顺利，曾三入礼部，两次执掌兵符，最后竟为礼部尚书、协办大学士加太子太保加国子监事，并赐紫禁城骑马，其荣宠可谓备至。 嘉庆十年（1805年），八十三岁的纪晓岚在礼部尚书任上溘然长逝。 纪晓岚虽然一生仕途顺利而且在晚年官高位显，但如果细细一考察，却可发现他并没有多少可以称道的政绩。不过，这一点并没有妨碍纪晓岚在当时乃至后世的影响和声誉。

徐鸿修，1936年2月生山东烟台人。1956年考入山东大学历史系，1960年毕一留校任教学。曾担任著名史学家童书业先生的助手。现为山东大学国史文化学院教授。现为山东大学国史文化学院教授、中国先秦史学会理事、山东古文学研究会融会长、山东省地名学会副理事长。主要作品有《商周青铜文化》、《中华人民共和国地名词典·山东卷》、《商子泽注》及史学论文二十余篇。