在5000多年的人类文明史中，为何有的文明早已陨落销匿，而有的文明则薪火相传、绵延至今？不同文明间的交流与互动，对今日世界形成了哪些影响？东方文明以保守内敛著称，而西方文明则浪漫奔放，为何两者走出了截然不同的道路？在这本别开生面的文化演讲集中，西学大家赵林教授从5000多年前世界文明的起点讲起，以宏观而长程的视角为我们梳理世界文明的兴衰脉络，透视东西方文化的精神特质与历史底蕴。我们将在书中看到：游牧世界与农耕世界长达3000年的激烈碰撞，如何成为古代文明破茧重生的契机；古代文明怎样孕育子代文明；古希腊神话因何神人同性；追求物欲主义的古罗马文化如何化用古希腊文化；基督教文化为何倡导人们寻求彼岸救赎；东方儒学为何强调和而不同。由此，我们更能理解各具特色的子代文明何以在曲折中诞生，在互动与传承中自我优化，互相交融又冲突，各自辉煌又各遇挫折。文明演进的步伐并未就此停滞。近代以来，人们仍在探索变革与发展的机遇。我们还将在书中领略：对人文主义的号召如何将人们从虚无的天国理想拉回到现实生活；西方宗教改革运动如何为资本主义提供滋养的土壤；而牛顿、洛克等一批思想超前的学者，如何破解自然世界的内在规律，让理性的光辉驱散愚昧的黑暗。从5000多年前的初代文明，到近现代的革新历史，再到文明间的差异对当今世界格局的影响，赵林教授以广博的学识、热情的笔触，以及对文化研究深沉的责任感，将对千年文明的探究与思考浓缩在这本短小精悍的文集中。如果你正在寻找速通世界文明史的入门读物，如果你希望了解为何东西方拥有如此迥异的文化传统，这本书都是不二之选。

贝多芬生于音乐世家，8岁便出演首场音乐会并大获成功。20岁出头，贝多芬的耳疾初显。31岁，他完全丧失听力。然而今人熟悉的《致爱丽丝》《欢乐颂》等名篇，都是贝多芬在失聪后创作的。也许，失聪使其摆脱了现实喧嚣，进而复归内心的安宁。革新器乐创作、拓宽创作范围、挖掘作品深度等，让贝多芬成为西方古典音乐之巅，后人更以“乐圣”尊之。与此同时，他那别具一格的创作特征与演奏风格掀开了浪漫主义的帷幕……

马可·波罗、汤若望、泰戈尔、埃德加·斯诺、 萨特、波伏瓦、大江健三郎、切·格瓦拉 、安东尼奥尼 、小泽征尔、皮尔·卡丹、萨马兰奇、斯特恩、卡拉扬、 霍金……不是在最美的时光，而是在一些微妙的历史时刻，他们带着好奇与向往来到中国，在北京或安家，或短游，留下了深浅不一的足迹。对中国来说，他们不仅是过客，还是报信的人，是破冰者，是开启中国时代的亲历者和见证者。

《贞观政要》是对盛世“贞观之治”做全面介绍和总结的政论体史书，历代帝王或政治家，多以此书为书目。本书既有对原文的精妙解析，又有对当时历史人物和事件的引述。编著者选取了五位贞观年间的名臣传记列为上篇，下篇则重点讨论了为君之道、人才选拔、个人修养等方面的问题。读者可以从书中实现与一代明君唐太宗及列位贤臣的隔空对话，受到他们智慧的启发。

本书探讨了英国从玛丽一世到乔治五世400余年间发生的重大经济斗争与政治斗争，系统讲述了外国势力对英国事务的隐性影响，重点讨论了英国商业探险家同盟与汉萨同盟的长期经济斗争，帮助英国逐步实现经济和政治独立的历程。作者强调，一个国家的经济利益是历史进程中的主要动力，尤其是在全球贸易扩展和工业革命前夕，这种动力的作用更加明显。作者通过分析不同历史阶段发生的事件指出，英国在政治和经济上最繁荣的时期，正是其政府与工商界紧密合作、共同维护国家利益的时期。书中通过实例说明，当国家利益被外国势力操控时，英国的经济和政治一定会陷入困境。作者还探讨了英国早期自由贸易政策的局限性及其对国家经济力量的影响，通过回顾历史事实，呼吁英国政府重视国家利益与经济政策的协调，以确保国家的繁荣与独立。

