《史记》的写作方法、文章风格、语言技巧，一直是历代作家学习的典范。汉代学者郑樵评价《史记》说：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”唐宋以来的散文家没有不熟读《史记》的。号称“文起八代之衰”的韩愈十分推崇司马迁，他的雄健文风即学自《史记》。宋代文坛领袖欧阳修的文章简明流畅、纡徐唱叹也是深得《史记》神韵。清代的《聊斋志异》以及后世各类小说戏剧，或在创作上学习《史记》，或取材于《史记》，更是不胜枚举。所以，我们今天学习语文和写作，选读《史记》的重要篇章依然十分必要。本书的整理选编，参考了梁启超指定《史记》“十大名篇”的办法，所根据的是中华书局1959年的《史记》新标点本。我们在讲解原文时，既注重阐释的准确性，同时又注意联系现代社会实际。我们希望广大读者能够通过本书熟读《史记》精华，增加对我们祖先历史和文明的敬意，同时学到最经典的文章、最精彩的语言，为中华民族的伟大复兴积蓄力量。

《图说史记》全书共五篇：基础篇《史记》是一本什么样的书？本篇通过对司马迁家世、孔子对司马迁影响的解读，以及《史记》与《汉书》的比较，帮助读者了解这部国学经典魅力不朽的秘密。国家篇本篇以“本纪”和“世家”为主线，为读者解读中国古代国家发展进程及国家治理中明君贤臣的“圣王理想”。战争篇《史记》记载的战争是冷兵器战争，三千多年风云激荡，原始战斗形态是怎样走向成熟的？战争胜负对君主及军人有着怎样的人生影响？本篇对此一一探索。人物篇《史记》中的人物描写和刻画，不仅仅是为了记载历史人物，还渗透了司马迁全部的人生体验和思想感想，细细品读，韵味无穷，给人以美的享受和思想上的启迪……风尚篇百科全书式的《史记》无疑是广博和丰富的，本篇通过采辑、解读书中对娱乐起居、饮食服饰和人际风尚等的描写，引领读者了解中华传统精神文化和物质文化的魅力。

20世纪80年代初，一部《上下五千年》风靡全国，对中国历史知识的普及起到了极大的推动作用，惠及了几代读者。自此，中国历史“五千年”的概念也在全国读者的心中扎下了根。我们这本《三天读懂五千年中国史》，与《上下五千年》一样，讲的也是自上古时代至清朝灭亡的历史，并以时间顺序，按朝代更迭依次讲述。力求通过对历史事件、人物的简洁描述，使读者在快速浏览历史故事的同时，能够清晰、直观地认识历史。

《中华上下五千年》和《世界上下五千年》都是雅俗共赏、老少咸宜的经典历史读物，以其独特的体例、丰富的知识而深受广大读者喜爱，至今畅销不衰，成为我国发行量最大的历史类读物之一。本书以时间为序，精选中外历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，分为上、下两篇，上篇为中华上下五千年，下篇为世界上下五千年，在保证各自历史完整与延续的基础上，简要勾勒出历史演进的基本脉络，生动再现人类历史的波澜壮阔与风云变幻，帮助读者从宏观上把握历史，窥斑知豹，进而揣摩与品味历史发展的内在规律。在体例编排上，本书注重各历史事件及人物之间的内在联系和逻辑顺序；同时设立了“相关链接”，简要介绍历史背景，涉及政治、经济、文化、科技等多个领域，对正文进行有效补充，使读者能对历史事件的发生、发展情况一目了然。本书通过全面的内容、凝练的文字、精美的图片、科学的体例、全新的设计等多种要素有机结合，全方位、新视角、多层面地讲解中外历史，使得这一经典读物在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度，帮助读者从历史中汲取睿见卓识，深化并拓展人生阅历，使其能够深入地了解历史，从不同的角度和崭新的层面去感受历史、思考历史。

一部人类的历史，说到底就是一部关于“人”的历史。今天，重读中国古代贤哲张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的壮语豪言，依然能激发国人超逸尘氛的求知之心、爱国之心和成就之心。当良知、真知成为一个社会的主流认识，一个国家和民族才有了明辨是非的能力。当“鉴古而知今”不再是一句口头标榜，我们才能拥有复兴一个国家和民族所必须的精神与希望。这，也是打开中国之门的一把钥匙。

