二十四史的共同特点是：1.都是纪传体史书，结合记言记事，以反映各类人物在历史上的活动为中心，记述范围广泛，记事详赡丰富，搜集史料广博，编撰体例得当，为后世学者研究历史，提供了珍贵的资料，具有很高的史料价值。2.具有史料真实的优点。不可否认，作为封建社会的史官，二十四史的作者笔下留言有一定程度的讳饰现象。但是，他们中有的是依据广泛的史料，并把这些材料与事实验证，在此基础上，再稽研事之成败和国家兴亡的原因；有的是当时人写当时事，所记之事带有亲历亲见的特点，记载比较真实可靠，因而可以用来校正其他相关的记载，从而具有校勘的价值。3.具有一定的艺术性。二十四史既是史学著作，也是文学著作。语言精练，重点突出，层次分明，结构严谨，述史的同时，褒贬善恶，十分细腻地描述人和事，塑造了一大批栩栩如生的人物，更可贵的是对历史人物的评价大体能做到“立论持正，褒贬允当”。历史是一面镜子。我们读历史，除了弄清历史的真相外，更重要的是要“以史为鉴”，从历代王朝的兴亡得失中学习做事的经验教训，从历史人物的命运起伏中品悟做人的进退法则。

《中国人史纲》完成于监狱之中，以世纪为经，从盘古开天地一直写到20世纪初；以事件为纬，内容涵括政治、文化、社会生活；篇幅浩大，文字流畅生动，结构精练紧凑。《中国人史纲》完成于监狱之中，以世纪为经，从盘古开天地一直写到20世纪初；以事件为纬，内容涵括政治、文化、社会生活；篇幅浩大，文字流畅生动，结构精练紧凑。自面世以来，不断再版，深受欢迎，成为中国人了解中国通史的首选书籍，在青年学子中更几乎人手一册。柏杨的史观以“人”为中心，自称是平民著史、狱中著史，“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”，所以取名《中国人史纲》，重点在“人”。柏杨一生经历坎坷，因有大苦难，所以有大愤懑与大悲悯，这种情怀始终激荡在文字里，才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。自面世以来，不断再版，深受欢迎，成为中国人了解中国通史的首选书籍，在青年学子中更几乎人手一册。柏杨的史观以“人”为中心，自称是平民著史、狱中著史，“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”，所以取名《中国人史纲》，重点在“人”。柏杨一生经历坎坷，因有大苦难，所以有大愤懑与大悲悯，这种情怀始终激荡在文字里，才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。

本书意在秉承四库之精神，发挥国学的经世致用性，力图对传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位起到推波助澜的作用；更希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑，增加我们对国学的信仰，让读国学之人自信、自豪于中国传统文化的深邃。　本书在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷，精选篇目，力求在保留四库的风格、韵味的基础上，突出四库的博大、精深，突出它的历史厚重感和凝重感，为热爱国学经典的人起到导航作用。

人们习惯右手，繁忙、自然、流畅、顺理成章。左手与右手相反，代表着闲暇、坚持、独特、别出心裁。在闲暇的时候，用左手翻开史书，与众不同的思维火花，浮升出字里行间，绚烂着阅读的进行式和思想的比较级。 “将相和”只是貌合神离，鸿门宴上，项羽不杀刘邦就对了；《隆中对》并没有打动刘备，赤壁之战时，诸葛亮真的只是“略懂”，《出师表》是一篇人事攻略；桃花源不在虚无缥缈中：《水经注》是一部军事地理学，刘禹锡拖累了柳宗元，滕子京逼着范仲淹写《岳阳楼记》；醉翁之意，不在乎山水之间也，《五人墓碑记》中，阉党的大佬是皇帝……熟悉的古文，被长期误读，《左手翻史书》将告诉你，这些古诗文名篇背后的历史真相。讲解历朝历代的那些事儿，为学生丰富知识，为教师开阔视野，为大众指点历史的迷津。

