由中国元史研究会主办的《元史论丛》，是大陆元史研究的权威刊物。从1982年创刊至今，一直采取以书带刊的方式出版发行。至今已出版发行十辑，《元史论丛（第10辑）》就是其中的第十辑。

本书收录的论文和评论，除了《众妙之门》一篇是发表于十几年前的旧文之外，其他的都发表于最近这些年。按照我对出版社编纂这套书意图的理解，这部自选集，不应当是回顾自己的历史学研究经历、把它变成自己的学术传记，而是应当向读者介绍自己在历史学领域有价值的研究，所以，我尽量选录能反映目前自己所思所想的新论文。《当代中国史学家文库》系列之葛兆光卷。葛兆光，清华大学历史系教授，清华大学校务委员会委员、教授提名委员会委员。兼任北京大学古文献研究中心、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员。并曾担任日本京都大学、香港城市大学、比利时鲁汶大学、台湾大学客座教授。本书书收录了他最近这些年发表过的论文和评论，回顾了他的历史学研究经历，向读者介绍他在历史学领域有价值的研究。

《唐韵胡音与外来文明》充分运用了考古发现的最新成果，从中古时代丝绸之路起点长安及其周边邻近地区所出土的镌刻着异域遗痕的文物中，发掘被岁月湮没的外来文明，唤回消逝的唐韵胡风，不仅展现了6-9世纪以长安为国际大都市所辐射的亚欧区域的文化沧桑，而且挖掘出了“正统史书”上失踪者的另类历史。《唐韵胡音与外来文明》共分为外来民族、外来文化、外来宗教、外来建筑、外来语言等六个历史环节篇章，并配有大量国宝级文物图片，犹如一部“复活文物，反思文明，保存遗产，昭示未来”的图典，赋予了华夏民族与异域外邦文明交流的新生命。

简介本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。通常我们所见到的《后汉书》一百二十卷，内容包括《本纪》十卷、《传》八十卷、《志》三十卷。其记述了历史起于刘秀起兵推翻王莽，止于汉献帝禅位于曹丕，详细记载了东汉一百九十五年的历史。

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。《汉书》是我国古代继，《史记》之后又一部史学兼文学巨著，也是第一部纪传体断代史。《汉书》之中可谓凝聚了班氏一家两代三人的心血，全书一百卷，八十万字。班固根据西流政治的实际状况，删去《史记》的世家一体，而设立纪、表、志、传四体，共二十纪、八表、十志、七十传。帝纪自高帝至平帝，为《汉书》的纲领；八表谱列要史，具有纵向打通的意义；十志分述典章文化，具有横向贯通的作用；而七十篇传列叙西汉一代重要人物及历史本末。班固将西汉开国帝王刘邦之高帝纪置于开篇，而将篡取西汉政权、建立新朝的王莽置于结尾。《汉书》在继承《史记》基础上设立的体例基本为后世正史所承续，在我国史学发展史上具有极重要的意义。《汉书》内容博洽，结构庞大而严整，叙事严谨而富于感染力，语言典雅而不乏生动，其写人虽不过分追求文采，但也往往能见出人物风神。无论在史学上还是文学上，《汉书》都是足以与《史记》比肩的一部杰作。

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。《三国志》在体例上也是非常特殊的。在“二十四史”的“前四史”中，它的成书年代在《史记》和《汉书》之后，但远在《后汉书》之前。但是《三国志》并没有照搬《史记》和《汉书》的体例。《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史，而陈寿则把《三国志》分为三书：《魏书》、《吴书》、《蜀书》，并且在早期这三部书是单独流传、未被合在一起的，因此在断代史中别具一格。《三国志》虽然写了魏、蜀、吴三国的历史，但并不是客观的叙述历史事件和展现历史人物，而是以曹魏为正统，因此书中对吴、蜀两国的叙述有些主观的倾向。

