在中国封建社会漫长的历史发展进程中，逐渐形成了这样一个群体，他们由宦官、后妃、外戚组成。对平民百姓而言，他们是达官显贵，是高不可攀的上层人物；对天子而言，他们是奴、是婢、是臣。这些人物或高或低、或轻或重，他们生活在天子周围，像寄生蟹一样仰仗着皇权，将平民百姓、文武大臣踩在脚底。他们之间一场场无情的厮杀愈演愈烈，在相互之间的明争暗斗中或沉或浮，或胜或败。胜者专权乱政，祸国殃民；败者或囚或杀，死无葬身之地。本书精心选取了18个历史上具有代表性的宠位争夺的事例，将“宠位厮杀”的史实呈现出来，揭示封建制度下宫廷斗争的残忍，探究王朝兴衰的命运。这是一本可以用“吃瓜”心态阅读的历史书，带你揭开王朝隐秘的面纱，看宠位之争，明王朝内幕！

本书以读书笔记的形式经略贯穿了从三皇五帝至隋末的历史，并融入中国传统哲学的解读。主要内容撰写以《纲鉴易知录》为纲纪，以《资治通鉴》为辅助，而诸多人物生平、家族兴衰等历史细节又参阅《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等正史。全书重在品察个人安身立命与家国兴衰之理。

1895年的甲午战争结束后，山本赞七郎开启中国之旅。原本在东京开照相馆的他在长辈的建议下远渡重洋，来到了北平，在王府井附近的霞公馆开设了自己的山本照相馆。他以拍摄人像出名，是晚晴最后十年中拍摄皇室成员最多的摄影师。本书以其《清国胜景并风俗写真帖》为基础、还使用了《北京名胜》与《北京城内外胜景写真帖》的部分图片，展现了晚清时期北京的人文与自然风光，这些图片十分珍稀，具有很高的史料价值。

《纲鉴易知录》107卷，是清代学者吴乘权编纂的纲目体史书，记载从传说中的三皇五帝至明末的历史。本书取材于《通鉴外纪》、《通鉴前编》、《通鉴纲目》、《明纪钞略》等史书，将中国古代几千年的历史大事删繁就简地编成一部完整且简明易懂的中国通史。邓小南教授主编、岳麓书院承担编撰的《纲鉴易知录评注》，以1925年扫叶山房石印本《纲鉴易知录》为底本，改正原书文字讹误，并对其中的史实错误以注释的方式加以说明，形成准确、完整的文本；对地名、纪年、职官典故、生僻字词等施加注释，疏通文意；在每卷开头、卷末和文中重要关节，加以评论，体现以史为鉴的优良传统，为治国理政和思想道德建设提供借鉴。

20世纪20年代，日本商人增田龟三郎游历中国各地，被中国的景色吸引，他雇佣摄影师，拍摄大量古建筑照片，其中嵩山地区影像和拓片就收录于《菩提达摩嵩山史迹大观》中。本书为该书的照片部分，共计124张，包含日本学者松本文三郎所作序言，并附有增田龟三郎所写的“嵩山旅行记”。此照片集是迄今为止发现的较为全面的少林寺影像记录，本书照片按照少林寺平面图排序，即使是荒败的建筑，也有照片留存，因原建筑很多于1928年毁于大火，该书记录的寺庙建筑、佛像、壁画有很高的史料价值。本书包含嵩山旧照片124张，分别按照空间大小介绍嵩山到少室山、再从少林寺山门到千佛殿、最后介绍少林寺周边初祖庵、二祖庵、法王寺等。

《国际汉学研究通讯》是由北京大学国际汉学家研修基地主编的综合性学术集刊，办刊宗旨为报道国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，搭建中外学者沟通交流的学术平台。本刊分设汉学论坛、文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、艺术史苑、研究综览等栏目，侧重介绍国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，收录相关专业的新近研究成果，涵盖中国文学、文献、历史、考古、艺术、中西交流等多个领域。编辑委员会主任为北京大学历史系荣新江教授，委员来自中国、美国、英国、日本等多家高校和学术机构。主编为北京大学中文系刘玉才教授。第28期共收录10篇研究专论、2篇书评及1篇讲座纪要，作者大都是所在领域卓有成就的国内外一线学者或者研究生，体现了国内外汉学界在中国文学、文献、历史、中西交流等传统人文领域的新近研究成果。

本书是研究上海对外开放历程与经验的学术著作。书稿约20万字，分引言、正文和结语部分，其中正文分别为“对外开放的起步”“开发开放浦东”“推进和基本形成全方位开放格局”“入世后高水平开放型经济的发展”“打造新发展格局下的全面开放新高地”五章内容，按照四个不同的且逐步递进的历史阶段：上海对外开放的起步、上海对外开放的全方位推进、加入WTO后上海对外开放的纵深推进、新时代打造上海全面开放新格局，梳理研究了上海对外开放的历程，并将其中的经验进行总结，具有十分重要的意义。

《中国史纲》原为张荫麟编写的高中历史教材的一部分。张荫麟一直不满当时的历史教育，说教材无穷无尽地排列着名字和史料，让青年人“被迫重温再温可厌倦的一套杂凑的机械的史实”。因此，本书采用“讲故事”的笔法来“画”历史。全书按照朝代顺序编写，但并非每一朝代都以同等笔墨来写，而是按作者自己的历史哲学标准选取各朝代重要的事件作为主题，着力叙述“社会的变迁，思想的贡献和若干重大人物的性格”。这本兼具逻辑与美感的杰作不仅被誉为“历史教科书中最 好的一本‘创作’”（陈梦家语），更是一种别具一格的通史读物。此次出版，将作者未完成的第十二章和研究宋史的两篇文字列为附录，以帮助读者更多地了解作为宋史大家的张荫麟对两宋政治与社会变迁的思考。

热贡“蔡孜德裕”是今青海省黄南州同仁市的四个“传统村寨”的称谓，与历史上中央王朝在热贡地区的军事据点密切相关。本书以历时与共时研究相结合的方法，梳理“蔡孜德裕”的历史发展脉络及其文化特色。共分六个章节。第一章勾勒热贡及“蔡孜德裕”所在地理生境与人文环境，历代统治者在热贡的建置沿革以及“蔡孜德裕”的形成。第二章结合汉、藏文本中的历史叙述与民间流传的祖先传说，概述不同文本对“蔡孜德裕”的族源历史记忆。第三章概述“蔡孜德裕”在不同历史发展阶段中的身份演变历程与其社会环境变化。第四章至第六章从语言、服饰、仪式等方面叙述其独特的民俗文化。

本书为《形象史学》第二十九辑，《形象史学》由中国社会科学院古代史研究所文化研究室主办，是CSSCI来源集刊。“形象史学”，是指把形与象作为主要材料，用以研究历史的一门学问。本辑有同仁述往、器物研究、图像研究、跨文化研究、文本研究、地图研究等七个栏目，兼具图像与实物、文献与考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨时段较长。入选的文章符合学术规范，都能够对相关问题进行较为圆满的论证和说明，使用的史料和文献、图像材料等丰富、可信。