现在，社会经济生活进入了前所未有的活跃时期，人们的文化需求发生了深刻的变化。开创未来的强烈愿望，使人们想要了解过去；为了事业的成功，人们需要借鉴历史的成败；增长知识，开拓视野，提高自身文化素质的内在要求，激发人们学习民族文化遗产，正是这些现实情况，引起了为数众多的读者对“二十四史”发生了浓厚的兴趣。明朝时，把《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》合称为“二十一史”。清乾隆年间，《明史》行世，与“二十一史”合称“二十二史”。此后把《旧唐书》并入其中，合称为“二十三史”。又把已经散失的《旧五代史》主要依据《永乐大典》辑录整理成书，经乾隆皇帝钦定，与“二十三史”合称“二十四史”。成为过去传统史学领域中的“正史”。古人编写史书有多种体裁，“二十四史”是采用纪传体。这种史学体裁创始于司马迁的《史记》。司马迁所处的汉武帝时期，出现了中国历史上前所未有的繁荣和兴盛，雄才大略的汉武帝，立足先帝开创的基业，把农业、手工业、商业推向新的发展阶段，困拢中国政权的封建割据和匈奴侵拢问题基本得到解决，强化了封建君主集权制。与之相适应，文化事业也繁荣起来，人才荟萃。通过罢黜百家，独尊儒术，整顿了思想领域。时代传唤着文学的创新和变革。司马迁也正是在这种历史背景下，总结和涉取前代史学结果，撰写了《史记》，创立了纪传体全新的史学体裁。纪传体以“本纪”和“列传”为主体。“本纪”的内容是围绕帝王，按时间顺序记载重大事件，排列在全书最前面。《史记》“本纪”有项羽、吕后两篇，虽然项羽号令天下，吕后更是主政多年，但都未曾为帝。然而司马迁却为他们撰写了“本纪”，这与尔后的纪传体诸史有所不同。“列传”主要是人物传记。不论是《史记》，还是其它纪传体史书，“列传”在全书中的篇幅最多。按照传统分类方法，“列传”有专传、合传、附传、类传之别。专传即传中仅记一人的事迹，或专叙一地的历史。如《史记》中的《苏秦列传》和《朝鲜列传》。合传即一篇传记中并列记载多人事迹，如《张耳陈余列传》便是合传。附传即在某人传记之后附载同一家族或事迹相近的其它人物传记，如《孟荀卿列传》附载的邹衍等人的传记。类传则是把同类人物合载于一篇传中，如《刺客列传》。在“本纪”和“列传”之外，《史记》还有“表”、“书”、“世家”。“表”采用表格的形式，按照一定的顺序，谱列人物和事件。如《高祖功臣侯者年表》。有人极力推崇《史记》中的十篇“表”说“史记一书，功在十表”。“书”专门记载典章制度，每一篇“书”，犹如一部专史，所述内容包括经济、政治、军事、文化等重要领域。“世家”主要用来记载子孙世袭的王侯封国历史。如《鲁周公世家》记载周公旦封国鲁从始建到灭亡的历史。有些人物虽未身为王侯，但其他位与王侯相埒，司马迁也收入“世家”，如孔子即是一例。自从司马迁创立纪传体这一史书体裁后，后世的史学家按例拟定了一系列史作，“二十四史”中除《史记》以外的二十三史最具代表性。这二十三部史书中的个别史对《史记》体列仅略有调整，如《史记》中的“表”，《新五代史》称“年谱”；“书”，《汉书》改称“志”，《新五代史》又称“考”；《晋书》增置“载记”一目。“二十四史”中的“本纪”和“列传”，所载基本上是各层人物传记，为一般读者兴趣所在。而“表”和“志”，在一般读者眼里并不是迫切需要。所以，本书入选的篇章；基本上出自“列传”和“本纪”。“二十四史”立传人物，数以万计。在如此众多人物中，做到弃取允当，并不是一件容易的事。我们尽量把标准确立得合情合理。在各项标准中，最主要的是人物具有代表性。“二十四史”中的入传人物，绝大多数出于政治、军事、经济和文化土层。本书选目照顾到了方方面面，活跃于不同领域，在当代或后世产生过较大影响的人物，尽量不遗漏。另外，选择人物时，也考虑到了知名度。有的历史人物具有代表性，但不一定为世人所知。代表性和知名度不完全等同。有时会出现这一种现象，一个人物，由于某种原因，如艺术的塑造和渲染，特定的社会需求，导致为世人熟知。因为本书旨在普及历史知识，面向大众群体，所以，尽管某些个别人物缺乏代表性，我们考虑有较高的知名度，也选入了本书。本书作为一种普及历史知识的读物，总不能把篇幅括充得过于庞大。在确定选目的时候，已经把各史译文字数限制死了。这样，便造成个别重要人物，仅仅由于篇幅的限制，不得不割舍了。在翻译过程中，有时把史文直译出来，会遇到文义难于理解，或上下文语气不畅等情况。为了克服这些障碍，我们有时在原文译文之外，增加个别词语或句子。在任何一位读者面前，都不必讳言，本书肯定有不少失误和缺陷，选目上不会尽妥，译文讹脱和不准确之处，在所难免。对于每一位读者的赐教，笔者都是由衷的欢迎和感谢，以便逐步提高本书的质量。

