中国古代史
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这一朝兴也太后亡也太后·慈禧丁燕石 著慈禧太后以一个旗籍申级官员的女儿,从选秀入宫为贵人,一步步往上爬,从嫔到妃,到皇妃。只不过花了她十年的时间。此后四十七年,她三度垂帘听(训)政一一实际执掌皇权;两次选择和决定嗣位皇帝的人选。即使她归政颐养,国家大事仍取决于她。有生以来,慈禧太后唯一的嗜好和生存的目标就是掌控权力,当她达到目的后,更能肆意尽情地享受权力所带给她的快感。凡人皆是血肉之躯,而她则周身从内至外。从肉体到心灵,每一个细胞,每一根神经都是由权力所塑造。在国法和家法都极其森严和保守的清朝宫廷里,深受歧视和压迫的女性中,出现这样一位能够掌控这个历史悠久、地大物博、人口众多的王朝长达四十七年之久,而且掌控权力达到滴水不漏的程度,这不能不说是一个奇迹;不得不承认她是一位中国历史上罕见的女性。
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治国安邦邢义田 著秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现?又如何运作?是我长久关注的主要课题。和世界其他古代文明相较,这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的_大特色。学者讨论秦汉帝制的形成,每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发,强调从周代封建制没落到秦汉郡县官僚制出现,中国在政治、社会、经济和文化思想各方面都发生了巨变。这几百年间确实有极大的变化。然而注意变化,有时不免会忽略了其中的不变,或变化不是那么剧烈的部分。这些部分有的反而是中国历史文化发展中更根本的“底色”。
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天下一家邢义田 著秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现?又如何运作?是我长久关注的主要课题。和世界其他古代文明相较,这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的一大特色。学者讨论秦汉帝制的形成,每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发,强调从周代封建制没落到秦汉郡县官僚制出现,中国在政治、社会、经济和文化思想各方面都发生了巨变。这几百年间确实有极大的变化。然而注意变化,有时不免会忽略了其中的不变,或变化不是那么剧烈的部分。这些部分有的反而是中国历史文化发展中更根本的“底色”。
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权谋档案(美)赫德兰 著,王秀莉 译《权谋档案:一个美国人眼中的晚清宫廷》是一本由美国传教士所写的反映晚清宫廷生活的纪实性历史资料。作者I.T.赫德兰是一位美国以美会的教士。1888年来华传教,兼任北京汇文书院文科和神科教习。在华期间,他不仅亲眼目睹了晚清王朝的最后岁月,更因常与晚清内宫、朝廷大员等上层社会多有接触,因此掌握了大量的晚清禁宫秘闻。特别是书中有关慈禧太后和光绪皇帝的种种秘闻,更是珍贵无比,是极具研究价值的历史绝密档案。赫德兰的这本书原本是写给外国人看的,因为当时的清廷极其封闭,对西?世界来说,她是个极为神秘的封建帝国。不过,即使时光荏苒,今天的我们重读此书,那些隐藏在书中、仍旧保持着新鲜历史味道的珍闻秘录,对于勾起我们去回味、复原那段久远的晚清宫廷往事,依然是大有裨益的。
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慈禧太后徐彻 著慈禧太后:一个嗜权如命的女人如何通过血腥发迹成长为一代铁腕女皇?个曾经辉煌的大清王朝是如何在她的手里走向最终的衰亡?她何以能够将两位少年无子以及满汉大臣都玩弄于股掌之中?她何以能够在男人统治的世界里掌控大清王朝将近半个世纪?清史专家为我们探寻历史表象后面的真相。
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明清间入华耶稣会士与中西文化交流(法)谢和耐,戴密微 等著,耿昇 译明清间(大致从1582年起),自从耶稣会士入华以来,掀起了历史上首次真正的中西文化交流。在此之前,中外文化交流仅仅依靠双方来去匆匆的使节、游行家、航海家、探险家与商人。耶稣会士们长期在华生活(最长者达50余年),或工作于明清宫廷、各地官府,或活动于名儒和士大夫之中,也有生活在贫民之中者。他们对中国文化有一种真正的理解,读中文、习汉书、循汉礼,对中国有着透彻的理解和深厚的感情。他们的大量著作传入西方之后,在西方掀起了一股强劲的“中国热”,使中国从神话走向了现实。在对入华耶稣会士与中西文化交流的研究中,法国汉学界曾长期居于首位。《明清间耶稣会士入华与中西汇通》涉及法国入华耶稣会士们的入华过程以及他们在华的活动概况,此后便是有关中西哲学、政治文化观、科技以及中国文明的西传等方面的论述。《明清间耶稣会士入华与中西汇通》由中国社会科学院历史研究所耿昇编译。
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汉朝那些事飘雪楼主 著稳定匈奴后,汉武帝进行了疯狂的武力扩张。然而,随着李广利和李陵的先后兵败投降匈奴,汉武帝晚年的称霸梦彻底破灭。随后,巫蛊之祸发生,引发了太子之位争夺战,汉武帝乎下的良臣名将纷纷卷入其中,最终“准太子”刘据自杀,只有八岁的刘弗陵继承了皇位。而以霍光为首的“托孤五人组”为了争权夺利展开了生与死的较量……草根历史学家白话正说大汉帝国兴衰史,全景再现中国最争议王朝的兴衰与没落。
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清史论丛中国社会科学院历史研究所清史研究室 编中部平原地区属于排水不畅的低冲击平原,这里地势平缓,洼池、湖淀分布广泛。低洼地区水无去路,自然灾害频仍,多春旱秋涝。雍正年间在中部平原所进行的营田主要分布在东、西淀一带,这里易受淀水和附近河水的泛滥之灾,许多地区在雨水较少的年份,旱作可以收获,雨水稍多,便颗粒无收。在这里,水源不是问题,而如何防御河水和淀水的冲决成为这次营田的主要任务。因此,从营田方式上分,可以把这一带的营田分为围田和筑堰营田两种方式。
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这一年中国有三个皇帝丁燕石 著作者以全新的解读视角,在大量史料的铺陈及时人记载的佐证下,抽丝剥茧,层层深入,再现了波谲云诡,的]644年。《这一年中国有三个皇帝》提供了一个新的历史舞台,让充满权力争夺、人性私欲的1644年在这里铺陈发展,索祯、李自成、顺治以及吴三桂、多尔衮等对中国历史有重大影响的人物各自上演了他们人生的悲喜剧,他们的个性在作者的深挖和塑造之下,显现出生动的光彩。
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蔡东藩说中国史·南北史演义蔡东藩 著汉晋以降,外族渐次来华,杂居内地。嗣是五胡十六国,迭为兴替。后来弱肉强食,彼吞此并,辗转推迁,又把十六国土宇,浑合为一大国叫作北魏。后来北魏又起内讧东分西裂,无暇顾及江南,所以江南尚得保全。及东魏改为北齐,西魏改为北周,西土又分作为三分,周最强,齐为次,江南最弱。鼎峙了好几年,齐为周并,江南但保留十分之二险些儿要尽属北周了。就中出了一个大丞相杨坚篡了周室,复并江南;既受周禅又灭陈氏,居然统一中原,合并南北……