《蒙古秘史》是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大乃至称霸之历程的书籍。它从成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马兰勒写起，直到斡歌台罕十二年（1240）为止，共记载了蒙古民族约五百年的盛衰成败的历史。书中既有蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活，以及与它相关的图腾崇拜现象的记载；也有从氏族发展成部落，又从部落发展成部落联盟，从而又发展成为一个民族的历史脉络的讲述；还有从狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录；更有对一代天骄成吉思汗及以成吉思汗为代表的风云一代，抛头颅，洒热血，从夹缝中崛起，成就霸业的全程写照。这便是该书之所以成为解读蒙古民族全貌的“百科全书”式巨著的原因。

该书为2004年第一版的修订本。本书旨在对唐代妇女的生活作多方位的观察，从而丰富对唐代社会的理解。着重阐述了唐代规范性观念对妇女生活的界定；妇女生活与唐代政治、社会、经济制度的关系；唐代妇女的自我标识以及影响她们角色认同的因素；唐代妇女生活与唐代社会变迁的互动关系等内容。本书既体现了西方妇女史研究成果，也吸收了近十余年来中国唐史研究的启发。

自2018年起，作者在清华大学开设“技术通史”本科生通识课，基于课程讲义，摘选出十五门关键技术作为主线，形成本书。本书篇幅虽短，但仍以“技术通史”为名，因为作者并不只是在古往今来无数技术发明中抽取零星碎片来展示，而是试图勾勒出某种整体的历史线索。在国内外，关于某项或某类技术的历史讲述有很多，但是对“技术史”作通盘整体把握的“技术通史”却很罕见。在中国，本书试图作一次试探，不是把“技术”作为科学的附庸，也不是把一些孤立的技术简单地列举出来，而是试图勾勒出一条以“技术”为主角的历史脉络。*终指向一个问题：今日的这个“技术时代”是从哪里来的？ 因此，撰写技术通史不只是为了歌颂技术及其发明者，而是为了追究技术之主宰地位的来龙去脉。在适当讲述发明者的功绩之外，更重要的是探求技术的发明和演化与人类文化、观念和社会环境之间的互动关系。 *终，技术的影响沉淀在我们生活世界的方方面面，成为当代人习以为常的环境。因为这些影响已经尘埃落定，我们往往见怪不怪，视而不见了。而通过历史追溯，我们回到每一种技术刚刚发明之时，就更容易看清它们究竟带来了哪些改变。追溯技术的历史，正是为了把握人类的当下和未来。

《中国古代妇女生活史话》，深入浅出地介绍了中国古代女性的生活地位演变。作者从中国古代传说中的女性形象，到奴隶社会、封建社会制度中女性所处的角色、社会地位，指出了女性在中国历史中不可或缺的重要性及一直被处于被忽视、被压迫的状况。这本经典著作成书于1950年代初期，作者田家英先生曾担任毛主席秘书，毛岸英老师。因历史原因，本书只写到古代社会时期，对于近代社会的中国女性生活，作者不得不搁笔。

本书介绍了我国著名思想家庄子的生平和主要思想。庄子是战国中期的思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

“历史的真性情”系列图书以通俗、轻松的语言去讲解被人遗忘、误读的历史。这些历史故事虽然可能与读者印象中的大相径庭或者是闻所未闻的，却都是历史上真实发生的。这些历史碎片会让读者真切地感觉到，历史就是活生生的人和故事，能感受到其中散发的温度与情感。本书为系列图书中的一册，讲述了先秦、两汉中真实有趣的历史冷知识。作者查阅诸多文献，书中所写均为史料中记载。书中既有王朝的兴衰更迭，又有人物的枯荣沉浮，更有作者的所思所想，旨在戳破读者的历史盲点。

《厄瓜多尔历史建构：四个世纪的权力阐释》是美国福德汉姆大学人类学教授奥斯瓦尔德·雨果·贝纳维兹在对南美洲厄瓜多尔库查斯基考古学遗址的田野调研基础上写成的民族志，是南美洲人类学的突破性研究，更是对南美洲历史、社会、文化的全面展现。

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现存完整的较早之扬州府志，系首次整理。共27卷，包括郡县、河渠、秩官、盐法、古迹、方外、文苑等大类，各大类下又细分各目，是研究明代扬州地区社会发展变迁的重要文献。其类目对后世的扬州府志产生了很大影响。

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