目录

国务院于2006年5月20日下发了《国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》，公布了第一批518项国家级非物质文化遗产名录。入选名录的条件是：1.具有突出的历史、文化和科学价值；2.具有在一定群体中世代传承的特点；3.在当地有较大影响；4符合以上条件，且处于濒危状态。这518项被分为民问文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技与竞技、美术、传统手工技艺、传统医药、民俗等十大类。《国家级非物质文化遗产大观》以图文并茂的形式对上述十大类518项非物质文化遗产进行了较为详尽的介绍和描述，是普通读者了解非物质文化遗产的最佳入门读物。

有“史家之绝唱，无韵之《离骚》”美誉的《史记》，无论是史学、文学，还是其他方面，都有值得学习借鉴之处。本书从《史记》的成书过程、内容、体例、取材、史料运用、述史框架、《史记》书法、史学理论、编纂、《史记》纪传与传记文学等不同角度，探讨《史记》编纂学，研究《史记》的创作过程、方法等。视角独特，论证翔实，资料丰富，多可借鉴。

暂缺简介...

本书以散论的形式，多角度、多方位地探讨了云南历史文化和中国历史文化中一些值得关注的问题。全书一共分成五章：第一章为中国历史的研究，选了七篇有关中国历史文化的研究文稿。第二章为云南精神研究。云南精神是中华民族精神的一个重要的组成部分，但有着自己的区域特点。云南精神是中华民族精神的一个重要的组成部分，但有着自己的区域特点。云南虽然地处边陲，但是每当民族有危、国家有难的时候，英雄的云南人民总是不畏艰险、不怕牺牲、挺身奋起，做出了许多敢天下先的壮举。继承和发扬这种精神，将会使云南人民在丙工化建设中发挥出更大的潜力来。第三章从政治的角度论述了云南近代史进程中所发生的一系列重大历史事件。诸如：重九起义（辛亥革命）、护国运动、抗日战争、“一二·一”运动等。第四章从经济的角度来论述云南自明清以来，以教育、移民、洋务、铜业、电力、商业、旅游、国际交流、滇池治理等经济活动中历史发展的轨迹。第五章为云南民族文化研究。在这一章中，除土司制度、宗教形态采取综述的形式外，其他各节均为单个民族传统文化的研究。有傣族的民俗文化、纳西族东巴文化、佤族的原始舞蹈、彝族的绚丽服饰、白族的精致民居、纳西族的古老餐饮等，均为云南民族文化中的精品，其珍奇度、稀有度都极高。

陈垣（1880-1971），字援庵，广东新会人。自幼自学，曾习西医。参与创办广州《时事画报》及《震旦日报》。民国成立，当选为众议院议员，定居北京，后专意治史。曾自题书斋名“励耘书屋”。其著述宏富，先后在辅仁、燕大、北大、师大教学数十年，学生遍布海内外。他的学术著作成为中国现代史学的经典，其博学专深的治学道路和朴素、严谨的学术风格，为年青的后来人树立了楷模。 1982年《励耘书屋问学记》出版，辑入援庵先生的学生、助手或同事撰写的回忆文章。此次增补修订，新补郑天挺、单士元、史念海、周祖谟、杨志玖等陈氏门下弟子的问学记，讲述当年受业聆教的情景，娓娓叙来，历历在目，颇为感人。

中国五千年文明源远流长，其中文化艺术更是五千看文明长河中一颗璀璨的明珠。为方便广大读者更好了解中国的文化艺术，本书立意你最该知识的中国文化艺术这一基本点，从文人文学、书学艺术、美术绘画、乐舞戏曲，彩陶雕塑，建筑艺术等方面对中国文化艺术进行了了一次系统的梳理。 日往月来，物换星移，几千年来，人类走过了一条不寻常的道路，兴盛与衰微，辉煌与陨落，和风丽日与腥风血雨。许多事随尘烟而逝，许多事被历代传承。有人一生奋斗却怀才不遇，有人一世拼搏而浮沉史海，这些人和事汇成了浩瀚的历史长河，也铸就了人类文明。《文化艺术》作为《你最该知道的中国》丛书之一，将带领读者一睹中华五千年的文明风采！

《东方文化集成》为季羡林教授所倡导，由中国东方文化研究会和北京大学东方学研究院联合组建的编委会负责组织撰写出版。这是一项迎接二十一世纪东方文化复兴和再创辉煌的世界性文化工程。本书上卷介绍了拉施特的生平和著作，他在介绍和研究中国文化方面所取得的成就、《史集·中国史》的价值及特点，等等。为了尽可能详尽而全面地把拉施特介绍给人们，作者查找和引用了大量文献，包括许多不为前人所注意的材料以及一些已是孤本的手抄本，其中还有拉施特本人所撰写的一篇小传。

