摧毁和重建是二十世纪史学的两大主题，孟森先生工作的价值在于为重建史学学科迈出了坚实的一步。《清史讲义》是他有关清史问题研究的代表作品，先生通过对各种史料的考证，运用乾嘉学派扎实细密的功夫考定了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌，剖析了清代历史的核心问题，对清代从开国到国运由盛转衰的过程和重要史实进行了有力的论析，再现了有清一代的“武功文治，幅员人材”。该书被认为是有关清史问题的权威之作，长期以来深受中外学者的推崇。本书成于民国初年，在那个怀疑主义和破坏力盛行的时代，它以其严谨的学术风格客观定位了清史在史学中不容“贬抑”的地位，被认为是有关清史问题的权威之作。孟森先生修史的态度和方法也堪为当世史学家之楷模。

六百年前，中国伟大的航海家郑和从太仓刘家港杨帆起锚，率领当时世界上最庞大和最先进的远洋船队七下西洋，历时二十八年，经东南亚、印度洋到达红海及非洲海岸，遍访三十多个国家和地区，创造了史无前例的伟大壮举。在郑和所立的《娄东刘家港天妃宫石刻通番事迹碑》中，记载了郑和七次下西洋都是从太仓起锚的。太仓是郑和下西洋时期中国对外交往的重要口岸，在郑和的航海事业中占有极其重要的地位，经历了历史上最辉煌的时期。据了解，今年是郑和七下西洋六百周年，中国政府将隆重开展一系列的纪念活动，世界各地也将举办各种丰富多彩的纪念活动。郑和不仅是世界上最伟大的航海家之一，同时还是杰出的外交家、军事家，是传播中华文明的使者，是维护世界和平的使者，是中国对外经济、文化、医药、科技交流和传播的使者，他是世界上谜最多的伟人之一，许多谜至今仍未解开。为纪念郑和下西洋六百周年，中新社派出文字记者韩胜宝、摄影记者蒋振江，带了一百多个探寻题目，采访海内外郑和研究的专家学者，探访郑和的遗迹，从政治、军事、航海、经贸、文化、科技、外交、宗教等领域，通过文字和图片全方位向世人揭示许多鲜为人知的郑和之谜，宏扬郑和伟大的民族精神。此次探寻的报道通过中国新闻社播发以后，海内外报纸以及许多网络媒体广泛刊载，产生重大的社会影响。这些报道汇编成《郑和之路》一书，从多方面、多角度、多层次、系统地记述和探讨了郑和下西洋这一伟大的历史事件，填补了一些郑和研究的空白，不失为一部融新闻性与学术性为一体的好书。<

读史知朝代兴替，还要知人物韬略。世事变乱中英雄豪杰，平民百姓都在演绎人生进而做习题造历史。秦亡汉兴，地覆天翻。有识之士发奋作为，结局昭然，成为千年经典。正解此世人物的得失短长，还原历史本来面貌，能给人带来有益的思考和借鉴。解读刘邦项羽时代，你所必知的17+26个历史人物.本书上与他的《战国争雄解秘》相承继，下启两汉三国历史，与《三国领导艺术正解》相衔接.又取正史为资料来源和分析对象，显示了作者在更高层次上系统探究中国历史和审观政治文化的学术方向.全书的某些结论自然还有待商榷。全书把对历史人物和事件的逐一分析通通纳入对历史运动总过程的宏观把握之中，以对人物和事物的微观分析支持对历史运动总过程的宏观论述；另一方面，又以历史运动的宏观把握为背景，加深对人物和事件细致分析，尤其在后一方面，常常能得出足以警示人们的洪钟之论。<

