中国古代史
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汉书张永雷,刘丛 译注汉书是我国第一部纪传体的断代史。历班彪、班固、班昭、马续而成书,洋洋洒洒,文采风流,记事准确,不偏不向,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称前四史,历来为史家所推崇。中国五千年文化的接续性就体现在有一部贯穿的二十四史,而列朝正史都仿《汉书》体例,可见《汉书》之重。数不淸的典故出于其中,学术文章层出不穷……不读《汉书》,不知《汉书》的魅力。 -
大家讲史·清史讲义孟森 著国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典,是一种以一当十、含金量极高的文化阅读;阅读国学经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读国学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读国学经典,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;阅读国学经典,可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 -
楚国往事冯知明 著《学前教育专业系列教材:学前儿童美术教育(修订版)》力求反映当前幼儿美术改革的进展情况,从总体上把握学前儿童美术领域的发展,力图充分阐明儿童美术发展的多元性和时代性,同时注重理论的概括,并与实际相结合。《学前教育专业系列教材:学前儿童美术教育(修订版)》在介绍儿童美术教育理论的同时,更强调理论的实际价值,如对儿童美术发展的阶段与特征的相关理论进行了梳理,结合我们的研究提出儿童绘图、手工制作、美术欣赏能力发展的阶段及特征,为第一线 教师根据儿童美术发展的水平进行各种类型美术活动的指导提供了可资借鉴的理论和方法。同时,通过来自一线教师实际教学经验的总结,并结合案例的分析,帮助学习者更加透彻地理解所学内容,掌握实施美术教育的操作技巧,从而有利于学习者日后将实践技能迁移至实际教学之中。 -
自立会史料杜迈之 等编《自立会史料》是一本关于自立会和自立军起义的基本史料的汇编,最初由岳麓书社出版于1982年;如今收入“湖湘文库”,仍由岳麓书社出版。编辑出版此书的目的,就在于为科学地研究中国近代史、湖南地方史,以及研究近代湖湘文化,提供基本的资料参考。 -
春秋左传注杨伯峻 编著此书初版初印本以各种原因,错字衍文以及脱夺倒转之文字语句,几乎数不胜数。既不愿求全责备于人,亦非过尽在我。愧对读者,内疚实深。重印时,又限于纸型,不能尽如己意,加以订正。幸而未尝三印,读者或能谅此苦心。重排之先,力求扫除讹脱。其有误注者,亦加改正。亦有新意或新数据,尽可能补入。惟春秋左传词典附注页码,必使词典页码与先后各版都能符合,故增补时必须兼顾及此。或利用空白,或删旧补新,求其适当而已。 -
大家讲史·先秦史吕思勉 著国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典,是一种以一当十、含金量极高的文化阅读;阅读国学经典,可以看成败、鉴是非、知兴替;阅读国学经典,可以陶冶情操、增加才情;阅读国学经典,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;阅读国学经典,可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶;阅读国学经典,可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。 -
先秦凶猛潇水 著《先秦凶猛:三皇五帝植物园》:中国有史可稽的文明,正好是上下两个两千年,以秦为分水岭,合计是四千年!在这前一个两千年中,出现于《先秦凶猛·三皇五帝植物园》中的人物有:“极好极好”的尧、舜、禹、汤、周文、周武;“极坏极坏”的蚩尤、夏桀、纣王、厉王;至于漂亮的“坏”女人,则有妹喜、妲己、褒姒。在《先秦凶猛·三皇五帝植物园》中更早时,还出现了的燧人、伏羲、神农等几位,妈妈可知,爸爸不知,半人半神,即所谓的远古三皇。而所谓五帝,就是接下来的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。所有这些可爱人物的存在,遂使我们的青铜时代,有了美好的让人追想的色泽了! -
