《民国文存：清史要略》主要内容包括：崛兴时期、隆盛时期、衰弱时期、灭亡时期、清之兴，自满洲始。满洲建国，自古唐虞时，有肃惯氏者，来献弓矢；成周之初，敷入朝贡；后漠时，亦称挹娄；北魏之世，析为七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂湼部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部，总谓之勿吉。而隋唐以来，称为棘辑，则南北方言译转之异也。七部之中，粟末、黑水为强。唐睿宗时，有大祚荣者，为粟末部长，国势大张，羁縻黑水以下诸鞣鞨部，受中国封为渤海郡工，后遂改刚号为渤海等。

在清朝入关后的十个皇帝中，嘉庆帝虽称不上雄才大略，但也不是碌碌无为的平庸之辈。他也曾想励精图治，在乾隆帝去世后的第五天，果断出手，粉碎了盘根错节的和坤贪腐集团。为了平反冤狱，了解地方吏治民情，他命令受理所有的京控案件。实行的结果，虽平反过一些冤假错案，但却遭到了官僚群体的层层抵制。官官相护的恶习往往将原告变成被告，变成诬告。怠惰偷安的官员可以将一件京控案的审结期限一拖再拖，甚至于导致上诉者财尽人亡。贪官污吏劣幕刁讼更乘办案的机会上下其手，敲诈勒索，往往使诉讼双方倾家荡产。旧的冤案未了，又滋生出大量新的冤狱。京控的失败打碎了人们对至高无上的皇权的迷信，从而产生可怕的后果。《洗冤与治吏：嘉庆皇帝与山东京控》探究清朝嘉庆时期京控案，嘉庆皇帝透过山东京控了解士民的诉讼蒙冤，也看到积重难返的地方吏治。

这本《帝国暮色：张居正与万历新政》（作者陈生玺）是关于研究其政治思想史的专著。《帝国暮色：张居正与万历新政》分为张居正其人——外儒内法；考成法与万历初年的改革；考成法与万历初年的改革；打击反对派与夺情风波；张居正之死与人亡政息等数章内容。

《东晋风云（第1卷）》是解读东晋十六国最详尽的著作；东晋时代在中国历史上最为混乱，五胡乱华杀戮汉人无数，北方大片领土被胡人占据——其中很多并非与华夏同源，而是属于高加索、西亚人种，这些狼性种族异常残暴，行军打仗时不带军粮，杀汉人为食。如若不是东晋几代将军拼死抵抗，华夏文明甚至有可能被彻底消灭！东晋偏安一隅，却形成了独特的文化氛围，名士辈出。东晋是最好的时代，也是最坏的时代！

遥想当年，各路人马以大地为砧板，以众生为鱼肉，肆意PK，轮番上阵，遵“天意”，逆“天道”，玩权术，玩权谋，为的是不做龙套帝，争当男一号，上演了史上最具娱乐精神的高清无码大片。刘不备编著的这本《诡诈三国》以史实为唯一依据，去伪存真，把英雄请下神坛，不再怪力乱神，不再状智成妖，不再天命攸归，使人物回归本色，让历史恢复原貌，读罢一部《诡诈三国》，悠然开悟：历史如晦，世事如棋，天翻地覆，沧海桑田，永远不变的人性。

《家藏四库系列：三国志（插图本）》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，书中详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，深受后人推崇。

《元史二种（套装全2册）》收《新元史》和《蒙兀儿史记》，这是两种可与《二十四史》中的《元史》并立的重要史籍。柯劭忞用了三十年时间，对《元史》进行了大量的修订充实，终于在1922年完成了257卷150多万字的《新元史》。中外学术界对《新元史》作了很高评价，认为此书集500多年各家研究之大成，补充了许多新内容，纠正了不少错误，编纂严密。

《非常规则：晚清社会的真实游戏》用当事人的第一手材料，史籍、笔书信、日记之类，揭示晚清官场腐败的细节，从一个侧面反映帝国夕阳官场政治的缕缕折光。作者指出，官场腐败除了官吏的道德败坏的原因，主要是封建政体自身的问题。

《清史文苑》以历史唯物主义观点为指导，一分为二地分析和评价了洪秀全的思想脉络和功过是非。对目前史学界在此领域争论颇激烈的诸多问题，也能大胆地提出自己的看法。譬如，有种观点认为，东王杨秀清代天父传言的举动在建都天京以前是革命的，主要是为了教育群众，拥护天王，同心协力，杀敌立功。只是到定都南京以后，传言才是针对天王和诸王的，内容突出了杨秀清自己的功劳和作用，以及权力的再分配等问题，因而消极作用十分明显。作者不同意这种观点，指出：杨秀清的代天父传言从来就不是什么革命行动，而是借机夺权的一种手段。

《秦史求知录（套装全2册）》分甲乙丙丁四部分，主要内容包括秦人与西周王朝的关系、秦人远祖考、阳鸟崇拜与“西”邑的历史地位、春秋秦史三考、“废井田，开阡陌”刍议、战国秦汉新爵制的社会基础和历史作用、秦始皇与赘婚俗、青川秦牍田制考辨等。