这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的，但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书，有张之洞的《书目答问》，有叶德辉的《书林清话》，有孙毓修的《中国雕版源流考》，有叶昌炽的《藏书纪事诗》，还有各家的书目和题跋，真可说是五花八门，哪拘于一个体例，一个框框，可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种，内容有时出现点重复也不要紧，如有说毛晋汲古阁是家刻，也有说应属坊刻，各人写各人的，角度不同，见解也不尽一样，来点百花齐放，岂不比一花独开更有意思。

《历代国运（套装共11册）》不是二十四史的浓缩，也不是什么大部头史书的模仿；本书虽写了王朝更迭、时代变迁，但不是合久必分、分久必合循环史观的阐述；本书虽有略输文采的秦皇汉武、稍逊风骚的唐宗宋祖、一代天骄的威古思汗和马背皇帝努尔哈赤的事迹，但并未对他们作主观评述。《历代国运（套装共11册）》呈献给读者的将是创业的艰辛、守业的不易、称治的英明、中兴的拼搏和衰落的昏愦。你看，历代创业时，英主带着谋士、猛将，和衷共济，舍生忘死，令后人为之感动；而天下刚刚统一，即演出鸟尽弓藏、兔死狗烹之悲剧；待到守业、称治或中兴时，又会看到圣君、贤相、能臣、狠将们的守国之远图、经邦之长策；及至衰落与昏愦，则必是贪污与腐败，宛若孪生孽种，同时降临人间，祸国殃民。人民则被迫揭竿而起，“戊卒叫、函谷举”。这一切使人们具体生动地看到，一代王朝是怎样建立的，另一个王朝又是怎样被消灭的，人民又是怎样推动历史车轮滚滚向前的。《历代国运（套装共11册）》也会使读者看到慷慨悲歌式的人物如何一去不复还；病榻论相式的人物如何洞察忠奸；羽扇纶巾式的人物如何决胜千里；中兴定国式的人物如何除暴安良。凡此种种，既为人们留下神韵与风骨，也为后世留下思索与回味。

《京都叫卖图（中英对照）》文笔通俗流畅，幽默风趣，大量典故考证翔实；书中插图系参考原图和有关资料，用白描重新认真绘制，并附有部分珍贵的历史照片；每种叫卖均有具体声调，有的还用五线谱录下了当时这种特殊的曲调。总之，本书以图、文、声并茂，再现了清末民初北京街头的风土人情，当读者展开这部历史风俗画卷时，似乎能聆听到当时这种京味京韵、亲切动人的叫卖之声。

全书共分42册。是我国古代一种记载帝王言行的专册。书中凡记载有关乾隆帝为中央各衙门及各地文武官员所请颁发的谕旨之后均注有各档案出处。

本书以历史为经，从华夏始祖炎黄开始，一直写到近代；以各个时代的重要事件和人物为纬，包括历代重要的思想家、政治家以及政治、军事、经济、文化科学方面的重大事件，近400个条目。

在国内外学术界有着历久不衰影响的“古史辨学派”创始人顾颉刚，毕生孜孜不倦于古籍的整理和研究。本书汇集了顾颉刚先生的重要学术著作《汉代学术史略》及《〈尧典〉著作时代考》、《〈诗经〉在春秋战国间的地位》、《州与岳的演变》、《〈古史辨〉第一册自序》等学术论文与序跋，比较全面地展示了这位善于疑古的史学家的思想和风格。《汉代学术史略》。1933年，因燕京大学历史系教授邓之诚患病，代授秦汉史课，即把1930年为《清华学报》所写长篇论文《五德终始说下的政治和历史》改写成通俗性的汉代史讲义，题为《汉代学术史略》。1935年8月该讲义由上海亚细亚书局出版，这里收入的即是该版本。 顾颉刚（1890—1980），江苏吴县人，我国著名史学家。原名诵坤，字铭坚。毕业于北京大学哲学系。曾长期从事史学研究与教育工作。编著有《古史辨》、《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。在学术研究中，他积累了大量关于治学方面的经验，写出了500多万字的读书笔记他认为读书须重“五事”：一要养成特殊方面的兴趣；二要分别书籍的缓急轻重；三要运用自己的判断力；四是不可有成见；五要多求常识。他曾讲：“余读书最恶附会，更恶胸无所见，作吠声之犬。”又说：“我们的读书，是要借了书本子上的记载寻出一条求智求识的路，并不是要请书本子来管束我们的思想。”顾先生的这些见解对今天的读书人仍是有价值的。

史学大师陈垣与陈寅恪并称“史学二陈”。陈垣在史学研究中，对宗教史、历史文献学及元史用力最多，著作宏富，成就斐然。他创始了史源学、史讳学、校勘学。本卷从他平生二十多部专著中，选入论元代基督教各派的《元也里可温教考》、论中国文化对域外文化影响的《元西域人华化考》、史讳学发轫之作《史讳举例》、校勘学奠基之作《校勘学释例》、校勘学名作《旧五代史辑本发覆》、后期代表作《通鉴胡注表微》。陈垣（1880—1971），字援庵，广东新会人，现代宗教史学家。早年在广州参加反清斗争。1907年考取美国教会办的博济医学院。1913年当选众议员，留居北京，从事历史研究和教育工作。1926年至1952年任辅仁大学、北京师范大学校长。一生撰写史学专著和论文近二百篇，是中国宗教史研究的开创者之一，对各种宗教均有深入研究。主要宗教史专著有《释氏疑年录》、《明季滇黔佛教考》、《中国佛教史籍概论》、《元也里可温考》、《南宋初河北新大道教考》等。

《春秋谷梁经传补注（套装上下册）》为清人十三经注疏中的一种，其内容是对《春秋》三传之一的《谷梁传》在吸取前人注疏成果基础上所作详细的补注补疏，网罗面广，内容翔实，考订精细，是研究《春秋》经与《谷梁传》的必读参考资料。

本书是中国二十多位唐代文史学者多年协作研究的结晶，集中代表了二十世纪唐代诗人群体研究的最高成就。 清代的经学著作，数量极多，卫生体裁各异，研究方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。

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