周谷城（1898：1996），湖南益阳人，现当代著名学者和社会活动家。周谷城出生于普通农家，其父去世早，其母虽是文盲，但性格倔强，很有主见；受其影响，周谷城也养成不轻易认输的倔强性格。周谷城7岁时开始在家乡的族立小学读书，农忙时干活，先后七年，接触到一些古典知识。1913年，周谷城考入长沙省立一中。在省立一中，周谷城如饥似渴地学习新知识，特别是英语。周谷城在这里打下了扎实的古文基础，尤其擅长作文。1917年，周谷城中学毕业，接着考入北京高等师范学校（今北京师范大学）英语部学习。此间，新文化运动趋于高涨，思想解放、学术自由的氛围空前浓厚。周谷城深受感染，思想极为活跃，还参加了“五四运动”。北京高师学习条件优越，周谷城又酷爱学习，他利用当时罢课多的“有利时机广泛涉猎反映社会新思潮的各种书籍。受王桐龄、钱玄同：何炳松等大师们的影响，周谷城对历史学产生了浓厚兴趣，开始自觉地把历史学作为自己的爱好和专业。

《中国社会史料丛钞》由纲、目、按、自注和附录5种不同性质的文字构成。纲是《中国社会史料丛钞》的编写大纲，简述各类风俗制度的发展脉络，要点特征及优劣得失等，顶格写。目低一格写，引用各种史料对纲作详细说明，是对纲的展开和补充。按即按语，置于目之后，再低一格写。但不是所有的目之后都有按语。它是作者自己的心得，一般是目所引材料仍无法讲清，或目本身有疑误，才加按语说明。有时也以按语来概括要点，揭示真相，引导思维等。注有两种形式。一种是括号内的小字注。其作用一是交代史料出处：引自类书的交代类书卷数，使用丛书的注明丛书名称，转引文字注明转引书名。二是名物训诂，解释疑难。三是指出文字错误。四是指出事实讹谬。它们都是随文施注，查阅方便。另一种是篇后注，与今注相类似，不用多说。还有附录一体，只在建筑门偶尔用之，盖非正录也。这种大纲与细目相结合，叙述与评论相结合，正文与注释相结合，正录与附录相结合的论述方法，将《中国社会史料丛钞》粘合为一个浑然天成的有机整体，体现了一个国学大师的高超技巧与严谨的治学风范。

《中国男：百年转型）中国人的命运与抗争）》中，作者依然在讲述处于变化中的近现代中国。《中国男：百年转型（中国人的命运与抗争）》区别于作者以往书籍最明显之处，在于作者将着眼点由“话语”转向了“人”本身。近现代中国遭遇前所未有之大变，然所有变化之主体、参与者、推动者、承受者都是处于历史激流中的“人”。从文界的龚自珍、刘文典，到政界的曾国藩、宋教仁，从军界的蒋百里、吴佩孚，到实业界的张謇、范旭不，从内省的弘一法师、闻一多，到外观的徐继畲、严复……作者用四十一种人，串起零散的中国近现代史。

《中国通史》是吕思勉先生在抗日战争时期上海成为“孤岛”的时候，为适应当时大学教学的需要而编写的。一经出版，畅销数十年，成为读者了解中国历史的最佳读物。《中国通史》分上下编，上编是中国政治史，讲了中国历史大事及中国历史的演变，下编为中国文化史，分门别类地、有系统地叙述了社会政治制度、经济制度和文化学术的发展情况。本书不仅对想了解中国历史大事的读者有用，而且对掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的知识有很大的好处。原作上篇为中国文化史，下篇为为中国政治史，今为方便读者阅读，将中国政治史作为上篇，中国文化史作为下篇，文字做了少量的技术处理。

一本高度浓缩的中华文明史。作者以韵语形式，以不到5000字的篇幅，从史前一直写到2008年中国成功举办奥运会，内容涉及历史、文化、科技等诸多领域。曾在《人民日报》（2009年11月4日）全文刊载，引起较大社会反响。是高度浓缩的中华文明简史，从广度而言，内容涉及历史、文化、科技、思想、典故等物质文明和精神文明的诸多方面；从时间跨度而言，自远古一直写到2008年奥运会成功举办。作者延请专家为书中知识点做了详尽注解，并根据内容选配大量图片。是一般读者，尤其是在校的中小学生了解中华文明的最简明扼要的读本。