本书是史学大师吕思勉先生留给后人的一部通俗性史学著作。作者以丰富的历史知识为基础，对汉末三国的许多重大历史事件和人物等进行了深入研究，提出了很多有价值的见解，并以通俗的语言展现给读者。本书的写作缘起于20世纪30年代末，江苏文化社印刷所成立并组成编辑部负责编辑出版图书刊物，杨宽先生（吕思勉的学生）当时正参与编辑部的工作，他邀请吕先生为文化社写一本通俗读物，于是便有了本书的写作和出版。本书最初以单篇的形式发表在上海科学书店出版的《知识与趣味》上，自1939年的创刊号起连续刊登。1943年本书作为文化社的丛书之一，由上海开明书店出版发行，至1946年印行了第二版。

作为中国马克思主义史学的大家，吕振羽所撰写的著作还有《中国政治思想史》（上海黎明书局，1937年6月）、《简明中国通史》（上册香港生活书店，1941年5月；下册大连光华书店，1948年5月）、《中国社会史诸问题》（上海耕耘出版社，1942年）、《中国民族简史》（大连大众书店，1947年4月）、《史学研究论文集》（华东人民出版社，1954年）、《史论集》（三联书店，1960年）等。吕振羽谢世后，人们又为他出版了《中国历史讲稿》（人民出版社，1984年）、《吕振羽史论集》（吴泽主编，上海人民出版社，1982年2月》。他和郭沫若、范文澜、翦伯赞、侯外庐等一起，为中国马克思主义史学的创建和发展做出了不可磨灭的贡献，是中国马克思主义史学大厦建设的卓越功臣。不难看出，在他的所有这些著作中，《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》是最早的两本，也是有重要学术影响的两本，是吕振羽史学的重要代表作。

明朝时期：元朝末年，统治日益残暴黑暗，爆发了大规模农民起义。朱元璋在农民起义中力压群雄、脱颖而出，逐渐统一了江南地区。1368年，朱元璋称帝，以应天府为京师，建立了明朝。随即他又命徐达、常遇春率军北伐，攻占大都，元顺帝北逃，元朝统治结束。明朝初年国力强盛，经土木堡之变后国力大损，于万历朝中期始，皇帝怠政，官员更加腐化，地主阶级到处搜刮民脂民膏，明朝开始走向衰亡。至崇祯年间，因为连年灾害，朝廷财政破产，无力镇抚，人民纷纷揭竿而起，后金的军队也突破长城防线，五入关内。1644年，李自成率军攻占北京，崇祯帝自缢，明朝在全国统治宣告结束。清朝时期：清朝统治者为出身建州女真的爱新觉罗氏。1616年，努尔哈赤统一女真各部，建国称汗，国号金，史称后金，后皇太极称帝并改国号为大清。1644年，明朝被李白成灭掉后，原明朝将领吴三桂引清兵入关，打败李自成的大顺军，随后多尔衮迎顺治帝入关，并迁都北京，清朝从此取代明朝成为整个中国的实际统治者。康熙帝时期，平三藩，收台湾，清朝统一全国。历经雍正帝、乾隆帝，因战乱而遭到严重破坏的经济和文化逐步得到恢复和发展，史称康乾盛世。此后清朝渐渐衰落，鸦片战争爆发后，沦为半封建半殖民地社会。清朝后期，希望使中国走上君主立宪道路的维新变法也遭到以慈禧太后为首的守旧派强烈反对而以失败告终。1911年，辛亥革命爆发，各省纷纷宣布独立，末代皇帝溥仪退位，清朝正式灭亡。

