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这是本笼而统之的著作，虽无法显示后宫制度的全貌，但也期望对中国古代宫廷政治制度的研究起到补阙拾遗的作用。使广大读者进一步加深对封建君主专制主义的理解的不足，并相应总结出后宫政治对封建王朝治乱兴衰的影响，以及有关的历史经验教训。

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像睿智的哲学家们总是在换而不舍地探索哲学的基本问题、世界的本源是什么一样，历史学家们也总是在思考历史是什么及它与现实的关系问题。历史是什么？辩证唯物主义认为，历史是“人类生活的行程，是人类生活的连续，是人类生活的变迁，是人类生活的传演”，历史是“各个世代的依次交替”。一个时代在前代的基础上发展，又有不同于前代的特点。历史是一个否定之否定的辩证发展过程，在继承中延续，在否定中向前。汉朝继承了秦朝，也否定了秦朝，而它自身又被后来的朝代所否定和继承。恩格斯说：“辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的人类绝对状态的想法，在它面前不存在任何最终的。绝对的。神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性，在它面前，除了发生和消灭。无止境地由低级上升到高级的不断的过程，什么都不存在。”

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《尚书》是儒家经典“十三经”之一，是我国最古老的一部史书。它的内容涉及上古尧、舜、禹至春秋秦穆公，有关君主们的谈话记录、演说词、命令、宣言等文献档案。《尚书》文字艰深，自汉至今，二千余年，一直被学者们公认是难读的书。这次出版《尚书：原始的史册》是从政治、经济、宗教、法律等方面选取《尚书》的有关原文，用白话文今译，并略作评述。

《周礼》是我国古代儒家经典“十三经”之一。它通过介绍周代的官制，描绘出古代儒家对理想社会的总构思。为了帮助今天的普通读者阅读这本古书，我社特出版《周礼：远古的理想》一书。本书选取《周礼》的主要内容，分别译成白话文，并从理想社会的总蓝图、治国、治民等方面，分析介绍《周礼》对后世的影响，从而将有助于读者更好地理解《周礼》的价值，了解我国历史上的经验或教训。

本书共五十二卷，是清方中德，谨遵父命，长期精心撰写而成。作者上下古今，驰骤百代，广泛采辑经史及60余种类书，将历史上在某一方面，某一情态上相同或相近的人、事，集在一起进行比较，以显示善恶是非，兴亡得失；间以按语点拨，说出意旨所在，以引人思考。全书以事为经，以人为纬，共分276门，其中42门又设子目，其他引资料丰富，范围广、选择精，架构巧，观点鲜明。该书是一部独具匠心的历代典故辞典，不仅给读者提供丰富的历史知识，而且引导读者透过现象看本质，正确认识历史，认识客观世界。