这是语言学家朱星的一部史学评论作品，全面解析中国皇帝制度。关于帝王名号的释义，皇帝的产生过程，皇帝最大的四种特权和四种欲望，皇帝的阴谋诡计——帝王术，等等内容都一一谈到，并进而提出皇帝是人民的灾难、多数皇帝不得好死的观点，最后还评析了七个值得纪念的中国皇帝。全书史实严谨，评析深刻，文字口语化，好读易懂，对于久受帝王思想熏染的中国人来说，不啻于一支清醒剂。<

一、故 里 李清照是哪里人？以往的典籍往往泛泛记载她是济南人，济南也为孕育出这么杰出的女儿而自豪。四百年前，自然人文风景荟萃的济南大明湖边的柳絮泉，已被当成是李清照故居。 清代乾隆时山东诗人田雯的《古欢堂集》中，有《柳絮泉访李易安故居》诗这样写道：“跳波溅客衣，演漾回塘路。清照昔年人，门外垂杨树。沙禽一只飞，独向前洲去。”今天，郭沫若题写了“一代词宗”之匾额的李清照纪念堂，和以其《漱玉词》命名的“漱玉泉”，也依然静待在趵突泉旁，接受着人们的景仰。但是，此前的明清两代济南地方志，都没有记载这里是李清照的故居。 根据康熙重修《山东通志》所载李格非撰写、并于二十世纪八十年代初在明水镇西挖掘出来的《廉先生序》碑及《珊瑚网》卷三所收录元祐庚午三月“绣江李格非题”写的一段书法等文献①，可以确认李清照是山东省章丘市明水镇人②。特别是在明水镇西三里廉家坡村发现的《廉先生序》碑上，还有李清照的堂兄李迥于宋徽宗宣和五年追记序文来历的题跋，清楚地显示了这个家庭的位置细节。他说自己小的时候，曾经和现在俱已下世的父亲及叔父李格非“西郊纵步三里，抵茂林修竹，溪深水净，得先生之居，谒拜先生。先生既殁，先考评其为人，先叔作序，以纪名实”。李迥跋中所言“先叔作序”，即指李格非所写的《廉先生序》。李格非在序文中称廉先生为“ 同里人”．末后署“元丰八年九月十三日，绣江李格非文叔序”。绣江为章丘之别称，因境内有绣江河而得名。依据以上资料，可知廉先生为明水镇人，而清照的父辈与之同居明水，相距仅有三里之远，同时又称之为“同里人 ”，因而可以认定李格非确为章丘明水人。 章丘位于济南和淄博之间，宋时属于齐州济南郡①。明水在章丘市东南，它北接黄河，南依泰山山脉。其地山青水秀，泉水清澈明净。泉水之盛，可与济南相媲美。潆洄前后的绣水泉、明水泉、西麻湾泉三大泉系之水，汇而北流，注入长达几十里的绣江。 在注入绣江的诸泉系中，又以“方圆半亩许，其源直上涌出，百脉沸腾，状若贯珠，历落可数’’②的百脉泉为首，这一与济南趵突泉齐名的著名泉水③，在明水镇东。它犹如空谷佳人，幽处在宁静安稳的小镇旁，汩汩滔滔，长流不断。据说李清照的故居，就在百脉泉西南不远处的义仓一带。 在明水镇东边，三十里的绣江水，一望无际。伫望东北，绵延不尽的长白山爽气朝来。元代诗人元好问，曾以“长白山前绣江水，展放荷花三十里 ”等诗句，表现了对于此间风景的绝佳印象。这里，水中莲叶田田，远山青崖翠发。茂林修竹，匝地皆是；菱瓣莲花，应时而有。真是风景清嘉，人物风流。古人常说，山水清胜之处，往往特产佳人而绝代，如西施之在苎罗，昭君之在香溪，这是山水聚其灵气、钟情于人的表现。明水镇上清润的百脉泉水，也奉献出了一颗最清丽照人的珍珠——绝代才女李清照。 P1-3

作者少小赴美生活20多年，走遍世界50多个国家，积数10年在美中两国生活工作之经验，从衣食住行、日常起居的个人习俗到街道环境、政府民众等社会现象，用80篇文章描述两国人们生活方面的不同理念。每篇短文用笔者亲眼目睹或亲身经历的事实来描述，小到狗猫鸡权鱼虾道、西装领带休闲服和骑自行车玩摩托车，大到眼前利益与超前消费、信用与信用卡和美国的穷人银行，等等。全书笔调诙谐、幽默、娓娓道来，是一本充满知识性、趣味性的通俗读物。

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小朋友们所处的国度是一个具有博大精深文化底蕴的悠久古国，它植根于五千年的文明沃壤，熔人类所有文明成果于一炉，楺捏这一精华播洒于华夏大地。它的累累精神硕果为世人所倾倒且历久弥香！典故作为其中的一朵奇葩，其闪耀的睿智深邃更是令人折报。它短小、精焊，重义不重字，言有尽而意无穷，最能体现个人的文化内涵。我们“煞费苦心”地编写了《特别99+1个典故故事》，可以说所选故事个个经典，均是耳熟能详的上乘典故。但考虑小朋友们的实际阅读情况，我们各有侧重地分设了三个迷你板块：“典源”介绍一言概之，旁边的小星星可不能忽视呀！它是你的导读使者，用来说明这个贼你应该“几分熟烂于心”；“故事”大篇幅介绍典故来源的“来龙去脉”，“知其然”还要“知其所以然”；“释义”则简明扼要括其总意。小朋友们，腹中有了“特别99+1个典故故事”后，你便能旁征博引、妙语惊人“之乎者也哉”了。

本书是为了促进中国日本学研究的发展而出版，分为北京日本学研究中心《万叶集》2004年国际研讨会特集，日本语教育，日本文学，日本社会，日本文化等八个部分，收录了该领域研究的学术论文。

《发现：大明处州龙泉官窑》一书以实物为依据，大胆地提出了“大明外州龙泉官窑”的存在，将我的观点推进了一大步，使明龙泉窑青瓷的研究获得了一个突破性的进展。此书在对龙泉窑发展历史作整体观照的基础上进一步考镜源流，廓清误区，进行了翔实的考证，具有很强的说服力。

龙舟歌是珠三角地区的说唱艺术，颇具艺术特色，深受当地民众所喜爱。

在巨人林立的20世纪学术文化界，傅斯年算得上一个卓然挺立的人物。胡适说他是“人间一个最难得最稀有的天才”，北京大学是他人生道路上最初的也是最重要的驿站，是他走向人生和学术文化高层的起点。《学林风景：傅斯年与他同时代的人》从这一起点出发，分北大同学、师生之间、史语所同仁、学政两界朋友四辑，为读者展示了傅斯年的人际关系和人生经历！

《皖政辑要》原稿为手抄稿本，系清宣统末年冯煦主修，陈师礼总纂。由于清朝的覆灭，中途辍资，总纂陈师礼自费抄成百卷，将清末安徽大政要事囊收一册，堪称安徽近代史上极为珍贵的一笔文化遗产，为安徽乃至我国的近代史研究提供了清末安徽省政治、经济、军事、文化等方面的官方史料。全书依照清末新官制分为十科，资料断限在清光绪初至光绪三十四年（1908），少量资料上溯清初，下至宣统末年即清朝结束之年，内容丰富，资料珍贵。其中五科无旧志体例可循，从内容到形式属于当时新创。