元朝以“大元”作为国号，是公元1271年确定的。在此之前，这个政权称为“大蒙古国”或“大朝”。大蒙古国前四汗的历史，是元朝历史的组成部分。也就是说，元朝这个概念有两种理解。一种指1271年以元为国号起到1368年灭亡为止。另一种指成吉思汗1206年建国到1368年灭亡为止。 本书所论述的元朝，取后一种。主要讲述了元朝的建立与全国的统一；元代的社会阶层、经济、民族状况、文化、中外关系；以及元朝尊孔与元代理学、元代佛教与海外贸易、元代医疗状况和元代艺术发展等。

回眸大明王朝，明朝政治，有元末农民大起义燃烧着大地，有从南京到北京，紫禁城的日出日落，有皇帝的神化与剥皮，有“桃花扇底看南朝”；明朝经济，从“开门七件事”到“三百六十行”，文人下“海”一瞥，绿亭朱栏知多少；明朝社会，“黑漆漆装下了陷人坑，响当当直说出瞒天谎”，江湖隐语知多少，“只有嫦娥未嫁人”；明代文化，“热时无处可乘凉”，酒色财气，踏遍天涯路，“海内存异己”…… 大家王春瑜说明史，带您走进大家眼中的明朝！

本书分为总说和分说，首先讲述了清朝的历史定位、满族的历史和形成、清史和满族史研究的关系等，进而对明清之际的袁崇焕和皇太极、钱谦益和柳如是等历史人物进行了研究，剖析了顺康之际的几个历史问置，阐述了关于雍正篡位问置的研究剖析了盛世的光芒和黑暗，介绍了嘉庆中衰与白莲教起义等。

《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。

《恢宏与古朴：秦汉魏晋南北朝的物质文明》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。本册主要叙述了秦汉魏晋南北朝时期的物质文化，涉及该时期的农业、手工业、商业、交通、不同民族经济文化交流、科技进步等多个方面，对衣食住行、社会礼俗、民间娱乐等问题也有生动翔实的叙述。内容丰富，行文严谨而生动，极具可读性。

《战国那些事儿》采用了后一种观点，这是由于它在同时期同类事件中最具代表性，而且从历史内在逻辑上看更具说服力。《战国那些事儿》即以此为起点讲述了从三家分晋到秦朝建立战国二百余年的历史。讲战国，不能不提春秋。春秋与战国之间并没有一条清晰的分界线，也没有谁能够告诉我们在哪个时刻历史进入战国时代。春秋有春秋的气质，战国有战国的特点，但这两个时代是连续的。因此只能人为选取那些具有代表意义的事件作为战国的起始点。司马光选定公元前403年周威烈王封魏、赵、韩为诸侯一事为起点，更多的人将三家分晋事件定为起点。

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。本册对魏晋南北朝时期的哲学、历史、言辨、宗教、诗歌、绘画雕塑等诸多论题进行了简明而清晰的描绘，向读者充分展示了这一时代在精神文化方面所取得的丰硕成果。尤其重点描绘了这一分裂割据时期的中国社会文化生活所表现出的巨大差异和丰富性，颇具启发性。

《汉朝那些事儿（第1卷）》主要内容：汉朝开国皇帝刘邦的出生很奇特，据说乃其母王氏与蛟龙交媾而生。一生下来脚上就有七十二颗黑痣。这就注定了刘邦不是一般的人物。他小时候顽劣之极，令家人伤透了脑筋。而读书后，教书先生最终被他拖垮了。于是十八岁的刘邦离开学堂，开始了其流氓生活。正在这时，刘邦遇到了一生中最大的伯乐——萧何。在萧何的帮助下，刘邦当上了他人生中第一个官——亭长。而这个小小的事长却改变了刘邦的一生。他利用公务之便去了趟咸阳见到了秦始皇，因为羡慕秦始皇的风光，刘邦产生了“大丈夫当如是也”的想法。时值秦末天下大乱之际，刘邦斩白蛇起义，义无反顾地与项羽联袂踏上了推翻暴秦的漫漫征程……一山容不下二虎，暴秦倒下了，项羽却站起来了。面对生平最大的对手，刘邦韬光养晦，去了荒无人烟的汉中。在韩信的帮助下，等时机成熟时，他终于出关，从而开始了与项羽长达四年之久的楚汉之争。

《中华大典（历史典·编年分典）：隋唐五代总部（套装全2册）（竖排繁体版）》所涉及的中国历史，起公元五八一年，迄公元九六0年，其间历隋、唐、五代时期。现存记述这段历史的编年类史籍，数量较多，编纂中尽可能广泛收录，并作了必要的甄别取舍。《中华大典（历史典·编年分典）：隋唐五代总部（套装全2册）（竖排繁体版）》下依诸帝设三十七部。纪年依隋、唐、五代诸帝年号，附以并立政权的纪年、干支及公元。《中华大典（历史典·编年分典）：隋唐五代总部（套装全2册）（竖排繁体版）》下设综述、史表、杂录三项纬目。综述项以正史帝纪《资治通鉴》等作为编年脉络，略采《册府元龟》火唐会要》等补充，一体剪裁，连贯而成。史表项除收录《新唐书·宰相表》外，主要列清人编纂的月表和年表。杂录项分备录、备论两部分。备录主要列起居注、实录、行记、大事记等编年类史籍，以及载记类的帝纪和杂史类中用编年纪事的史籍。其中还辑录了《玉海》源自唐诸帝实录，且有明确纪年的史事，单列成《玉海》收存《唐诸帝实录辑录》。备论略收历代史家就隋、唐、五代重要史事所作的评论，以期对编年史事有所加详。

本辑共收入论文14篇。有关元史研究的主要有党宝海的《蒙元史上的脱脱禾孙》、周运中的《元末大起义和南宋两淮民间武装》等。有关民族宗教与边疆研究的则有刘迎胜教授的《中古亚洲双语字典编纂传统——从〈双语辞典学导论〉谈起》，以及何启龙关于“哈只儿只兰秃“的研究等。文献研究则有《〈析津志·天下站名〉校正稿》等。书刊评介有《〈清正大典〉编纂略评》。另外，陈得芝先生撰写了《李小缘先生与南大元史研究室的建设》一文。为纪念《集刊》创刊30周年，本辑登出了《〈元史及民族与边疆研究集刊〉一至二十辑总目录》，并由刘迎胜专门撰写了《〈集刊〉三十年回顾》一文。