本书是中国现代史学大师吕思勉先生所著四部断代史的第一部。本书初版于1941年，后多次重版，是研究上古先秦史的最基本参考书之一，已成为学术史上的经典著作。与吕著其他各部断代史一样，本书也分前后两部分。前半部为政治史，按历史事件的顺序编排；后半部为社会经济文化史，采用分门别类的办法叙述。 《先秦史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第一部，写于二十世纪三十年代的中期，一九四一年十二月，列为齐鲁大学国学研究所的专著汇编之二，由上海开明书店出版发行，书后附有人名、地名、引用书目和篇名的索引。《先秦史》在“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳”。

邓广铭（恭三）先生是著名历史学家，在20世纪中国史学史上具有相当重要的地位，被誉为“宋史泰斗：’、“一代宗师”。他早年师从傅斯年、胡适、陈寅恪先生，毕生求索上下古今，著述宏富，主要研究范围则在宋辽金史，尤专精于宋史。先生初登史坛，就以宋史研究成果一鸣惊人，深得胡适先生称许。20世纪40年代，陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》中说：“其用力之勤，持论之慎，并世治宋史者，未能或之先也。……神思之缜密，志愿之果毅，逾越等伦。他日新宋学之建立，先生当为最有功之一人，可以无疑也。”陈先生的盛赞和厚望，是一代青年史学家所能获得的最高评价。顾颉刚先生在《当代中国史学》中也称誉“宋史的研究，邓先生实有筚路蓝缕之功”。半个多世纪之后，周一良先生评价说：邓先生可谓“吃透了”宋史，实为“二十世纪海内外宋史第一人”，并世诸贤治断代史者似罕有人能与之同样全面而深入地专精一个时代。先生的学术成就不但受到史学界的高度重视，而且还获得文学界的推崇。茅盾先生就曾赞誉《稼轩词编年笺注》为“传世之作”。先生治史，具有广阔的视野和全新的视角。他努力探索中国古代特别是宋辽金时期政治史、经济史、军事史、学术文化史和历史人物、典章制度等各方面的重大课题。他的一生出入于宋辽金史特别是宋史的不同领域，发表了一系列专著和数百篇论文，推动宋辽金史研究不断向纵深发展。另外，先生在历史典籍的整理与研究方面，也做出了重要贡献。半个多世纪的历史表明，先生的学术著作经受了时间的考验，他的《全集》具有“卓然不可磨灭”的历史品格。先生的著作充满了爱国主义精神和时代关怀。上世纪30年代当他开始进入史学领域之时，正值国家、民族危急存亡之秋。先生晚年在《自选集》的《自序》中回忆道：把两宋的境遇同鸦片战争以来中华民族的境遇相比拟，“在今天看来，尽管是不够恰当的，但在当时，人们却大都是如此看待的。也正是在这种并不恰当的类比之下，我才选定两宋与辽金对峙斗争的历史时期作为我进行钻研的主要课题”。他正是怀抱着这种民族救亡感和历史责任感，选择了自己的专业，自觉地将毕生事业融人国家、民族的命运之中。他的学术生涯从陈亮研究起步，以王安石、岳飞、辛弃疾、陈亮等时代精英以及那个时代的重大历史事件作为着力史学从诞生之日起就命途多舛。但是总有人投身历史研究，一生孜孜石乞石乞，夙夜匪懈，尽心竭智，留下丰厚的文化遗产。先生就是如此。发扬光大先生毕生从事的学术研究事业，是后人包括他的学生们的责任。先生的《全集》堪称20世纪宋辽金史研究的一座丰碑，也将成为新世纪史学发展的一个坚实起点。《邓广铭全集》共分十卷，收录邓广铭先生学术著作六种，古籍整理笺注四种，讲义、教材、百科词条等五种，论文等二百二十四篇。各卷内容如下：第一卷《北宋政治改革家王安石》、《韩世忠年谱》、《辛稼轩年谱》；第二卷《岳飞传》、《辛弃疾传》、《陈龙川传》；第三卷《涑水记闻》、《辛稼轩诗文笺注》；第四卷《稼轩词编年笺注》；第五卷《陈亮集》；第六卷《隋唐五代史讲义》、《宋辽金史讲义》、《中国史纲要·五代十国宋辽金元》、《中国古代史讲座·两宋辽金史》、《中国大百科全书·中国历史·宋朝》；第七卷 史论、中国古代史；第八卷 宋代人物及史事；第九卷 史籍考辨；第十卷 书评、序跋、杂著及附录。

