百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裹在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而人。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。时至今日，中华现代学术已走遇百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。

中国五千年的历史是如此漫长悠远，期间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多。中国历史文献众多，典籍繁杂，普通读者很难找到入门的捷径。要快速掌握历史的脉络，总不知从何处下手。因此，编者将最具代表性、典型性及影响力，普通读者最需要的近3000个中国历史常识辑成本书。全书分史前时期、先秦时期、春秋战国、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代十国、宋辽西夏金元、明、清等13个部分，涵盖了中国历史进程的点点滴滴。我们力图以丰富的史料、精彩的故事、珍贵的图片为大家献上一幅幅文明传承、朝代更替、英雄辈出的历史画卷。

本收帮您了解，《史记》名列二十四史之首，内容浩博，艺术精湛。因其在史学和文学两大领域的卓越成就及对后世的深远影响，鲁迅在《汉文学史纲要》一书中誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

本書的特點：一是廣羅博收，在上述諸彙編本及新刊文獻的基礎上，增益集結，粹古今廿四史考證成果於一匱，一冊在手，幾無漏眼之虞。以《史記考證文獻彙编》為例，蒐聚前賢《史記》考證研究成果一百餘種，數量之多，遠超幾部同類彙典（多者不過二十餘種》；洋洋數百萬言函於十冊，規模之鉅，尚無出其右者。二是依照目前的學術研究習慣，以各正史為中心，或一史為卷，或相鄰數史整合為集，皆相對獨立刊行，故學者得以各取所需，以最小的代價得其所哉。此外，諸史內容之编排，綜分有序，眉目清晰，便於逕閱，亦可對前賢成就之創襲學脈了然於胸。

《中国历史速查：从远古到21世纪》就是这样一本图书。它根据中国历史的主要脉络，以时间轴为主线，自170万年前开始至2009年为止，选择其间具有重要影响的中国历史事件和人物，按照时序流向排列，同时配以图表，以及西方同一时间段重大事件的链接对比，以期对中国历史和文明发展能有一个简明便捷、印象深刻的展现。约自公元前2世纪以后的一千多年间，大量的中国丝和丝织品由丝绸之路西运，故这条商路形成了一个包括中国人、中亚人、印度人、阿拉伯人、欧洲人在内的世界贸易体系。不仅如此，往来于丝绸之路的，还有为了寻求信仰理念和文化交流的人们。中国的先进技术如造纸术等，通过丝绸之路传播到中亚乃至欧洲，佛教、基督教、伊斯兰教也经由这条商路来到中国。盛唐时期开放、自由、包容的中华文明气象，都反映在了它的都城长安上。它是当时中国最繁华的都市，也是亚洲各国经济、文化交流的中心，是中世纪的国际大都市，这里有着身着各色服装的少数民族，有外国客商、留学生，很多人留居长安等地，唐政府为此还设立了专门的接待机构，提供各种便利。1978年的中共十一届三中全会成为新中国历史的重要转折点，实行改革开放，创办经济特区，建立社会主义市场经济体制，香港、澳门回归，加入世界贸易组织，举办第29届北京奥林匹克运动会，两岸直接“三通”全面实现……中国正在以全新的面貌走向世界舞台的中心。

《燕京学报》是原燕京大学创办的学术刊物之一，1927年创刊，以研究和传播中国传统文化为办刊宗旨，著名学者王国维、陈寅恪、郭沫若等均在刊物上发表过文章，在学术文化上产生过重要影响。1951年因燕京大学与北京大学合并而停刊。1995年燕京研究院建立，学报复刊，由中国社会科学院院士侯仁之、北京大学教授周一良担任主编。新《燕京学报》继承发扬老燕京学报的传统，面向国内外，仍以研究和传播我国传统文化为内容。本辑是新29期。