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《史记》是我国汉代伟大历史学家、文学家司马迁所著，记载了上起轩辕下至汉武帝太初年间，共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了当时思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨著。本书遴选《史记》的本纪、世家、列传中最为人所称道的精华篇章，按照时间顺序，将其进行精准的译白，全方位、新视角、多层面地阐释《史记》记载的3000多年的历史。精炼简洁的文字、多元的视觉元素、全新的视角、科学的体例和创新的版式有机结合，帮助读者从全新的角度和一个崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

《中国通史（图文版）（套装共6册）》打破传统的人事物掺杂混说的编排方式，加以全面系统的整理，将各个不同的历史时期，社会的发展进步以及重大历史事件按“概述”与“纪事”两部分分别记述，力图达到条理清晰、言简意赅、直观通达之效果。再加以精当准确的插图，通俗生动的文字叙述，给人清新明快、轻松舒怡之感。《中国通史（图文版）（套装共6册）》还在开篇插入了具有浓缩中国历史辉煌的精美彩图十六页。所谓开卷有益，即一开卷就能了解中国历史发展之梗概，继而循序渐进，一步步走进中国历史的大门，与我们的古人同呼吸共命运。

《中华上下五千年》以时间为序，从原始社会的概况梳理到近代各个王朝的更迭兴亡，并简明扼要地介绍了新中国成立后社会主义国家不断探索发展道路的复杂历史过程。每章正文前先列大事年表、章节内部又以重大事件、典型人物等为专题展开叙述，前后连接紧密、知识结构脉络清晰。正文之外还配以资料小卡片补充相关知识，方便读者了解更多信息。

《史记》原名《太史公书》，它是伟大史学家司马迁用毕生精力所撰成的第一部纪传体通史，上起黄帝，下迄汉武帝时期，记述了共约三千年的历史，全书52万余字。在《史记》以前的古代史书，或者是零碎片断的记事，或是档案文件汇编，或者是按时间先后顺序排列资料的编年。《史记》是第一部以历史人物传记为中心的史书。司马迁所创造的纪传体后来成为历代封建王朝编修正史的通行体例。从汉朝到清朝，官修的“二十五史”，都用的是纪传体体裁。《史记》是一道丰富多彩的生动的人物画郎，其中有一定性格的人物形象不下一百多个，而这些人物形象又大都带有一种后代任何写人文学所没有的突出特点。 《史记》悲剧人物、悲剧故事的整个基调是高亢激越的，它不但不使人感到消极悲沉，反而鼓舞读者的壮气。《史记》的悲剧人物都是有理想、有目标、百折不挠、奋斗不息的，他们对历史的发展都作出过重要贡献，或者至少曾经对当时社会有某种震动，对后世产生过某种影响。总之一句话，他们都充分表现出了人生的价值。因此在后人看来，他们的死是值得的。这一点，《史记》和西方悲剧，和中国后代的悲剧故事也不尽相同。