禅让是中国历史上王朝更替的主要方式。它行于传说中的尧舜禹氏族部落联盟时代与秦汉以后皇权专制制度下的汉魏晋南北朝隋唐五代宋。禅让不仅仅是王朝更替的手段与方式，它更应该被认同为一种政治，是一种中国特色的礼仪化政治。从对“禅”与“让”的训诂学释义，从对表达王朝更替概念的“禅”字于先秦秦汉经史诸子中使用的文字学追踪，从对禅让与其他诸如世袭、篡逆、让国等或对立或比邻概念的界定，以及从对禅让概念内涵的解析，可以看出，作为皇权专制制度下王朝更替主要形式的禅让是中国历史上有它独特内容与形式的别具一格的显性的政治现象。禅让政治在西汉末的实战，是西汉中后期社会“天下不私一姓”政治观念广泛流行的必然结果，我们可以从作为西汉社会正统思想的董氏春秋公羊学说中的灾异说与五德终始说里找到它的思想根源。禅让政治是儒家仁政精神与礼让原则的体现。禅让政治更是儒家“天下为公”、“选贤与能”政治理想在皇权专制制度下的变相实现。

本书分为三编，第一编为专著，收录了作者的《明中都》和《明中都遗址考察报告》两部著作；第二编为学术论文，分为明中都及元明清都城史和其他论文等两个部分；第三编为王剑英与明中部，包括建国以来明中都皇城遗址的变迁、对《凤阳明中都皇城及皇陵石刻保护规划》的意见等内容。

宋氏家族是一个举世瞩目的家庭，其影响力之深之大之最，鲜有望其项背者。这是在二十世纪三十年代和四十年代影响了中国乃至世界的家族成员已纷纷辞世，他们显赫的时代也一去不复返，但他们在现代历史上的作用和影响，仍是研究历史不容忽视的组成部分，是小说家有兴趣不断去演绎的世纪传奇。宋氏三姐妹缔造了20世纪中国最引人注目的三桩婚姻。宋蔼龄与孔祥熙结合，造就了一个中国最富有的家庭，她则成为最有钱的家庭中最有权力的女人；宋庆龄与民主革命领袖孙中山结为伴侣，成为20世纪中国最伟大的女性；宋美龄与蒋介石的联姻造就了中国历史上最后一个“王朝”，她亦由此成为政治舞台上的风云人物。

所谓治世，就是管理的策略和方法。它以用人灵活、成事为本，以谋事到位、高效为准。的确，从许多成功的案例中，都可以看到这两方面的惊人智慧。其实，古代那些君臣相处、君臣相谋、君臣相助的种种关系就是最好的参照坐标。天下事，总有万端，所以治为第一，包括治已、治人，治败、治险，治大、治小与治退、治危等等，可以概括为治世。治是一种智慧，一种战术，绝非小打小闹，更非小儿科之类的游戏。古代君臣——尤其是那些融诸多治术于一身者，更是尤如兵家之于战场，总能运筹出超乎寻常的种种智慧。鉴于上述智慧的各种可参考性和实用性，本书集古代君臣最经典的一些个案，试图起到画龙点睛的作用，对读者有治学治用之效。这是本书的目的。希望读者能够从中提取精华，为自己增添成功的智略。<

莱布尼茨是17-18世纪欧洲最伟大的科学家和哲学家之一，在其学术生涯中对中国的关注与热情始终是他学术思想的重要方面。以与入华传教士的通信、辗转惧的资料和自己的研究为基础，莱布尼茨旨在引导欧洲学者走近中国，推动中西在宗教、科学上的交流与互补。本书也是继拉丁-法文原版后的第一个外文译本。