我们这套丛书，没有选择像斯波六郎所著《文选李善注所引尚书考证》，或者太田次郎所著《以旧抄本为中心的白氏文集本文的研究》那样大部头的专著，它们学术价值很高而读者面很窄。这些书很重要，等条件具备，也应该译介过来。我们先要做的，是希望读者能认识一批比校好接近的客人，也就是一批学者为非中国学专知识分子写的书。 我们选择的书目，除了几部新人新著外，都是“大学”写的“小书”。或侧重其保留中国文献资料的价值，或侧重对中国本土研究的补阙，或侧重于对中日关系研究的历史作用，或侧重于其在日本学界的影响。取其一点，不必求全，积少成多，不拘一格，兼顾学术性与可读性。通过这套丛书，读者便可陆续与那些久闻其名而未见其文的好友见面，共享日本中国学之景观。

本书收入文章“皇权与王安石变法”、“‘均贫富’与封建政治经济结构”、“毛泽东对中国革命道路的理论贡献”等25篇。

本书共分十九章，以专题阐述为主，涵盖了政治、经济、地理、军事、外交、科技、文学、史学、艺术、宗教和传统节日等方面的内容。

刚刚过去的20世纪，是中国历史上变动最激烈、最起伏动荡的岁月。短短的一百年，经历了大清王朝、中华民国和中华人民共和国三个时代，从政治军事到社会文化，都发生了此前数千年从未有过的大变局。按照鲁迅先生的说法，这是一个大时代。在这样的大时代里，一切都在变，都在时代的海啸中被淘洗厂一遍。那么，作为社会精英的读书人，他们经历了一些什么样的变化呢？简单地说，他们面临着从古代士大夫到现代知识分子的大转型。这一大转型，既是一次思想史意义上的价值转变，也是一个社会史层面上的身份、地位和角色的转换。关于前者，我在2000年编选的《二十世纪中国思想史论》中，已经有所阐述，而本书的编选，则侧重于后者，从知识社会史的角度来研究这次大转型，以及在大转型过程中社会政治与文化思想的互动。现代知识分子所处的社会，不再是一个以士大夫为中心的“四民社会”，而是一个无中主的“断裂社会”，其一是国家与社会的断裂，其二是社会各阶层的断裂。在这样一个乱局之中，知识分子与国家不仅失去了内在的体制关联，而且对国家发生了强裂的疏离感。而大批知识精英离开家乡，离开乡村，进入都市，又意味着他们脱离传统的民间社会，失去了自己的血缘、地缘和文化之根。在传统中国，士大夫是国家与社会之间的中枢，现代知识分子不仅疏离了国家，而且也游离了社会，成为无所依附的自由漂浮者。

本书由“观察与思考·中国非物质文化遗产认知”、“行动与实践·非物质文化遗产的传承与保护”和“协作与参与·非物质文化遗产项目规划”和附录组成。

先秦黄帝大战蚩尤治水与禅让奴隶宰相酒海肉林姜太公钓鱼烽火戏诸侯齐桓公称霸秦相身值五羊皮流亡十九年赵氏孤儿二桃杀三士孔子周游列国伍子胥鞭尸卧薪尝胆三家分晋商鞅变法孙膑与庞涓一士兴国将相和荆轲刺秦王

《徽派朴学》十章，前五章写徽派朴学的形成和发展，第六、七、八章写徽派朴学的学术成就，列举诸家在经学、历算和乐律、小学、哲理方面的代表著作46种，作出简要的评价。第九章分析徽派、吴派异同。第十章阐述“徽派朴学”的学术造诣。书中对朴学和徽派朴学的定义该如何定？徽派朴学的主要阵营根据什么标准划分？徽派朴学有哪些重要著作？已经概括出的治学理论有哪些要点？徽派和吴派同属乾嘉学派，它们的共同点是什么？不同点又是什么？徽派朴学的活动时间，应该定为100年还是定在宣统末年为159年，等等，这些问题目前都还少有现成的资料可以引用。《徽派朴学》所述，极为肤浅，只不过提供一点讨论的素材而已。

《历史研究》创刊于1954年，是中华人民共和国成立之后最早创办的哲学社会科学刊物之一。半个世纪以来，《历史研究》共发表文章约4000篇，集中代表和反映了新中国几代史学工作者的成果结晶，作者涵括从郭沫若等20世纪中叶即已名扬天下的史学巨匠，直至新世纪方始崭露头角的学界新秀，体现了五十年来中国历史学研究发展的最高水平及演进路向。因此，从学术史发展与演变的意义来讲，《历史研究》的五十年，也即是新中国史学发展的缩影。为此，我们选编了这套丛书，以纪念《历史研究》创刊五十周年。

纬学是汉代方士造作，依傍经述的书籍，在后汉时代号为“内学”，尊为秘经， 盛极一时。本书即为系统叙述纬学源流历史的著作，据作者稿本影印。图谶纬侯之学，是中国传统思想文化发展史上的重要一页，以历经战火、屡遭禁毁等缘故，书阙有间，董理非易。近人姜忠奎撰《纬史论微》凡十二卷，祥备纲目，博引载籍，凡谶纬之名义、渊流、流变、关节，无一细密考证，而历代通图谶纬侯者名氏著述，精义傥言，附载卷中，殚见洽闻。其授讨之勤勉，功力之深稳，自来治谶纬学者，未见其此。至于文辞之美，犹其余事。今人钟肇鹏《谶纬论略》于是书极称许，而学人愈以未睹为憾。为此约请专家，精校细勘，并以新式标点横排刊行，以饕学子。

随笔这一文体的最大好处，在于它无须像正经论文那样危坐正襟，不苟言笑。它不拒绝片面，也不排斥偏颇，可以“攻其一点，不及其余”。受自己专业知识背景的影响，作者这部随笔集的内容主要侧重于思想文化史与军事活动史方面的主题。文章林林总总倒有几十篇，可都是些小鼻子小眼睛的玩意儿，在里面绝对不存在宏观叙事、微言大义式的崇高，也肯定不会有体系完整、逻辑严谨的正经。有的只是作者个人读史时的一些感受，不奢望自己的感受正确或者高雅，但是却敢担保这些感受完全出自于心灵深处，真切而鲜活，没有丝毫的矫情，没有点滴的作伪。现在作者把它们编成集子，乃是企冀有更多的分分享他的感受，企冀引发更多的人用自己的大脑和心灵去阅读和认知我们国家悠久辉煌的历史。