《国语》是一部先秦时期的历史文献汇编。其中所收录的，多为历史人物分散的言论，这些言论和国家兴衰、历史变迁有关。包括《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八个部分，记载上起西周穆王时期，下迄鲁悼公，前后跨越五百多年。从编写体例来说，它是一部国别体的以记言为主的史料集，因此被称作“国语”。本书选录了其中部分内容，加以注释和翻译。可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

随着盛极一时的大唐帝国轰然倒塌，中国历史终于走进了这个最为血腥和混乱的年代。北方五朝先后问鼎中原，南方诸国也各自称霸一方，契丹铁骑，雄踞塞外，虎视眈眈。万里山河，刀光剑影，血雨腥风云暗。其后数十年间，两大民族激烈碰撞，四方豪杰粉墨登场，百战灭梁的李存勖、契丹雄主耶律姆保机、认贼作父的石敬瑭……刘知远、郭威、柴荣，你争我夺，拼死厮杀，千古功名，一堆白骨，问苍茫大地，又将谁主沉浮？《血染刀锋八十年（五代风云卷）》以生动的语言，翔实的史料，向人全景展示这一幅鲜血与英魂辉映、屈辱与豪气共存的历史画卷。

西夏是由党项羌族建立的封建王朝。由于元人修前代史时没有编撰一部西夏纪传体正史，致使西夏公私史料在元以后湮没殆尽。西夏王朝便成了古丝绸之路上的消失了的神秘王国。西夏学也成了“绝学”。20世纪以来，随着西夏文物的大量出土，西夏学逐渐成为世界范围内的“显学”。李蔚先生在前人研究的基础上，钩沉索引，考镜源流，另起炉灶撰写了这部历史与逻辑相统一的西夏史专著。本书对西夏立国长久的原因、西夏历史的发展阶段、西夏历史的特点、西夏历史的地位及西夏在政治上采用蕃汉联合统治、经济发展的不平衡及对外存在的依赖性、民族矛盾激烈处于主导地位与对外战争频繁、文化上的多元与儒学佛教的兴盛等西夏历史的四大特点，都有发前人所未发的重大观点。作者还摒弃了以政治、经济、军事、学术文化和民族关系等板块结构叙述断代历史的传统，而是以西夏立国以后历史发展的脉络，以建国、巩固、繁荣、衰亡四个发展阶段分章立目，将西夏300余年的历史置于运动的轨迹之中，从而勾勒了西夏历史从立国到衰亡的全过程，令人耳目一新。

《乾隆六十年》主要内容包括：1795年对于乾隆及其所统治的帝国都是重要的一年，执政已经满60周年的乾隆要从皇帝的宝座退下来、去当太上皇帝，他在退位前所做的一切就是要保证他的帝国在后乾隆时代能继续“保赢持泰”，维持盛世的辉煌。18世纪末，无论从中国社会自身的发展进程，还是立足充满机遇与挑战的国际近代化浪潮，乾隆及其所统治的帝国都处于-个重要的拐点。从纵向看，处于中国封建社会最后一个盛世的康乾盛世，在经过一百多年的承平之后，不可避免地陷入“由盛而衰”的发展周期；而从横向来看，英、美、法等国已经把世界卷入近代化的浪潮；蓬勃发展的工业革命、远洋轮船的问世都使得当时的清帝国很难再凭借浩瀚的太平洋把欧美国家的影响、干预挡在界外。乾隆时期的治民、治吏体制都存在弊端和统治失控等问题。乾隆在1795年归政。不仅意昧着康乾盛世落下了帷幕，也意味着统治中国两千多年的封建体制也已经走到了尽头。

这是个人的一部中国古史研究论文集。从内容看，虽然绝大部分是宋代的，只有少量涉及前朝后代；个人虽专治辽宋金史，但近年来努力于作贯通中国古今的研究，故其中的不少论述，并非仅适用于辽宋金史。例如《秦桧独相期间“柔佞易制”的执政群》一文，就涉及“时势造小丑，小丑造时势的历史哲学”命题。列入本集的一组悼念文章，在某种意义上，也可说是直书当代史学史的片断。此外，在一些书评、序言和讨论史学研究的文字中，也涉及个人的若干史学观点。丝毫者，在知识海洋中个人学术成果微小之谓也，与另两部《锱铢编》、《涓埃编》为姐妹编。应当指出，我个人向来反对使用重复语言，但当此次整体审阅论文稿时，确实发现说了一些重复的话。究其原由，是在约稿和其他场合下，不得不重复，有的甚至自己也忘了已经说过。这是令人遗憾的，只能向读者致以由衷的歉意。谨对河北大学宋史研究中心诸位同仁为我编集和出版，一些研究生帮我看校样，表示衷心的感谢。