本书是福建社会科学重点研究项目。首次全面、系统地展示了自远古至1919年五四运动止福建的社会、政治、经济、文化的变迁，集中反映了福建史学研究的新成果，融汇了多年来考古发掘的新发现，填补了不少福建史研究方面的空白，同时纠正了史籍记载及前人著述上的一些错讹，并力图对福建历史的发展规律加以探讨和总结。本书作者结合正史与地方史资料，加上发掘的文物与碑铭等史料，终于完成了一部近30万字的隋唐五代福建史，将这一时段的福建史全面展现于读者。本书不仅畅写福建历史上发生的重大历史事件，而且对福建地方制度的沿革也下了一番功夫，力争全面反映福建的地方制度史。本书对福建文化史也倾注了较多的力量，这是因为，福建对中国史最大的是表现在文化方面，漏了文化史，就像一部交响乐失去了它的主旋律。在社会史方面，我们着力于福建历史影响较大的社会变化。经济史是本书的重点之一，我们将相当总分的篇章用于福建经济发展史的论述，并对福建最有特色的对外贸易史倾注较多的精力。

本书是福建社会科学重点研究项目。首次全面、系统地展示了自远古至1917年五四运动止封建的社会、政治、经济、文化的变迁，集中反映了福建史学研究的新成果，融汇了多年来考古发掘的新发现，填补了不少福建史研究方面的空白，同时纠正了史籍记载及前人著述上的一些错误，并力图对福建历史的发展规律加以探讨和总结。

《纵横十六国》是一段汉人与胡人对峙的历史，一个血与火交织的时代，一部号角伴钟声共鸣的诗篇，这一切是如何开始，又是如何收场的呢？迁入塞内的南匈奴各部，如何乘中原皇族大乱，开创胡人皇朝？一名从小受尽压迫的奴隶，如何靠自身奋斗，一步步走上九鼎之尊？辽东鲜卑的慕容家族，如何从一小小部落，崛起为席卷关东的[白虏]铁骑？一位以平定海内为己任的皇帝，如何将天下五分之四收入治下，又在一夜之间全部输掉？……

《刀锋上的文明：宋辽金西夏的另类历史》以人带史，突出趣味；以点带面，突出个性。各个章节单独成立，其中又是脉络相连，力避枯燥的考据和徒然的"求新"，写作风格独树一帜。言起宋朝，人们首先会想起“靖康之耻”的奇辱和“崖山之役”的惨败。相较大汉盛唐、朱明满清，两宋的领土小得可怜，北宋最盛时也只有250万平方公里的土地。宋朝的士大夫，像极了一个酒足饭饱、事业有成而又身体虚弱的中年男人，自恋至极（当然他们有理由因自己文明的高级而自恋），太关注自身精神层面的至高享受，全然忘记体内的衰落和“高度发展”所引致的迟钝。野心勃勃、充满活力的蛮人如同窥视猎物的群狼，随时会蹴然一跃，扑向这些定居的、文明的、软弱的好邻居。野蛮毁灭文明，于蛮人而言，是一种莫大的成长；于文明人而言，却是万劫不复的、可悲的停滞。暂时忘却那些宿命般的悲剧历史，我们回顾两宋三百余年的文明成就，确实顿生骇然惊叹之感。昔日的繁华，早已成为深埋于地下的废墟；从前的风华，也化为过眼云烟，但无法否认那一个灿烂时代的光荣与不朽。往事越千年，我们仍能嗅到那三个多世纪汴梁与临安传来的梅花香气，还能依稀听闻诗人词家那一叹三叠的华丽吟咏。伟大的宋朝，绝非是死亡的朝代，即使它崩溃的瞬间，也如流星陨落一般，照亮了野蛮的黑暗，驱散了内心韵恐惧，足以启发后人的心智。在我们民族的记忆中，总是萦绕那个与野蛮为邻的伟大时代的方方面面。伟大的宋朝，已成为永恒。两宋文明，泱泱大观。民族关系，错综复杂。血火情仇，难以言表。