《史记》是中国历史上一部伟大的史学著作，同时也是一部伟大的传记文学巨著，对中国后世的史学和文学影响极其深远。它诞生于公元前1世纪中国西汉时期，记载了从中国上古开始到西汉时期长达三千年的政治、经济、文化、历史。《史记》结构恢宏，收罗广泛，并于大处见细腻。它用朴素简练又富于变化的语言，塑造了众多有血有肉的人物形象。比如：奋起草莽而王天下的起文者，香上去怯懦无能却胸怀大志的英雄，不居权位而声震人主的侠士，胆识过人、无往不胜的将帅，血溅五步的刺客，运筹帷幄、智谋百出的文弱书生……这些非凡的人物，构成了《史记》中最精彩、最重要的部分。作者司马迁（前145一约前90），字子长。其父司马谈为西汉著名学者，通百家。司马迁为完成父亲的遗愿，于公元前104年正式开始撰修《史记》。公元前99年，因受李陵案牵连下狱，遭受宫刑。但他忍受着巨大的痛苦，将全部心血投入到《史记》的著述中，终于在公元前91年完成了这部伟大的著作。

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本讲义在内容的编排，章节的设计上从”文化”的一般界定开始，既让青年大学生了解文化的一般含义，又要使其了解中国文化的独特之处；既有以中国文化的基本精神，基本特征和文化生态等内容为经的概述，又有以历史发展即中国文化的兴衰隆替为纬的介绍；既阐明中国文化的主干或主要组成部分，有指出中国文化的分布及地域文化差异；既有从政治，宗教，科技，文艺，教育，军事等方面的文化介绍和评述，又有从衣，食，住，行，性等生活层面的文化分析，力图给噶广大青年学生一个相对完整的中国文化印象。

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本丛书在宣传中华民族悠久博大的历史文化、介绍丰富多彩的西南少数民族文化风情的基础上，力争更好地完成教育部关于在外国留学生培养和教育国际交流与合作中要“扩大规模，提高层次，保证质量，规范管理”的工作要求，推动留学生教育向新的高度发展。本丛书作为教材形式的读物，基内容既有编著者多年来对于中国历史文化及西南少数民族文化风情课程教学研究的心得；同时也由于教材所应当具备的通适性，因而在若干具体观点和材料的选择上尽可能地采用学术界比较一致的意见和解释。另外，中华民族的历史文化和古南少数民族文化风情已经经历了漫长岁月的发展，其内容丰富多彩、博大精深，许多领域皆非我们肤浅的学力所能把握，故在本丛书的编辑中，我们不可以避免地参考了大量的相关书籍，征引和吸纳了学术界众多专家的研究成果。

本书资料翔实，文字精练，总体采用编年史的体例，将泱泱五千年的中华文明浓缩其中。你可以循着先秦—汉—国两晋南北朝—唐五代—辽金元—清—中华民国—中华人民共和国的时间主线，尽情浏览各个朝代（时期）、各个地区的政治军事、经济科技、法律外交、文化艺术、教育体育、民俗宗教等的历史发展。本书语言通俗易·瞳，生动活泼，加之以问句为题的新颖方式，非常适合青少年读者阅读。 奔腾的黄河长江，巍峨的泰山昆仑，孕育了中华文明，造就了华夏民族。在漫漫的五千年间，王侯将相、才子佳人以及犹如恒河沙砾般默默无闻的普通百姓书写了这部中国的历史。他们塑造了一面面镜子，记录着成功与缺失，蕴藏着真知与灼见，让我们用以正其身，明其智。既如此，不妨在阅读本书这1000问的同时来看看自己了解了多少吧！

试图描述和解释人类的过去是历史学家的工作，对中国这个具有数千年文明的伟大国度是历史以加以描述和解释。这本装帧精美的插图本中国社会史，试图有重点地勾画从史前到1949年以前的中国历史的基本面貌，其中以社会变迁、社会构成和社会生活三个方面为叙述的主要内容。而每一个时代，又由其特有的内容支撑起它别具的骨架与风格。作者把严谨的科学态度与生动活泼的表述形式结合起来。强调知识性，但又不是一般的知识读本；强调学术根基，但又并非纯粹的学术著作。可读性很强，但又不是违背史实的“戏说”。有个人新见，但又不是只顾新异的凿空立论和华而不实的游戏笔墨。而历史在大众心中所应具有的强大活力，自然也由此得以彰显。

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一九二六年，随着顾颉刚先生编著的《古史辨》第一册出版，书首六万多字的自序也引起了学术界的轰动。在这篇自传性的长序中，顾先生从时势、个性、境遇等方面畅言自己所以有“古史层累地造成”这一见解的原因以及研究古史的方法，条理清晰，行文流畅，气势恢宏，具有一种特殊的魅力。顾先生在晚年所写《我是怎样编写古史辨的？》一文中曾说，这篇序“是我一生中写得最长最畅的文章之一”，“海阔天空的把我心中要说的话都说出了”。当年，胡适称此序是“中国文学史上从来不曾有过的自传”，“无论是谁，都不可不读”；恒慕义（A.W.Hummel）称此序“虽是一个人三十年中的历史，却又是中国近三十年中思潮变迁的最好的记载”（均见《古史辨》第二册）。这篇序不仅成为研究顾先生学术工作的第一手资料，也成为研究新文化运动的第一手资料。因此它问世之后，随即在海外先后被译为英文、日文，广为传播；同时在国内也被收入三十年代出版的《新文学大系》以及日后的多种文集，越来越受到人们的关注。今年适值《古史辨》第一册出版八十周年，中华书局特将该书自序手稿影印出版，以示纪念。当初，顾先生手稿中原有一部分内容是论述孟姜女故事如何随着时间和地域的不同而发生变化，以作为他研究古史方法的旁证，由于有三万多字，似“犯了腹蛊之疾，把前后文隔断了”（自序语），只得从序文中删去，独立为《孟姜女故事研究》发表。现在，这份影印件又恢复了自序的原貌。《古史辨》第一册出版后，顾先生曾亲手抄录若干来信，保存于“古史辨材料”册中，从未发表。鉴于这些信件的史料价值，故附于此书之末，一併影印出版。

资治通鉴（柏杨白话版）共九辑，为双盒精装。《资治通鉴》柏杨白话版：《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治运动、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（一九八三至一九九三）将其译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。《柏杨版资治通鉴》获选一九八三年度台湾“最具影响力的书”。