在中国的历朝历代中，面对昏聩的国君，曾经涌现出无数敢于进谏的贤臣良将，他们刚正不阿、清政廉洁、无私奉献、以巧智破解难题。为了国家的富强，为了黎民百姓的安居乐业，他们冒着各种风险向国君进谏、奏本，希望能够改变自己国家、民族的命运。 编者为了让广大读者能够领略古代名臣谏章的风采，编了这部《良臣谏章奏本》，本书汇聚了许多贤臣名将的原著作品，风格不一。从每一篇谏章奏本中，我们发现，贤臣的志向远大、学识广博，有着敏锐的感觉和深邃的眼光，他们忧国忧民，向往国富民强，字里行间，洋溢着他们深切的愿望。细读此文，读者将会收获颇丰。这些正直的贤臣，虽然已经离我们远去，但他们不顾个人安危，冒死救国救民的进谏精神将永远活在世人心中。　“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这是贤臣的为官心态；不怕杀头冒死进谏，这是良将的为官之道；能把事情办得更好自己又能得到君主的信任这是聪明臣子的谏章技巧。 中国的历朝历代中曾经涌现出无数贤臣良将，他们凭着一颗火热的爱心冒着各种风险向皇上谏章奏本，希望借此来改变国家的命运，他们的精神将永垂千古。 本书内容广泛，既有文臣武将所作，也有地方官员所作，虽然官衔大小不等，谏章奏本表达的意思也有所不同，但是，其情之真，其言之挚，令人为之动容。相信读者看过后，都会为贤臣的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神感叹。

至于重视历史要籍的介绍，选文尽量考虑各类体裁，本是情理中事。值得注意的是，各高校现在普遍开设有“中国史学史”课程，内容主要就是讲述史书编纂及其史学思想，对若干重要史书的介绍篇幅已经相当大。如果“中国历史文选”过多地涉及这些内容，必然造成课程间内容的重复现象，而且似乎是为“中国史学史”列举范例一般。这样，“中国历史文选”就难以说是一门独立的课程了。“中国历史文选”有自己独特的教学任务和目的吗？这个问题我们考虑得很久了。就课程设置而言，“中国通史”、“世界通史”教学关系到历史的基本钱索，无疑是历史专业本科生最主要的课程。此外的课程，则应该对通史课的教学有所补益、有所提升。换句话说，其它课程要能弥补通史教学之不足，使学生掌握在通史课中无法学到的东西，增进各方面的素养，从而提高学生的综合素质。这样，每门专业课都应有自己的独特作用。基于这样的认识，我们认为，历史文选课顾名思义，主要就是“中国历史文选”方面的教学，要以文章选读为主，其它内容为辅。要让学生多读一些历史上的重要文章，接触一定数量的原始资料，增加对历史文献的感性认识，了解古代历史的丰富多彩和传统文化的精致深邃。若干精选的文献名篇，还会有助于学生拓展视野，开拓胸襟，逐渐确立起厚实的历史观、进取的人生观。这是其它课程所不能替代的。借助这门课程，学生的古代汉语水平、史学史素养也自然会有所提升。只不过这已不是目的，而是结果而已。要达到以上既定目标，对具体文选篇目的确定，是颇费斟酌的。经同出版社和一些学者商讨，我们达成以下共识。一是历史的内容非常广泛，不能仅仅局限在以往关注较多的政治、经济方面，还要注意思想文化、军事和科技等方面。尤其思想文化本来就是历史的一部分，影响后世至深，不能使历史学科的学生在这方面有空白点。思想史上有创见的名篇，应让学生多接触一些。二是历史文选不仅仅是历史学家的文选，应该多收一些其它类型人物（尤其是亲身经历重大历史事件的人物）的文章，这样纔生动鲜活，纔有代表性，资料性也更强一些。对于一些涉及到历史关节点的文章，也要予以充分关注，安排一定篇幅。三是在强调资料性、思想性的前提下，适当考虑可读性（或曰文学性），以增强学生的阅读兴趣，真正体味古代语言文字的优美。四是尽量考虑兼顾各种体裁和类型的文章，以获兼收并蓄、融会贯通之效。全书的篇目，就是在这些认识指导下确定的。我们的最大愿望是，通过学习这些篇章，学生的古代文献知识有所提高，思想境界也能相应上升。不论他们今后从事什么样的工作，这对他们今后的求学和人生之路，都是很有意义的。