史之有“太史公曰”、“臣光曰”，有“论曰”，有“赞曰”，无非是史家在相对客观的史事陈述之后，明确表达他的史观、史识，《柏杨版资治通鉴》的“柏杨日”亦然，柏杨语译司马光《资治通鉴》，十年有成，八百六十二则“柏杨日”是另一项更重要的成就，辑录成书，以“《柏杨曰》——读通鉴·论历史”为名，“通鉴学”在二十世纪再添成果，与王船山《读通鉴论》前后相互辉映。但诚如唐德刚先生所说，过去的史论家论史，从“太史公日”到“臣光日”，就只是孔门一家的框框之见，而柏杨在翻译《资治通鉴》时，从他本身的现代多元文化背景，读不下去而痛批之，是为“柏杨日”，它为传统的论赞学打下了句点。所谓“读不下去”，约有以下数端，一是司马光所述的那个史事本身，其次是司马光之“所述”或隐或显表达的褒贬议论，最后是“臣光日”的史论所存有的价值。而司马光所代表的正是传统的儒家，因此柏杨通过“柏杨日”除了和历史对话，和司马光对话，也和众多的儒家菁英对话。

远在七千年前，华夏先民就根据对天象的观察，认定北极星是“天之中”，进而形成了北极星崇拜，形成了影响中国上下五千年的中央崇拜和中心主义；“中国”，是华夏民族与生俱来的文化胎记，中央崇拜和中心主义让华夏先民形成了世界上独有的“择天下之中而立国”的建国理论，再根据这一建国理论发现了“地之中”，在“地之中”建立的国家就叫做“中国”。“中国”至少已经叫了五千年。而“择天下之中而立国”的建国理论，就注定了“中国”之道就是天下一家之道，“中国”注定是天下最大的国家，“中国”精神注定是大国精神，“中国”之道注定是大国崛起之道……

《中国通史》是吕思勉先生在抗日战争时期上海成为“孤岛”的时候，为适应当时大学教学的需要而编写的。该书一经出版，便畅销不衰，成为读者了解中国历史的最佳读物。《中国通史》分为上下编，上编分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下编分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。《中国通史》不仅对想了解中国历史大事的读者颇有用处，而且对掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的知识也极为方便。

从教学的角度说，中文教材和介绍中国国情民情的读物应该是国际汉语推广这辆时代列车上的两组轮子。中文教材是基础，而介绍中国国情民情的读物则是在基础上的提高。缺少基础，不可能对中国的国情民情有真正的认识和了解；如果只局限在语言的层面，不去深入学习中国社会、历史和文化方面的各种知识，中文应用的范围、前景也必然会大打折扣。只有把这两者结合在一起，才能够给海外学习者创造一个最佳的教材搭配，使学习者在整个学习过程中得到最好的教育。目前，海内外各种中文教材如雨后春笋不断涌现，但相对而言，介绍中国国情民情的读物则数量有限，不能充分满足学习者的迫切需求。很显然。这样的局面不利于国际汉语推广又快又好地进行，对日渐增加的海外学习者来说，也是一个明显的缺憾。从根本上说，人们学习第二语言，都很少是因为语言本身的魅力所致，而是由语言背后的国情、文化所具备的吸引力决定的。一种国际强势语言，其背后必然有强大的国力、发达的文化作为支撑，语言不过是强大国力和发达文化的媒介。在过去的三十年里，中国的重新崛起已经是一个不争的事实，世界各国学习中文也已经随之而形成了热潮，海外人士了解中国的兴趣已经愈来愈浓厚。在这样一个形势下，国际汉语推广所包含的一个重要的方面，就是要让世界各国汉语学习者有机会学习、认识、了解中国国情民情。《走进中国丛书》是专门为海外和来华留学学习中文且具备一定的中文阅读能力、有兴趣了解中国社会历史和文化的读者编写的。这套丛书可以作为学习汉语的系列课外读物，包括以下七个方面：1.历史文化读本：2.民俗节日读本：3.风土人情读本：4.风景名胜读本：5.社会经济读本：6.科技博览读本：7.中医养生读本。其中每《历史文化读本》含25～30篇短文，文章围绕每《历史文化读本》的主题，选取中国社会具有代表性、特色性、先进性、创新性的题目编写而成，其语言尽量通俗易懂，避免生僻词语。