军机处满文准噶尔使者档译编中国第一历史档案馆,中国边疆民族地区历史与地理研究中心 合编中国第一历史档案馆所藏清代军机处满文档案中,保存有相对集中的关于边疆和民族方面的专档,其中涉及准噶尔问题的就有《准噶尔档》、《熬茶档》、《夷使档》、《北路军务档》、《西路档》等。其中《军机处满文准噶尔使者档译编(套装全3册)》收辑的《夷使档》,起止时间为雍正十二年(1734年)至乾隆十九年(1754),汇抄有关奏折、上谕、寄信、奏书等文件而成。原档为14册,608件,2745页。《夷使档》是清政府在处理准噶尔使臣事务过程中形成的公文文书,具有档案所特有的客观性、真实性和系统性,是研究准噶尔历史最原始、最直接的第一手资料。整理、翻译《夷使档》,有助于准噶尔史研究更加系统完善;更正以往研究中出现的偏差,恢复历史的原貌;尚可补充有关史籍记载之不足,使历史研究更加趋向深入细致,这也是我们整理、翻译《夷使档》的初衷。一、《夷使档》之内容 《夷使档》是专门记载清政府与准噶尔部交往历史的原始档案,反映准噶尔部17次遣使赴京朝觐、纳贡、和谈,到肃州等地贸易,赴西宁、拉萨等地熬茶等内容。雍正十二年至乾隆十九年,是清政府与噶尔丹策零大战额尔德尼召之后,举歼达瓦齐前与准噶尔和平交往时期。目前对这二十余年历史的研究,因资料有限,尚较模糊,论著对此段历史涉猎不多。满文《夷使档》详细记录了这段历史,所记录的清政府与准噶尔贸易来往及和平交往等方面的内容,映现出清政府针对准噶尔部所采取的各项政策措施,及准噶尔部对清王朝在宗教、经济等方面的依赖关系。《夷使档》与《清实录》、《平定准噶尔方略》的相关内容相比较,可以发现修纂《清实录》、《平定准噶尔方略》时,因修纂者的立场及篇幅的限制,对档案多有删改和曲解。另外,档案中所反映的清政府与策旺阿喇布坦、噶尔丹策零、策旺多尔吉那木扎尔、喇嘛达尔扎及达瓦齐进行议和谈判、边界划分、赴藏熬茶、派使贸易、迎送宴赏等方面的内容,都具有重要价值。具体反映在:1.边界划分雍正末年到乾隆初年,准噶尔部派遣使者的主要目的之一,就是与清朝划定边界。策旺阿喇布坦时,提出与清朝划定边界,以求永久和好,雍正帝允之。噶尔丹策零继汗位之后,议定边界一事中断,待其兵败额尔德尼召,复遣使求和,请求议定边界。双方对疆界划分,分歧较大,历时四年,其间清政府亦曾两次派大臣与准噶尔部交涉,最终约定以阿尔泰山阳至哈布塔克、拜塔克、乌兰乌苏、罗布淖尔、噶斯口为界,准噶尔游牧不越过阿尔泰,喀尔喀游牧不得过扎布堪、齐克吉、库克岭。另将阿尔泰至扎布堪之间的区域,作为双方的缓冲地带,清朝仍保留托尔和、布延图两个卡伦。 -
先秦凶猛潇水 著《先秦凶猛:春秋侏罗纪》:在我国伟大的历史长河中,公元前七世纪是伟大中的伟大者,美好中的最美好者。在这一百年里,大的战役有长勺之战、泓水之战、城濮之战,崤之战等等。超群绝伦的坚强人物有楚成王、晋献公、楚武王、楚文王、阁襄王,还有可爱人物如晋惠公、鲁桓公、鲁庄公、齐襄公、卫懿公,以及活宝晋灵公、郑灵公、陈灵公和蔡哀侯。这一百年的慷慨悲歌人物,有长于论战的士人曹刿、不顾而睡的元帅先轸、年少多智的王孙满、年老多智的百里奚、长于治国的管仲、摇唇善辩之士宁戚、将星子玉、不怕死的猛士曹沫、视死如归的臣子庆郑,以及美女文姜、息妫、夏姬、宣姜、骊姬、齐姜,以及坏蛋易牙、庆父、优施,还有可怜人急子。申生、南宫长万、介子推等等,以及部分色鬼和变态。 -
先秦凶猛潇水 著《先秦凶猛:秦虎狼,并天下》内容简介:公元前221年,是中国历史上最重要的一年,秦王政在这一年完成并吞六国,建立了中国历史上第一个大帝国。他设天下三十六郡,西至甘肃宁夏,东到大海,北含辽宁内蒙,南及闽粤,天下黔首大安。秦王政遂自比于“三皇五帝”,以为上古未有之功烈,乃自号皇帝!至此,天下风高草长,日子何其悠扬苍茫。青铜啊,霸主啊,天下之君顿戟一怒啊,秋风黄叶伏尸百万啊,沉者自沉,浮者自浮,都似一江春水,向历史深处流去吧!
