《文物春秋战国史》即是由中国国家博物馆资深历史和文物专家精心写作，同时选配2000余幅精美历史文物图片，从历史年代到出土地点，从形制到功能，对每件文物都有十分详尽而准确的权威解说。众所周知，"中国通史陈列"是中国国家博物馆的保留项目，来北京不看这个陈列，与没有到过天安门、没有游过故宫一样遗憾。《文物春秋战国史》把考古资料与历史文献相互对照，相互说明，以史带物、史物结合，把文物置于历史坐标之上，从而使文物从零散的个体变成流动的过程。拥有一套《文物中国史》，您就仿佛置身于一座恢宏的历史博物馆。从史前到明清，从政治经济、到科技文化，历史让文物定格，文物使历史生动，展现在您面前的，将是一幅无比直观、无比鲜活的中华民族曾经走过的历史长卷，而您，也拥有了足不出户却上下古今纵情饱览的惬意感觉！

本书的作者都是在博物馆工作的专家，有着比较丰富的文物展览王作经验。所以，我相信读者读这部书，会有走进一座恢宏的历史博物馆的感觉。精心选择的、优美的典型文物图像，附以简练的文字介绍，使读者既可以了解历史，又可以领悟与欣赏文物，增加许多文物知识。这应该是本书最突出的特点。当然，据我所知，类似的著作在中国内地、香港以及日本都出版过，体例并非本书首创，但是由于本书作者们均具有博物馆专家、学者身份，故而本书在文物选择之得当与诠释之准确方面，应该是同类书很难达到的。本书虽不属于学术专著，但是，从将文物、考古资料与历史文献结合，通过文物去研究、阐释历史方面看，本书显然具有较强的学术性。我认为，以文献研究为主的历史学只能称为狭义的历史学，如何将其更好地与考古学相结合，使二者真正成为历史科学研究的双翼，这个问题虽已开始受到历史与考古学界的重视，两种学科的交流、融合也不断产生着新的成果；但是目前大学历史学科的教学内容与教学方法，似仍未能充分重视从文献史学与考古学两 个方面全方位地培养学生，从这个角度看，本书对于促进历史学科教学的发展，特别是进一步合理化、科学化是有裨益的。

项羽这个历史人物，二千年来几乎人人皆知，都称他是叱咤风云的悲剧英雄，因为他响应陈胜起义，江东举兵，奋勇战斗；破釜沉舟，巨鹿之战取得大胜；冲入关中，杀秦王子婴，烧咸阳宫室，推翻了暴虐百姓的秦朝，建树了赫赫的历史功勋。都说他有情有义，鸿门宴上不杀低头认过的刘邦，垓下夜里与虞姬慷慨悲歌，乌江对话坦言无颜见江东父老，临危自刎以头施德于故人。又都说他蛮横粗暴，坑杀多有怨言的秦降卒二十万，杀了建议定都关中的韩生，诛了由诸侯共同扶立的义帝……这里奉献给读者的这本小书，完全依据了《史记》、《汉书》等历史记载，以及《资治通鉴》和近世出土的《睡虎地秦墓竹简》，也参考了白寿彝先生《中国通史》等著作。作者用现代用语，生动再现历史全貌。例如“秦国：强权政治的隐秘”一章中，作者使用“吕不韦投机政治”、“如何对待外来客”、“李斯：想做一个有出息的人”等等用语，让人突破几千年文化渠沟，直击当年历史全貌。

《宋史十讲》为邓先生宋史论文的选集，内容涉及政治、经济、军事、思想文化、社会生活等诸方面，按专题课的形式编排。 作者不仅对宋代重大历史事件与历史人物，如赵匡胤、太宗即位之谜、庆历新政、王安石变法、岳飞、辛弃疾等进行了考查与评价，而且对北宋的开国和皇位继承、北宋的家法和政治改革运动、北宋的募兵制度与当时积贫积弱和农业生产的关系、王安石的“三不足”精神、南宋初年对金斗争中的问题等作了深入的探讨与研究。作者不但从宏观上对宋代文化的高度发展和文化政策的关系以及宋学予以论述，并对宋学和理学加以辨析，纠正了自己以前的提法，而且对王安石在北宋儒家学派中的地位、周敦颐的师承与传授以及朱熹和陈亮关于王霸义利的争论等具体问题详加阐释。另外，作者还对北宋中叶一群失意官僚的聚会餐以及王安石与蔡京的饮食进行描述，再现了历史人物的日常生活状态，也是宋代社会生活的一个侧影。

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从《唐朝史》中提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。

蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文化的许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁灭。对于那些……意识到这些危险的人来说，这确实是一个不安宁的时期。然而显而易见的是，直至兵临城下之前，杭州城内的生活仍是一如既往的游哉闲哉。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。……倘若非处在某个文明已是落花流水之际，人们便总是很难像曹雪芹那样蘸着血泪去为它写一个清醒的跋尾。　本书是法国著名汉学大师，法兰西学院院士谢和耐的名作。细致描述了中国历史上的一个特殊时期的下层社会民众生活。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把直至两宋才臻于化境的中国日常生活艺术的舞台摆到了草原游牧民族不断进犯的黑暗布景之下，从而在读者心目中构成了一种巨大的悬念和反讽。

《唐研究（第14卷）》为“《天圣令》及所反映的唐宋制度与社会研究专号”，发表24篇相关研究论文和高明士等撰写的关于《天一阁藏明钞本天圣令校证附唐令复原研究》的书评。24篇论文分为两组，第一组是关于《天圣令》的总体研究，包括《天圣令》所附唐令及所依托唐令的年代推定、《天圣令》与唐代律令格式敕的关系、据《天圣令》复原唐令存在的问题，以及学界关于律令制研究的学术史回顾等内容。第二组是依托《天圣令》提供的新材料，对唐宋时期的制度、法律、礼仪与社会诸问题进行的专题研究。文章作者分别是中国人民大学历史系“唐令读书班”、中国社会科学院历史研究所《天圣令》课题组、台湾“唐律研读会”以及日本束京大学“律令研读会”的成员。《天圣令》的发现者戴建国教授也将其最新研究成果提交本刊发表。本专号发表的大部分文章，都在2008年6月14 13-15日在中国人民大学举行的“《天圣令》研究——唐宋礼法与社会”学术研讨会上进行了讨论。会议由中国社会科学院历史研究所、中国人民大学历史学院、《唐研究》编委会联合主办，对于《天圣令》的研究是一次重要的推动。会议取得了重要的学术成果，主要体现在以下两方面：一是对《天圣令》校录本提出若干重要的校读意见，为今后《天圣令》进一步整理提供了较好的基础。二是把《天圣令》的研究从文献整理推向历史研究，将文本的研究与文本所反映的社会政治问题的研究结合起来。提交会议的一些论文还将《天圣令》与敦煌、吐鲁番出土文献相结合，涉及的重大问题主要有唐宋礼法与社会、唐宋间制度与社会的具体变迁、唐日律令比较等。

《皇明通纪（套装全2册）》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著，也是中国历史上第一部明代通史著作。著名史家谢国桢先生在《增订晚明史籍考》中称：“明代史学，自陈氏《通纪》流传宇内，人各操觚，遂成一时风气。”该书是明代优秀的历史叙事作品，其特点是：思想性强，主线明确；叙事生动，对话相对较多，可读性强；评说恰如其分。因而，成为中国史学名著之一，受到《中国史学名著评介》的大力推荐。该书原版第一次标点整理出版。自隆庆五年（1571）通纪板遭禁毁以来，原版流传甚少，目前仅有一部原汁原味的嘉靖原刻足本存世。《皇明通纪（套装全2册）》即据此整理而成。《通纪》以单刻本形式整理出版，这在出版界是第一次。《通纪》的学术价值、阅读价值巨大，是图书馆必藏、明史爱好者必备史学名著。

《清史论丛》坚持以“百花齐放，百家争鸣”为办刊方针，以促进清史研究的发展与繁荣。凡是对有关清史的某一问题确有认真研究，哪怕这种研究成果还不够成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于对这些问题的进一步研究与探讨，都尽量予以发表。文章字数一般不作限制，欢迎短的，也不拒绝长的。潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是该集刊的重要特色。该集刊在海内外有广泛影响，颇受学术界的重视。在由中华书局出版期间，一直被作为重点图书出版。中华书局在成立75周年纪念时，将其列入《中华书局图书要录》。该集刊发表的文章，在已经发表的清史论著中被大量引用参考，显示出其学术影响力。《清史论丛》自创办以来，一直被海内外清史研究者、高校及相关研究单位广泛收藏。美国哈佛大学、荷兰莱顿大学、中国台湾“中研院”等许多著名科研机构的图书馆，均将该集刊作为清史研究必备图书，产生了良好的社会效益。本书为《清史论丛》的2009年号。

本书是丁山先生的遗著。在本书中，作者根据甲骨文、金文的记载，以古代典籍为依据，参以诸家解说，论证了商周两代史料中的部分问题。在资料的搜集、考订方面，具有一定的参考价值。本书作者丁山先生离开我们已经有半个多世纪了，其间学术文化飞速发展，以今天的学术眼光看，书中一些观点还有进一步商榷的必要。尽管如此，本书所体现的科学的学术思想与严谨的治学态度，仍然值得我们学习与借鉴。