该书讨论了西方现代在进步/自由宏大叙事中，作为他者构筑的否定性的中国形象的生成与演变过程等内容。

中国形象从一种传奇进入另一种传奇。文艺复兴文化需要一个自新与自我超越的楷模，于是美化遥远的大中华帝国；它疆土辽阔，人口众多，物产丰富，经济发达，行政高效廉洁，司法公平合理，不是基督教国家却胜似基督教国家……本书研究的时段覆盖16-17世纪，讨论了地理大发现时代西方的中国形象。<

本书探讨了西方文化如何在理想国/乌托邦传统内构筑中国形象并加以利用。书中设有孔教乌托邦的利用、孔教乌托邦的放逐、孔教乌托邦的复归等五章，其后选收了17篇文章。

全书共上、下两册。内容包括香格里拉或人间地狱－－想像中国的两个极端；20世纪西方的中国形象：黑暗的开端等六章。书后还收入了24篇研究性的文章。

本书内容包括：为什么说“盘古开天地”、为什么说中华民族是“炎黄”子孙、为什么在中华民族的发展史上有“龙师、火帝、鸟官、人皇”之说等。

暂缺简介...

本书作者系美国弗吉尼亚州立大学的资深教授，史学专家，学贯中西。本书以《文心雕龙·史传篇》为基础，分立二十四个专题，包括：载籍、记事记言、彰善瘅恶、春秋、左传、战国策、太史公、传记、班固、后汉诸史、陈寿、恶代之书、百氏千载、盛衰、石室金匮、铨评、总会、铨配、信史、记编同时、素心、直笔、贯通、史任等。举凡中西史学的重大问题，均作了剖析，全书旁征博引，见解独特，足见作者数十年治史之功力，至今仍有很高的学术价值。书后编有征引书名、译名对照表、人名索引等。<

此书为生于七十年代的作家所写的关于历史人物的传记随笔集，包含了朱元璋、吴三桂、海瑞、曾国藩等十余个人物。作者以独到的眼光，精辟的见解、晓畅的文学，对中国传统文化进行了单有见地的批判。把这些作品归到某种文学体裁，是件挺困难的事。这些东西不是小说，不是散文，也不是时下流行的历史报告文学，甚至还不是人物传记。但是，毫无疑问的是，这些东西都流露着天然的文学品质，因为它的出发点是对人性和命运的关心。借用张宏杰自己的一句话，“关心历史其实是关心自己”，他对这些古人的性格和命运的兴趣里，无疑包含了对自己的兴趣。张宏杰解读古人就如同解读自己，既小心翼翼又深入彻骨。

我以前出过两本讨论中国历史的书。《隐蔽的秩序：拆解历史弈局》一书是将那两本书的正编共二十五篇文章打散，重新辑为七编，并加入了正编之外的五篇文章。在选编过程中，我试图把分散在两本书里的见解组合为一个整体，也就是说，把潜规则、隐身份、暗藏的主体、隐蔽的策略、生命与生存资源交换的逻辑、不同社会集团的观念，等等，塞人一个框架之中。宋诗有云：“年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新”。“局”字似乎有这种包容力，于是以《隐蔽的秩序：拆解历史弈局》为书名，以规则、策略等与博弈有关的概念为编目分类的依据。至于各篇文章在原来那两本中的编排方式，读者可以在附录的原书自序中找到。我的读书和写作缺乏计划性。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”。就好比同时烧着一百多壶水，平时只管砍柴烧火加壶添水，哪壶水碰上好柴，快烧开了，便多加两把火，哪壶先开提哪壶。上述三十篇文章就是三十只提下来的壶，其间的逻辑关系，事前没有设计，只好事后追认，难免有牵强之处。《血酬定律与历史弈局》一文，是我在天则经济研究所的演讲稿。我企图用自己杜撰的概念建构一个体系，奈何才疏学浅，搭起的架子歪扭松垮，编在各篇之后，权充统论。甘琦女士和黄集伟先生曾分别向我提议，编制一个“本书关键词表”，附于《隐蔽的秩序：拆解历史弈局》书中，让那些新杜撰的语词获得独立，自由生长。借用他们的灵感，我编制了“本书关键词语解释”，附在最后，兼作索引。在编制的过程中，分散的词语居然聚出了活气，它们相互勾连，开始叫喊和生长了。这是一番奇妙的经验。《隐蔽的秩序：拆解历史弈局》一书的文体，以叙事为主，辅以背景介绍，各种分析计算穿插其中。在我的个人经验里，由这三种要素构成的文体很适合解析各种人间对局，不妨以“解局”名之。如果以历史弈局为阐述对象，而对局各方的互动必定依次展开，呈现为一种历时性的不断演变的动态结构，那么，叙事善于追摄动态，自然应该占据核心地位。分析计算则是理解或预测结局及其均衡状态的必备工具。背景介绍可以帮助我们跳出局外，拉开多维视野，建立不同时空之间的关系，表达多重弈局的套叠和交织。中国的历史记载汗牛充栋，各类叙事中凝结了无数先民前贤的血汗和智慧。转述这些叙事，领悟其中的高见和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚泽，我的感激之情如对天日，无从报答。惟有追随先贤，以我们这代人的努力和创造，接续并丰富伟大的传统。

其实每一个阶段的历史都有它特定的主题，如果把历史的许多重复性材料筛去后，我们就能看到它明快的骨架。历史上的有一些基本的命题总能供人们反复咀嚼，就同咀嚼青橄榄后那美妙的回味。本书恰恰选取了那些可以咀嚼的“青橄榄”，让人们回味无穷。这时候．你会感到历史并不艰涩，它实际上十分有趣。中国历史如是悠久，内容如是繁复，史籍如是浩瀚，要全面、系统、深入、准确地了解这一切，对于一般读者来说，显然太过困难，也无必要。一些板着面孔，带有浓厚说教意味的教科书，读起来令人昏昏欲睡，当然不会受到读者欢迎。过于精深的专题研究性著作，一些人会很感兴趣，但不一定适合大多数读者。最需要的是能引导人们去同历史对话，从心灵感受历史，以及启迪人们对历史进行反思的著作。放在读者面前的这部著作，内容是严肃的，信息是丰富的。而几百幅生动的彩图，轻松的聊天式的语言，则能使读者于闲适愉悦之中，把握中国历史大势，领略中国文化精髓。我们需要更多为公众所喜闻乐见的新型历史作品。形式和内容都需要不断创新。盼历史著作成为人们的日常读物。接受了历史著述熏陶者，眼光必定会较为宏大，方法必定会注重实证，思维必定会较为辩证。是为序。