《抗战中的云南·历史画卷》是弘扬爱国主义精神，特别是进行以爱国主义为主要内容的民族精神教育的少儿读物。书中内容兼顾少年儿童的阅读特点，故事精彩，史料翔实，图文并茂地展现了抗战八年，云南各族人民在中国共产党的带领下，抵抗日本侵略者的抗战史和革命历史风采。全书按历史年代，时间顺序编排，生动鲜活地反映了云南抗战时期的重要人物和重要事件。云南各族人民将抗战中的中国与世界反法西斯战争紧密地联系在一起，在反抗外来侵略者的伟大斗争中，云南各族人民所表现出来的崇高的爱国主主义精神和英勇的民族精神，将流传千秋万代。回顾历史，缅怀英烈，是为了弘扬中华民族伟大的爱国主义的精神。以史为鉴，铭记国耻，开创未来，我们要在以胡锦涛总书记为首的党中央领导下，珍惜和维护来之不易的和平环境，使战争悲剧不再重演。为促进世界的和平与繁荣，为实现中华民族的伟大复兴，构建和谐社会，全面建设小康社会而努力奋斗。<

本书详细记载了抗日战争时期川军6个集团军先后出川抗日，转战上海、山西、河南、湖北、安徽、湖南等地，“含国家民族之意识，掷身家性命于脑外”，顽强作战，英勇杀敌，做出了重大牺牲。8年抗战，四川作为后方基地做出了巨大贡献，作者通过全省开放的档案资料印证了这些史实。

《台湾四百年前史》的研究范围，起自3万年前旧石器时代晚期的长滨文化，止于1624年荷兰殖民者侵占台南。书中运用台湾考古学的第一手资料，在最新研究的基础上，叙述史实原貌，探讨其源流，坚持用史实说话，把台湾400年前的历史写出来。台湾的居民、台湾3万年以来的文化，主要源头在哪里？自古以来，海峡两岸人民、文化是如何交流、互动的？请看历史！《台湾四百年前史》引用的古今中外著作246种，220位学者发表在论文集、学术研讨会和66种期刊中的论文252篇，以及16种报纸的多篇报道。书末列有“参考书目”。

简介本书从抗战发生的背景，日本侵略战序幕，八年抗战历程，战时中国政治、战时中国军事、战时中国外交、战时中国经济、战时中国文化、日本对中国研究、中国对日本研究、抗战善后与恢复十一个方面，展示和评述抗战当事人、当时写、当年印行的抗战旧书，讴歌中华民族奋力抗战的英勇事迹，控诉日本侵略者的滔天罪行，披露诸多被战争迷雾和历史灰尘掩盖的史实真相。珍贵的史料，200余幅难得的书影和图片，近20万言生动可靠的文字，倾力再现那血与火的时代。它对于全面了解和研究抗日战争史、现代出版文化史，以及民国旧书收藏欣赏和休闲阅读，都具有独特的价值。作者简介钱念孙，1953年5月生于芜湖市，现为安徽省社会科学院文学研究所所长、研究员，国家中青年有突出贡献专家。所著作品曾五次获全国“五个一工程奖”，三次获“中国图书奖”，两次获“全国优秀畅销书奖”，另区省部级奖十余次。主要作品有：《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《中国文学史演义》、《重建文学空间》、《朱光潜：出世的精神与入世的精神》、《中国文学精粹》、《中国诗歌》、《青少年美育百题》（与蒯大申合著）、《谈古论今话安徽》（与张小平合著）、《中华三德歌》、《公民道德歌》、《跨世纪的丰碑——中国希望工程纪实》、《起点——中国农村改革发端纪实》（与沈葵合著）、《世纪壮举——中国扶贫开发纪实》（与罗晓帆合著）、《与高尚同行——中国青年志愿者行动纪实》（与邢军合著）等。

随笔这一文体的最大好处，在于它无须像正经论文那样危坐正襟，不苟言笑。它不拒绝片面，也不排斥偏颇，可以“攻其一点，不及其余”。受自己专业知识背景的影响，作者这部随笔集的内容主要侧重于思想文化史与军事活动史方面的主题。文章林林总总倒有几十篇，可都是些小鼻子小眼睛的玩意儿，在里面绝对不存在宏观叙事、微言大义式的崇高，也肯定不会有体系完整、逻辑严谨的正经。有的只是作者个人读史时的一些感受，不奢望自己的感受正确或者高雅，但是却敢担保这些感受完全出自于心灵深处，真切而鲜活，没有丝毫的矫情，没有点滴的作伪。现在作者把它们编成集子，乃是企冀有更多的分分享他的感受，企冀引发更多的人用自己的大脑和心灵去阅读和认知我们国家悠久辉煌的历史。

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为纪念抗日战争胜利60周年，北京新四军暨华中抗日根据地研究会一师分会会员、作家杜虹同志主编的这部《新四军军史珍典》出版了。它是作为献给伟大的抗日战争而献身的革命先烈和新四军战士的一份礼物。编者所搜集、整理的有关新四军军史史料及华中抗日根据地的建党、建军、建政等多方面的史料，内容较为广泛、丰富，弥补了一些同类出版物之不足，对当前有争议的一些问题，也提供了相关史料，这对军史、党史的研究是有参考意义的。本书的问世，在缅怀先烈的同时，也为军史、党史的研究，特别是抗日战争时期，中共中央在战略和策略上所进行的重大调整，提供了丰富的可供研究的史料。对于新四军军史、华中抗日根据地建党建政、开展抗日民族统一战线，以及对“皖南事变”、抗战时期的土地政策、解放区的财经政策、知识分子政策、文化教育政策等专题研究，也提供了具有重要价值的参考资料。

