《晚清微历史系列：太平天国十四年》主要内容包括：三个不第的年轻人、上帝和他在“小天堂”的儿女们、金田树大旗，塑造一座太平理想国的浮雕、永安城中不安宁、江南江北几战场、挂着十字架跳舞的天王和诸弟们、天京周边，剑拔弩张、太平天国不太平，天京城里杀杀杀、天国没有刹车，仍在奋斗、走向黄昏夕照的半壁天国、辉煌“小天堂”的幻灭、强弩之末，天京失陷后的继续等。

《微历史：明朝就是如此有趣》是《微历史》系列图书之一种。《微历史：明朝就是如此有趣》以史料为基础，将中国各个历史时期的掌故、人物、言论、事迹用“微博体”描述，一段一事一人，语言轻松活泼风趣。《微历史：明朝就是如此有趣》通过一个个的历史小故事，一段段的人物小传奇，引领读者走进时光隧道，见微知著，管窥明朝，去回味，去思索。

《微历史：汉朝就是如此有趣》以史料为基础，将每个时代的掌故、人物、言论、事迹用“微博体”描述，一段一事一人，语言轻松活泼风趣。《微历史：汉朝就是如此有趣》记录了文治武功都十分辉煌的汉朝的人和事，通过这一个个历史小故事、一段段人物小传奇，引领读者走进时光隧道，使读者能见微知著，管窥两汉，去回味，去思考。

遥想当年，各路人马以大地为砧板，以众生为鱼肉，肆意PK，轮番上阵，遵“天意”，逆“天道”，玩权术，玩权谋，为的是不做龙套帝，争当男一号，上演了史上最具娱乐精神的高清无码大片。刘不备编著的这本《诡诈三国》以史实为唯一依据，去伪存真，把英雄请下神坛，不再怪力乱神，不再状智成妖，不再天命攸归，使人物回归本色，让历史恢复原貌，读罢一部《诡诈三国》，悠然开悟：历史如晦，世事如棋，天翻地覆，沧海桑田，永远不变的人性。

《民国文存：清史要略》主要内容包括：崛兴时期、隆盛时期、衰弱时期、灭亡时期、清之兴，自满洲始。满洲建国，自古唐虞时，有肃惯氏者，来献弓矢；成周之初，敷入朝贡；后漠时，亦称挹娄；北魏之世，析为七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂湼部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部，总谓之勿吉。而隋唐以来，称为棘辑，则南北方言译转之异也。七部之中，粟末、黑水为强。唐睿宗时，有大祚荣者，为粟末部长，国势大张，羁縻黑水以下诸鞣鞨部，受中国封为渤海郡工，后遂改刚号为渤海等。

这本《帝国暮色：张居正与万历新政》（作者陈生玺）是关于研究其政治思想史的专著。《帝国暮色：张居正与万历新政》分为张居正其人——外儒内法；考成法与万历初年的改革；考成法与万历初年的改革；打击反对派与夺情风波；张居正之死与人亡政息等数章内容。

本书以史实为依据通过大胆的推理和想象，在壮丽的历史画卷中栩栩如生地刻画了李纲、宗泽、韩世忠、杨沂中、刘琦等一大批两宋时代涌现的历史人物形象，把靖康年间那一段充满血与火、刀与剑的历史风云生动形象地展现在读者眼前，同时，对两宋时的社会、政治、经济和战争进行进行全方面的解读。

《一个传教士眼中的晚清社会》是“亲历中国丛书”之一种。作者怀礼是美国美以美会的传教士，曾中国福州传教。多年以后，作者再次来到中国，视察本会在中国的所有差会。《一个传教士眼中的晚清社会》主要是基于他之前在中国居住以及此次访问所做的观察写成的。虽然《一个传教士眼中的晚清社会》是从一个传教士的角度写的，它同时也包含了很多关于中国的礼仪、风俗、制度、宗教以及对外关系等方面的资料，具有较高的史料价值。

在清朝入关后的十个皇帝中，嘉庆帝虽称不上雄才大略，但也不是碌碌无为的平庸之辈。他也曾想励精图治，在乾隆帝去世后的第五天，果断出手，粉碎了盘根错节的和坤贪腐集团。为了平反冤狱，了解地方吏治民情，他命令受理所有的京控案件。实行的结果，虽平反过一些冤假错案，但却遭到了官僚群体的层层抵制。官官相护的恶习往往将原告变成被告，变成诬告。怠惰偷安的官员可以将一件京控案的审结期限一拖再拖，甚至于导致上诉者财尽人亡。贪官污吏劣幕刁讼更乘办案的机会上下其手，敲诈勒索，往往使诉讼双方倾家荡产。旧的冤案未了，又滋生出大量新的冤狱。京控的失败打碎了人们对至高无上的皇权的迷信，从而产生可怕的后果。《洗冤与治吏：嘉庆皇帝与山东京控》探究清朝嘉庆时期京控案，嘉庆皇帝透过山东京控了解士民的诉讼蒙冤，也看到积重难返的地方吏治。

《东晋风云（第1卷）》是解读东晋十六国最详尽的著作；东晋时代在中国历史上最为混乱，五胡乱华杀戮汉人无数，北方大片领土被胡人占据——其中很多并非与华夏同源，而是属于高加索、西亚人种，这些狼性种族异常残暴，行军打仗时不带军粮，杀汉人为食。如若不是东晋几代将军拼死抵抗，华夏文明甚至有可能被彻底消灭！东晋偏安一隅，却形成了独特的文化氛围，名士辈出。东晋是最好的时代，也是最坏的时代！