《左传》由左丘明撰，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年），共十二代国君、二百五十四年间的历史。补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国的史实，还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋史实，而且还引征了许多古代史实。本书由赵捷和赵英丽注译。

《改良与革命：晚清民初史事新探》分专题集中讨论了以下一些问题：围绕晚清的几次改良运动和五四运动、辛亥革命，论证晚清历史上改良与革命的辩证关系；晚清中国改革先驱者和政府对世界的认识和走向世界的历史轨迹；对晚清的一些重要历史文献，如《日本变政考》、《海国图志》进行发掘、解读，考证它们的文本、传播和影响；京师大学堂及北京大学在戊戌变法、辛亥革命、五四运动中的史实等等，均依据第一手资料，作了仔细的考订和论证，新见迭出，多有创建。

《隐匿的疆土：卫所制度与明帝国》是历史学家顾诚先生在卫所制度、明代疆域管理制度方面、明代军事等方面研究的文章结集。 卫所制度是顾诚先生晚年最关注的问题之一，他创造性地提出明帝国两大管理系统的论断，并打算作为既《南明史》《明末农民战争史》之后第三部专著的主题。《隐匿的疆土：卫所制度与明帝国》另收集有顾先生的参编作品4篇，对明代后期军事、清代的建立、明史研究等进行了梳理。

《清史研究丛书·晚清海关再研究：以二元体制为中心》梳理了第一次鸦片战争前的粤海关十三行及其后各口岸的领事担保制、小刀会起义后的江海关三国税务委员会、《天津条约》后的外籍税务司之间的连续性关系，指出在清代财税一体的海关体制中存在着海关监督与税务司并立的二元体制，即税务司掌握估税权，海关监督掌握税款收纳、保管和分配权。这种体制在维持中外贸易稳定发展的同时，也深深地埋下了祸根。辛亥革命爆发后，税务司的活动使其成为一个独立于中国政府之外的机构，而海关监督的权力被剥夺殆尽。在传统的解释体系中，清政府对外来力量只有或抗拒或屈从两种选择。《清史研究丛书·晚清海关再研究：以二元体制为中心》的探讨则为中国的近代化路程提供了一个新的面相：清政府半主动地将与其制度格格不入的税务司纳入到自己的体系之中，并比较平稳地维持了半个多世纪。

明人反思宋代历史，结撰宋史著述123种，两千余卷，较多地彰显了时代和学术的要求，具有鲜明的历史特点，成为中国史学史上一种特殊的史学现象。《明代宋史学研究》从史学史专题的角度，探讨明代宋史学发展之源流，勾勒其全貌，评析其于史料学、编纂学、历史思想以及考察历史的视野等方面之成就，深化了对明代史学的进一步认识，为学术史研究、宋史研究和历史编纂学开掘了新资源，亦提供了一个解读明代社会和学术的新视角。

王程远编著的《西周金文王年考辨》是接续《商周断代新考》而对西周列王年代的考证，《商周断代新考》解决的是武王伐商的年代和时日，《金文王年考辨》通过对出土的青铜器中记载的铭文历日进行辨识，推断各个王世的年代。

《吕氏春秋》为集体编纂，取材博杂，广采各家之言，书中儒、道、法、名、墨、阴阳等各家学说均有体现，保存了大量失传的先秦旧说与上古史料，价值极为珍贵。其叙事简洁，说理流畅，文字优长，许多单篇都是优美的散文，故历代均有各种版本流传，至今不衰。此次出版，刘义工系从《吕氏春秋》中选取四十余篇具有代表性的文章，并且配以白话译文，使具有中等文化以上的读者没有阅读理解的障碍。

《北镇势力与北朝政治文化》是由五组相对独立的专题构成的。最初的一篇是关、于孝庄政权兴亡的思考。当时正在关注北魏宗室的演变，注意到宗室在北魏末年的分裂趋势，于是就从孝庄朝廷着手研究。在完成孝庄政权的研究之后，与之紧密相关的尔朱家族就成了下一个思考对象。之后，孝武政权与高欢的关系以及与关陇政权建立的关系的研究，又引出了对西魏北周、东魏北齐政治文化的思考。由于学界对这两个问题研究比较充分，所以转而研究了北镇社会。在初步理清了北镇社会的几个特征后，感觉对北齐、北周、隋、初唐史有了新的认识，于是就北镇人物在东西政权中的影响作了一些工作。所以《北镇势力与北朝政治文化》上起北镇起义下至隋末唐初，而这一段正好是北朝从一个统一政权经过分裂再走向统一的历程，是一个相对独立的历史单元，有探讨的价值。《北镇势力与北朝政治文化》虽然也是以北镇人物为论文线索，但是首先对北镇进行了研究。研究表明北镇社会是一个鲜卑化与汉化并存的社会，北镇在军事方面的传承与发扬有丰富具体的内容，北镇是一个移民社会，在人际关系方面有不同于中原的特点。以这些具体的内容去分析北朝后期史，必然会产生新的认识。在具体的研究方面，本书力图提出新的视角，比如在尔朱集团的研究中，注意孝文帝迁都对尔朱家族的意义，注意尔朱家族在人才上的缺陷；研究孝庄帝时谈到北魏宗室的分裂；研究孝武帝时注意其西逃的影响；研究东魏北齐史，从两都体制的弊端着手；研究西魏北周史时注意兵种的变化等。这些方面都有一些新的见解，希望引起学界的讨论。

公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开《其实我们一直活在春秋战国3：晋楚百年争霸，史上最漫长的拉锯战》，查看中国人思维方式的源头，时不时茅塞顿开，时不时眼前一亮。 《其实我们一直活在春秋战国3：晋楚百年争霸，史上最漫长的拉锯战》：从公元前573年-前541年，整个中原大地的割据斗争由明转暗，进入僵持阶段。从晋悼公到晋平公，晋国的霸业逐渐日薄西山，但仍牢牢控制着中原霸权。与此同时，老冤家楚国也不甘示弱，四处出击扰乱晋国的战略布局。而在晋楚争霸赛的外围，秦国作壁上观，韬光养晦；郑国首鼠两端，随风摆柳；鲁国强作镇定，委曲求全；齐国暗潮涌动，跃跃欲试；宋国穿针引线，意图止息停战；另有蛮荒之地的吴国异军突起，暗暗觊觎中原大地…… 比起国际间暗潮汹涌的混战，各国内部也同样斗得头破血流：公室的权威进一步受到卿大夫们的挑战，原有的阶级荡然无存；晋国众卿尔虞我诈，齐国崔杼、庆封为乱，鲁国"三桓"互相挤压，卫国君臣反目成仇…… 翻开《其实我们一直活在春秋战国3：晋楚百年争霸，史上最漫长的拉锯战》，看春秋30年来各路诸侯的厮杀和角逐，读君臣间博弈的智慧与谋略！

明朝末年，朝政日非，危机四伏，偏安东北一隅的建州女真势力逐渐发展壮大，从明朝东北边庭的一个小部落，逐渐发展为可以与大明帝国分庭抗力的后金政权，进而八旗铁骑一举入关，定鼎中原，又逐一扫灭了南明的各个小朝廷，建立起大清帝国。历努尔哈赤、皇太极、顺治三位皇帝，明与清爆发了大大小小数百次战役，本书就是讲述明末清初这段惊心动魄的历史，揭示明清两个政权在统治上的治乱兴衰。作者以生动的小说笔法、严谨的学术思维，全景式地再现了这场持续半个世纪的战争历程。《明清战争史略》也是迄今为止国内最系统、最完整地描述明清战争史的专著。