抗日漫画是中国美术史上辉煌灿烂的一页。森哲郎先生是日本久负盛名的漫画家，他以一种特殊的心情对中国的“独特的漫画运动”进行了深入的考察。回国后以翔实的史料、客观公允的角度写了这部《中国抗日漫画史》，艺术地再现了中国漫画家十五年的抗日斗争历程。其中的248幅五六十年前的抗日漫画作品弥足珍贵。片断：片段一：丰于恺的漫画论1943年8月，丰子恺《漫画的描法》一书出版发行。如笔者前述，作者是中国近代漫画的带头人，曾留学日本。他对撰写此书的原因有如下解释：虽称为《漫画的描法》，其实只是加长的一封复信，关于漫画学习的第一种修养（思想），仍是无从说起。只能说些关于漫画的见闻与制作经验，聊供有志此道者的参考而已。也就是说，丰子恺并非按本书题名写漫画的创作技艺，也不是一本抗日漫画的参考书。只是因为写在抗日战争时期，作者对当时的漫画创作为抗战服务的思想很明确而已。丰子恺在《抗战漫画》第8期曾发表题为《漫画是笔杆抗战的先锋》的评论，奋笔疾呼“最后的胜利已经在望了，全国漫画家齐冲锋！”他还曾对某漫画家题为《日本的长期侵略》的作品做了如下的评论：作者看见日本侵略中国，最初以为中国不会抵抗，只要一开炮，中国就会求和的。谁知中国实行长期抗战。于是日本成了骑虎难下之势，只得迫令全国人民减衣缩食，以供给每天二千万元之侵略军费。战线越弄越长，军费越弄越大，人民的生活越弄越苦。作者看到这般情形，觉得日本这个国家可笑可怜，想拿画笔束讽刺它一下。透彻的评论，表现了漫画家丰子恺的一种姿态。他还说，画家须具备两大素质，一是思想，二是技艺。《漫画的描法》的宗旨即是论述这两者关系的。此外，丰子恺还给漫画下了定义，认为“漫画是简笔而注重意义的一种绘画”，而且漫画是介于文学性绘画与文学作品之间的艺术。因此，在进行漫画创作时，首先是立意，然后才动笔。所以他说，要学习漫画，必光学思想，其次学技艺。技巧出色而没有思想性的绘画不是漫画，只是普通画而已；饱含思想性而表现技巧欠缺的绘画，也不能称其为漫画。他将漫画的创作过程分为“拈题、选材、构图、着墨”四项，前两项是“立意”，后两项是“用意”制图。将漫画的表现方法分为：一、写实法；二、比喻法；三、夸张法；四、假象法；五、点睛法；六、象征法。这一系统的漫画理论，要求作者对漫画有深刻的理解、认真的创作，这也正是漫画家丰子恺本人的治学态度。这里值得注意的是“漫画”二字的来源。他在《漫画的由来》中，详细地论述了日本的漫画发展史，曾写道：“‘画’二宇，实在是日本最初创用，后来跟了其他种种新名词一同传人中国的。”“我最初注意漫画，是二十年前在日本的时候。”由此不难看出，将“漫画”二字带回中国的正是丰子恺本人，其后不久，“漫画”一词就在中国流行开来。片段二：鲁迅与漫画鲁迅是中国革命的旗手，伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅对美术革命的发展极为关心，对漫画也曾有不少论述。鲁迅说，“漫画应针砭社会的瘤疾”，这是对漫画和漫画家最基本的要求。1919年1月至3月，鲁迅在《新青年》上曾对当时的讽刺漫画做过尖锐的批判：“近来看见上海什么报的增刊《泼克》上，有几张讽刺画，他的画法，倒也模仿西洋，可是我很疑惑，何以思想如此顽固，人格如此卑劣，竞同没有教育的孩子只会在好好的白粉墙上写几个‘某某是我的儿子’一样……至于讽刺画变为人身攻击的器具，更是无足深怪了。”（《随感录四十三》）“《泼克》美术家满口说新艺术具艺术，想必自己懂得这新艺术真艺术了，但我所看他所画的讽刺画，多是攻击新文艺新思想的。”（《随感录五十三》）这是对漫画讽刺作用不正当使用的严厉批评。鲁迅将具有讽刺性的漫画及文章常比作“匕首和投枪”，同时还将匕首应刺向谁、投枪投向何处，作为问题提出。鲁迅极力反对乱用讽刺，他主张“讽刺应针对社会的痼疾，指出确当的方向，引导社会”。他指出“漫画的第一要紧是诚实”，强调创作的现实主义即“人物及其精神的表现必须贴切”。他还说，在技巧上“夸张”是必要的，“漫画要使人一目了然”，但同时要禁戒不真实的夸张。鲁迅还特别强调，“漫画家须具有进步的思想和高尚的人格”。这些都给漫画家敲响了长鸣的警钟。

越王勾践为复国而卧薪尝胆；项羽火烧阿房宫；诸葛亮挥泪斩马谡；唐太宗派唐僧去西天取经；岳飞被秦桧害死；雍正是篡位皇帝；袁世凯告密而致使维新失败……这些是你从小在教科书上读到的，因而信以为真。但你知道吗？这些只是传说而已，并没有什么根据，有的甚至是别有用心的谎言。本书将选出部分中国历史上颇有影响的传方，澄清真相，让读者明辨是非。

本书是日本羽田亨教授写的关于新疆、中亚历史文化的经典著作。有关西域语言、历史、文化的研究，近一百年来已成为国际上的显学，而我国近年来虽然在这方面取得了很大成绩，但和国外比，在某些重要领域仍是空白，希望本书唤起我国学者对西域研究的兴趣，让更多的青年人投入这方面的工作。