《清代学者整理旧学之总成绩》是梁启超的专著《中国近三百年学术史》的一部分，是作者在清华学校授课时编写的讲义。作者认为，以乾嘉学派为中坚的清代学者，一反明人空疏之习，专从书本上钻研考索，想达到他们所谓“实事求是”的目的。这是值得肯定的。清代的学术的确在许多方面超越了前人，也确实有一部分把我们所应该做的已经做去，或者替我们开出许多门路来。梁启超从这种认识出发，对清代学者的学术成就作了全面的梳理。这部分稿子，曾分期刊登在《东方杂志》上。

二战以后，作为福特汽车公司的总裁，他运用数控理论，把濒于倒闭的福特汽车公司重新建设成为成功的企业。60年代初，作为美国国防部长、越战的指挥官，他深深陷入了历史的尴尬境地。越南成了他的伤心地，而他自己则成了战争的罪人。在世界银行担任行长期间，他采取了富有生气的举措，使上百万的亚非拉人有了饭吃。他为解困济贫进行的富有活力的经营策略至今仍有借鉴意义。

本书以一年365天中每天中外历史上发牛过的重要事件和重要人物的生忌日为条目，用短文形式进行介绍。在每“日”中，先记叙中国部分，后记叙外国部分。共收录条目3200余条。全书内容丰富，文笔通顺流畅，融思想性、知识性、可读性为一体。是一部既可作为工具书，供查阅之用；又可作为普及历史知识的历史书来阅读和收藏。

杜拉斯无时无刻不在写作，即使是在睡梦之中，即使是在她死后。对她来说，生活就是写作，生活认可作品，作品也认可生活，所以她说：“干吗要介绍作家呢？他们的书就已足够。”本书作者在写这部传记时遵循的就是这个原则。虽然书中部分章节也描写杜拉斯生活的各个阶段，但这种描写是通过杜拉斯的作品来进行的，她的生活是通过她的作品展现出来的。这部传记同时还分析了童年、家庭、写作、疯狂、暴力、海洋、印度支那、夏天、子夜、绝望的爱情、回忆的片段、欲望的火焰、痛苦的迷失、愤怒、号叫、等待和沉默何以能在杜拉斯的笔下成为一本本书不容置疑的源泉和内容。本传记实为评传，对广大读者阅读、理解杜拉斯的全部作品很有帮助。

从两汉经三国两晋南北朝以至隋唐时期，是我国青铜镜铸造技术和装饰艺术发展的辉煌历史阶段，留存至今的铜镜，不但是珍贵的艺术品，而且是我国古代文明繁荣的见证。对铜镜的研究，同考古、艺术、科技、具体时代的社会状况和生活风俗等有着非常密切的联系，从这个角度来讲，纪年镜是一种值得学界和研究者重视的铜镜类型。所谓“纪年”，就是指在镜铭中纪有铸造该镜的年、月、日。我国目前发现最早的纪年镜是西汉居摄元年（公元6年）的连弧铭带镜，据此推断，纪年镜的开妈出现约在西汉末年。从出土和国内外的收藏情况来看，东汉时期，纪年镜的铸和使用比较广泛，并在三国的吴和两晋时期有一定的继承和发展，到南北朝和隋唐，纪年镜的铸则渐渐变少，《汉唐纪年镜图录》所收年代最晚的镜为唐开元十年（公元722年）月宫葵花镜。总体而言，纪年镜的数量相当少，加之距今年久远所以尤为珍贵。《汉唐纪年镜图录》编选过程中，多方搜求，共收国内外所藏纪年镜129面，计西汉镜1面，王莽时期镜4面，东汉镜39面，三国魏镜6面，三国吴镜55面，西晋镜17面，东晋镜4面，西秦镜1面，南齐镜1面，唐镜1面。

一个座落重重、财富集中的咸阳城，在地平线上永远地消失了。它那峥嵘的岁月，也只是在历史文献上留下一道浅浅的印痕。长期来，呈现在人们脑际的还仅仅只是一片朦胧的欣羡，虽然也极力从“二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”这绘声绘彩的诗句中，联想当年阿房宫、骊山陵墓到渭河北岸的咸阳宫等建筑连属的雄姿。固然《阿房宫赋》这一伟大诗篇属于不朽的名作，但它却不可作为研究咸阳的信史资料。因为在咸阳、阿房宫遭毁后时隔1031年，唐诗人杜牧是不可能的。今天——在咸阳故都开展考古调查发掘经过近四十个春秋之后，在这一考古项目中，我作为大部分工作的参加者与研究者。

本书是英国马克思主义理论家特里·伊格尔顿的代表性论文汇编。全书分几个部分：（1）马克思主义理论；（2）文本政治和性政治；（3）朋友和哲学家；（4）爱尔兰问题，这几个大的方面充分体现了伊格尔顿的哲学美学思考。伊格尔顿现是英国最有影响的批评学，他在后现代语境下的论争、驳辩和写作成为马克思主义遗产的一个极其重要的部分。

《二十世纪最后的秘密》一书主要记述了本世纪20年代至1998年间，前苏联及现俄罗斯各重大历史时期的一些历史事件和历史人物鲜为人知的内幕情况。本书作者是俄罗斯著名作家，曾从事新闻工作，是其中一些历史事件的亲历者。本书援引了大量原始档案材料，文笔生动，译文流畅，可读性很强；所披露的资料对于我们重新审视本世纪苏联及俄罗斯的发展历程、认清前苏联的本来面目均有极大的参考价值。

《中国历代开国与亡国皇帝》在编写中，力求围绕开国、亡国皇帝的主要活动，特别是能体现他们所以开国或亡国的基本史实，加以深入浅出的阐述。由于这一是部普及读物，书中所采用的观点一般为历史学界所公认；即便有某些个人看法，也仅仅为了供一般的读者参考。需要向读者说明的是：第一，我国封建社会中开国、亡国皇帝有数十人之多，《中国历代开国与亡国皇帝》只分别选择了十七个有代表性的，“南北朝”和“五代十国”时期的没有选入；第二，亡国皇帝并不都是未代皇帝，有的封建王朝的败亡，是历代弊政界积所致，清朝则还有帝国主义列强入侵等原因。为了说明问题，书中有的追求了几代帝王的活动，以便对亡国皇帝的境遇有较客观的了解；第三，为了叙述的方便，按照习惯，在称谓上，《中国历代开国与亡国皇帝》有的称帝王的庙号，有的称帝王的年号，还有的称帝王的名字。

本书收录唐、宋、元、明人的文房、博戏、音乐、导引等类著作，如《古玉图》、《文房图赞》、《燕几图》、《瓶花谱》、《食谱》、《十友图赞》、《游具笺》、《琴箴图式》、《打马图》、《叶子谱》、《蹴鞠图谱》、《茶具图赞》、《砚谱》、《古局象棋图》、《汉晋印章图谱》等凡数十种，堪称是古代游艺类书的集大乘之作，对研究器物、古代艺术史、宋元以来社会生活，皆有重要参考价值。书中所刊版画极为精美，是研究明代版画史的重要资料。原书八卷，现据明刊本影印。