长期以来，傅维鳞及其所著《明书》，由于《四库全书总日》的苛评，一直没有得到应有的重视。《傅维鳞与》以从前罕有利用的傅氏家藏资料为切入点，对傅维鳞及其《明书》进行了全面、系统、深入的研究，通过对傅维鳞生平、交游、著述的梳理，对《明书》编纂、流传、史料来源的考察，对《明书》特点、缺欠及史学思想的剖析，重新认定了《明书》的价值及其在中国史学史上的地位。

明朝（1368-1644）是一个商业扩张、文化革新的时代，它因此也形成了延续至今天的国家与社会之间的关系。在这本卓尔不群的著作中，一位杰出的中国史研究学者重新省视了国家、社会之闻的关系。与之前学术界总是强调国家具有强大的支配力不同，作者认为，正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所作的极端反应，才导出了明朝稳定而动态的国家体制。这本充满想象力的学术反思之作，相信能使那些对中国发展感兴趣的学者及青年们有所获益。

张舜徽的汉代学术研究包括传统学术研究领域的小学、经学、史学、子学等部分，这些内容，与他的清代学术研究共同构成了其贯通四部的治学规模，在其学术体系中占有极重要的地位。首先是由小学入经学、由经学人史学的治学路径，目录学“辨章学术，考镜源流”的治学宗旨，其次是会通的治学追求，这两方面都深刻地影响着张舜徽的整体学术研究。特别由于他的这一工作主要围绕汉代几部重要典籍着手，因而与其古籍整理工作、文献学思想密不可分，为他在新时期构建文献学这一崭新学科提供了相辅相成的益助。

《清朝野史大观（全3册）》分《清富遣闻》，《清朝史料》、《清人逸事》、《清朝艺苑》、《清代逮异》五辑，共十二卷，一百余万宇。史料丰赡，内容所及上至帝王后妃、天潢贵胄、悍将权臣、名媛佳丽、学士才子，下至讼师衙役、游侠术士、市井小民，乃至巫医、百工、倡优之属，构成了一幅有清一代色彩斑斓、光怪陆离的众生世相，真可谓无所不包，无所不具；而其中官场黑幕、杂事秘辛之类，又是一般正史所不屑载的。因而，此书实是史学研究者及治民俗学者不可不读的一部重要的笔记丛抄。《清朝野史大观》于1915年由中华书局排印出版，撰者题名横香室主人，至今虽不满百年，然其生平、姓氏、里居已不可确考。自古以来流传于世的名篇佳作，其作者湮没无闻正不知凡几。大约国人一向不甚看重小说，而这类野史、稗官杂抄种种笔记，方志、家乘，专以搜奇猎艳为能事，当时便是一种市场行为，是供人茶余饭后作谈资的，自然不入于六经正途，编撰者亦不肯将其真实姓名刊布于世，有辱斯文。既称“清朝野史”，其选编日期最早应当在清帝逊位以后，至排印之日不过两三年时间，丽此书引证有清一代各家笔记达一百五十余种，编为《清宫遗闻》、《清朝史料》、《清人逸事》、《清朝艺苑》、《清代述异》共五辑（原十二册），其搜罗之广、披阅之勤，非饱学硕儒，自然难当此任。自民初以来，此书即与《清陴类钞》、《大清见闻录》等同为一般读者所喜闻乐见的几种清人笔记，至今已布在人口，妇孺皆知。至于书中所载杂事秘辛、清宫旧闻，又是正史中无从稽考的，治民俗史学者大约只能从这类遗闻、旧钞中窥见一二。

《春秋那些事儿：吴越争霸卷》作者以轻松诙谐风趣幽默却又不失历史厚重的写作手法，为读者全景展示了我国春秋数百年辉煌而又纷乱的争霸历史，将此天地第一大乱局，古今第一大奇局，历史第一大变局，演绎得精彩纷呈，浑然一体，从而使读者深入地了解与感受这一段魅力十足的历史，和一群活泼生动自由烂漫的乱世英雄。简单来说，吴越争霸这段历史，就是三个国家，为了三个男人——伍子胥、吴王夫差、越王句践的仇恨，血腥与残杀齐飞，国仇并家恨连同争霸一色。其间，君主一怒，血流千里，匹夫一怒，血溅五步。在一百年的时间里，兵燹荼毒江南，壮士饮血沙场。逃亡、屈辱、怨毒、暗杀、鞭尸、隐忍、阴谋、反问、背叛、自刎，这一个个血淋淋的字眼充斥在这段史简之中，简直就如一个暴力美学大师创作出来的好莱坞巨片，击打着两千年后我们脆弱的灵魂。