“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述了从公元581年隋建国到公元960年后周灭亡的300余年间的历史。隋结束南北分裂，修筑京杭运河，但两代而亡。唐起于关陇，八水绕长安。唐代文化繁荣，诗家万人，南北遍吟绝律。中原王朝封国勃海、册立南诏、结好吐蕃，众民族“和同为一家”。而盛世过后，战火频仍，五代更迭、十国并起，天下离乱，百姓期盼新的和平时代。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷从华夏大地有人类出现的原始社会时期讲述到了有信史可考的公元前771年周王朝迁都时期，涵盖了传说时代、夏朝、商朝和西周等几个历史时期。夏商西周三代历时约1300年，是中国奴隶制社会形成、发展并走向鼎盛的历史时代。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述从公元1644年李自成农民军推翻明朝统治，到公元1911年辛亥革命爆发清朝被推翻的二百多年的历史。清初实行的一系列政策使得社会经济有所发展，18世纪中叶，封建经济发展到一个新的高峰，史称“康雍乾盛世”。清朝尽管取得了一些令人瞩目的成就，但其发展并未逾越中国传统封建专制主义体制的轨道，清中叶以后，各种社会矛盾日益暴露，而后帝国主义入侵，封建统治走向灭亡。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述了从公元前770年到公元前221年间共550年的历史。涉及春秋、战国两个重要的历史朝代。这一时期，社会生产力发展和变法改制，引发社会形态、政治格局、文化认同等一系列重大变化，推动了全国范围从奴隶制向封建制、贵族分权制向中央集权制、世卿世禄制向官僚任免制、分裂向统一的历史性转型。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述了从公元1271年元朝建立到公元1368年明军攻陷大都、元朝灭亡的100多年间的历史，内容既包括元朝的政治、军事，也涉及经济、文化、艺术等诸多方面，勾勒出一幅全面、真实、生动、立体的元朝历史图卷。此外，元朝的文化艺术和科学技术拥有很高的成就，天文学、数学、医学均居于世界优选水平，元曲更成为与唐诗、宋词并称的很好文学遗产。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述了从公元前221年秦完成统一到公元220年东汉灭亡的400余年间的历史。秦扫清六合，建立中国历目前个大一统王朝。嬴政有雄才却暴虐，秦很终成短命王朝。煌煌大汉，平民缔造。文景之治，让人民得以休养生息。汉武建元，始有年号。独尊儒术，确立了千年正统。北击匈奴、交通西域，中原王朝开拓进取、无所畏惧。东汉末年，朝政衰颓，民不聊生，大汉数百年国祚，走向灭亡。

“图说中国史”以图文并茂的形式讲述中国文明史。本卷讲述了从公元916年辽朝建立到公元1234年金朝灭亡300多年间北方政权的历史，涉及辽朝、西夏、金朝三个朝代。辽朝是由契丹族建立的政权，借着五代时期中原战乱仍频的时机，崛起草原，很终形成与北宋南北对峙的局面。在辽宋对峙的同时，在今宁夏、甘肃一代出现了由党项族首领李元昊建立的西夏政权。金朝则是由女真人建立的政权，很后为蒙古所灭。

盂居晋东，乃春秋晋大夫盂丙之邑，以山峦回合，中低如盂而得名。春秋仇由旧地，晋国赵氏兴衰，北魏千佛盛景，清初名士栖隐，盂县一地，其境内云霞万色，金石千声，实乃中华文明沧桑变迁的一幅重彩画卷。王堉昌（一八七六-一九三八），字养斋，号是愚公，别号高凉迂叟，山西稷山县城关南街人，少习举业，文名早播，清光绪二十二年（一八九六）中举，后于山西大学中斋毕业。一九二一年至一九三七年，王堉昌历任河南省武安知县及山西榆社、盂县、太谷、汾阳等县县长。一九三八年任山西省府秘书处一科科长及省文献委员会编辑等职。王堉昌工诗文，善书法，嗜金石，案牍偷闲，不废风骚。所历各县跋山涉水，辄有述作，其撰有《盂县金石志略》《盂县造像录》《汾阳县金石类编》《愚民春秋》《明朱沧先生文集序》等。民国甲子（一九二四）初夏至丁卯（一九二七）仲春，辛未（一九三一）仲冬至癸酉（一九三三）仲秋，王堉昌两番莅任盂县，公事之余，搜罗所见之金石古物，稽考群书，矢心参订，裒辑成《盂县金石志略》与《盂县造像録》二书。

石刻作为中国古代历史文献的主干之一，凭借着保真性与持久性等特点发挥着其他文献所不可取代的重要作用，可补史之缺略，正史之讹误。山东作为华夏文明*重要的发祥地之一，石刻数量大，分布广，时间跨度长，涵盖内容丰富，为我们留下了珍贵的历史记忆，既体现了国家层面的历史史实，更反映了山东区域社会和民间生活，见证了彼时的社会历史变迁。所以，我们可以从具体的石刻资料出发，发掘其中所蕴含的历史信息，重构历史，从而较为真实地展现已经消逝了的历史场景。本书稿主要依据具有代表性的曲阜儒家石刻、济宁汉代画像石、泰山封禅石刻、高密与淄川郑公祠石刻、长山范公祠石刻、巨野五代时期屏盗碑、山东各地纪游石刻以及胶东道教石刻等，对孔子及后裔、汉代济宁社会、唐玄宗与宋真宗泰山封禅、郑玄与范仲淹历史形象的演变、五代山东地方社会治理、山东古代旅游及金元全真教等诸多问题进行考察，从而让山东古代社会历史以更清晰、更完整、更真实的面貌呈现在我们面前。该书稿为山东社科规划项目“石刻中的山东古代社会”（13DLSJ02）的研究成果。

元代中期（1300-1350）是元王朝各项制度措施基本完备，同时多元文化面貌和特征也全面呈现的时期。元代馆阁文借身份之便，可以既“览乎城观宫阙之壮，典章文物之懿”，又得见“甲兵卒乘之雄，华夷会同之盛”。传记作为反映社会重要事件和富有影响力人物较为直接的载体，是元代中期馆阁文人创作的大宗。邱江宁、唐云芝等著的《元代中期馆阁文人传记研究》对王晖、虞集、欧阳玄、黄溍四位元代中期馆阁大家的传记创作进行个案探研，努力从传主的生平背景、传记写作的核心内容及表现手法等维度来发见元代馆阁传记创作的贡献与突破。