《中国通史》为台湾著名历史学家傅乐成教授领衔主持，邀集门下五位史学俊彦共同撰写而成，是台湾乃至中国史学界不可多得的通史类著作。全书所述史实上起旧石器时代，下讫清帝退位，按朝代顺序分为七卷，由五位青年学者分别著述其学之所专的部分：《先秦史》，由萧璠著，记述了中华文明诞生到春秋战国这一阶段的历史；《秦汉史》和《魏晋南北朝史》，均由邹纪万著，分叙了秦始皇统一六国到东汉末年农民起义以及魏蜀吴三分天下到南北朝对峙局面的结束这两个时段的历史；《隋唐五代史》，由傅乐成教授亲自撰著，为隋重启统一盛运到后周灭亡，此三百余年间的历史；《宋辽金元史》，由王明荪著，所叙为从北宋统一全国到元帝国的衰亡，其间几朝的历史；《明清史》，由姜公韬著，叙述了明建国到满清康乾盛世国势转衰这段历史；《近代史》，由段昌国著，记叙了鸦片战争前后到辛丑条约签订这一中国沦为半殖民地半封建社会的历史。全书每卷十余万言，共九十余万言。书中运用了一些文言文词句，表达简洁通畅，读之如饮醇酿。且每位著者对书中所述历史事件及人物均有自己独到精辟之见解，贵在不人云亦云。此外，这套简体版的《中国通史》还配了多幅珍贵的史料插图和战争地图，以便于读者更直观地了解历史的全貌。本书刊行于1978年，成书之后即在话语圈里产生了巨大影响。时至今日，仍是不少史学爱好者的案头必备之书，一些高校亦将其作为常用教材，甚至有学者亦能从中获益。两汉之后，中国又陷入分裂，进入了一段政权频繁更迭的时期。“魏晋南北朝”，只五字，却包括了这一阶段或前后相继、或并存对峙的几十个国家或朝代。董卓乱后，东汉政权名存实亡，地方割据势力继起，随后形成魏蜀吴三分天下之势。在经历了西晋的短暂统一之后，中国再次走向分裂——进入东晋十六国及南北朝，直至隋再度统一全国。《魏晋南北朝史》为大家展现的便是这一时期的政治变迁、社会形态、民族融合、学术信仰等方面的概貌。

《女真金国的百年风云：开国篇》通俗易懂，客观真实，是大众了解金国历史的上佳读物。中国历史上的12世纪到13世纪，北方出现了以女真族为主体建立的政权——金国（1115——1234）。绵亘百年的女真金国，给中国历史带来了别样的色彩。但在现今的大众通俗历史读物中，全面介绍女真金国历史的读物实在不多。《女真金国的百年风云：开国篇》就是这样一本面向大众的通俗历史读物。作者用通俗的语言讲述了女真部落从反抗辽国压迫、建立政权……到123年为蒙元所灭的整个历程，再现了百年女真金国的传奇历史。

《新资治通鉴（第7册）：清》落日下的余晖·清（公元1644-1911年）、清太祖（公元1616-1627年在位）、努尔哈赤出生、努尔哈赤称王、吉勒山之役、建八旗制度、努尔哈赤称汗、七大恨伐明、萨尔浒之战、沈辽之役、宁远之役、努尔哈赤病逝……

《新资治通鉴（第1册）：先秦 秦》内容包括从神话到历史·原始社会（200万年前一前2070年）、原始社会（200万年前-公元前2070）、黄帝战蚩尤、丑妃嫫母、黄帝寻风后，力牧、糖卫填海、尧舜让位、娥皇和女英、文明的曙光·夏（约公元前2070一前1600年）、大禹治水、听五音治国、斩防风氏、太康失国，少康中兴、夏桀与商汤、终志奔商。

两晋的历史从来不好写，但昊天牧云却写了，并且写得很精彩，他以新历史的叙事魅力写活了一个个曾经掌握历史方向盘的牛人们。晋朝的创立体现了分久必合的历史规律，然而统一只不过是表面现象，其实质是一个小一统下的大乱世时代。这个时代里也曾有过三分天下的局面，还有史书上最浓墨重彩不可跳脱的那一笔——八王之乱，不是一窝蜂大家一起乱，而是乱得有秩序，你乱完，我再乱，一个接一个地政变，历史的天空怎会寂寞？这个时代的皇帝可能三年一换，而年号却一年三换。似乎每个人都有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的豪情壮志，有美同享，有财共敛，一个未唱罢，另一个就登场，粉墨登场的人们皆不忘效仿前辈牛人曹操的方式一一挟天子以令诸侯，大家轮番过把行使国家大权的瘾。

国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典，是一种以一当十、含金量极高的文化阅读；阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替；阅读国学经典，可以陶冶情操、增加才情；阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；阅读国学经典，可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶；阅读国学经典，可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

国学爱好者的国学普及读本，机关干部和管理者的治国理政参考、修身养性指南。国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。阅读国学经典，是一种以一当十、含佥量极高的文化阅读；阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替；阅读国学经典，可以陶冶情操、增加才情；阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；阅读国学经典，可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶；阅读国学经典，可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。