本书为作者用10年时间打磨而成，以《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》为蓝本，结合近年来的最新史学研究，用通俗流畅的文字讲述唐朝三百年历史，共八卷。第三卷为《日月星辰》，讲述从唐高宗李治从登基到去世、武则天摄政这一段历史。高宗在位达34年，为唐朝诸帝中第二长者。文治方面，他识人认人，唐朝各项事业蒸蒸日上；武功方面，击灭东西突厥，唐朝版图在他的时代里达到最大。但是由于高宗性格柔弱、身体较差，他的朝政前期受舅舅长孙无忌把持，后期受妻子武则天把持，使得他本人在历史上的存在感，长期被父亲李世民、妻子武则天削弱，好像星辰纵然熠熠生辉，仍然被日月遮掩了光华。本书史料翔实、语言风趣、视野广阔，并有一定的深度，细致深入地书写唐代历史，宛如在显微镜下放大历史细节，让读者看到各种事件的来龙去脉，展现栩栩如生的人物形象。

本书稿以生活在北京的士人群体为主体，记录了他们从清光绪年间到1927年民国政府迁都南京这一历史时期的生活记忆。全书共分为十六个部分，分别从衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶、节令、仕途等方面，全面记录了清末民初士人阶层的生活，展现了当时北京地区的经济、文化、民情、风俗等。

中国历史在三国时代走到了十字路口，以曹操、刘备、孙权为代表的三家势力代表了当时天下大势的三种走向，但曹操、刘备、孙权都不是左右天下走势的人，真正左右天下的是他们身后的三国执刀人。执刀人是指执掌蜀国诸葛亮、姜维，执掌魏国曹氏宗族和司马氏祖孙三代四人，执掌吴国周瑜、陆逊、诸葛恪、孙峻等人，他们指点江山、出将入相、成为时代的执刀人，历史的掌舵者。这本书就是讲的这些刘曹孙三家势力背后真正掌控者的故事。本书分为三卷，主要内容是介绍魏蜀吴三种执刀人分别代表了历史的三条道路。蜀汉的理想主义路线。这条路线实际上军阀对抗、拒绝门阀的斗争史。蜀汉政权从官制到状态都像极了西汉政权的浓缩版。诸葛亮、姜维作为帝国执刀人都握有绝对权力。但是他们作为执刀人没有动过夺取君位的心思，反而与当地的门阀贵族决裂斗争，导致蜀国政权不稳，最终灭亡。但是蜀国执刀人复兴西汉制度的理想主义却在精神上战胜了所有对手。他们的理想主义路线在唐宋复活，历经元明清的演义成为中华民族千秋忠义的楷模，变成中华民族精神的重要组成部分。本卷主要介绍这蜀国执刀人的军阀理想主义路线与门阀贵族的斗争，以及这种思想路线让他们做出的人生选择，并分析这种理想主义路线在日后复活的原因。曹魏的现实主义路线。这条路线实际上是曹魏政权从军阀政权向门阀政权的过渡过程。曹操和曹魏宗室是汉末动乱中异军突起的军阀，以曹操为首第一代成为东汉王朝最后的执刀人，以曹丕为首的第二代完成篡汉，围绕在他身边的第一代遗老夏侯惇、曹仁、曹洪，第二代精英曹真、曹休、夏侯尚成为曹魏帝国最初的执刀人。但是随着时间推移军阀们的后代逐渐蜕化，以司马懿为首的门阀李代桃僵成长为曹魏政权的执刀人。于是曹魏帝国，前有曹丕篡汉的榜样，后有司马家族的依样画葫芦。现实主义的争斗就是赤裸裸的权力斗争。本卷就是要详细介绍曹魏帝国内部执刀人交替的历史过程，看看这种极端利己现实主义者如何最终把中华民族带入灾难之中。东吴的调和主义路线。这条路线最为奇特。故事开始时，九江郡顶级门阀周瑜与天下闻名的军阀孙坚之子孙策的合作，奠定了东吴政权的基础。其后由军阀政权向门阀政权过渡就成为东吴的主流需求，出生吴郡顶级门阀的陆逊成为东吴上游军事统帅逐渐成为帝国执刀人。但是这个过渡并不是平稳的，军阀出生的孙氏家族和江东门阀的斗争贯穿了整个东吴帝国时代，导致东吴政权内部的杀戮异常残酷，最终耗尽了实力。但是这种军事统帅和皇帝之间的斗争状态却遗传到了几十年后的东晋王朝，成为六朝的主流。

本套书以艺术为主题，介绍了莫扎特、贝多芬、毕加索、罗丹四位在音乐、美术、雕塑方面有卓越贡献的艺术家。他们运用其富有创造性的头脑，借助不同形式的艺术，表达出自己的心灵世界，其作品至今依然能引起我们的共鸣。书中呈现了大量精美历史图片，结合真实的书信片段，摘录相关著作，介绍了他们精彩的一生及其作品。了解他们的生活与思想，能给我们带来不少启迪。书中内容翔实丰富，兼具思想性与趣味性，不同年龄段的读者都能从阅读中有所收获。

《一读就上瘾的明朝史·第三卷》，是“一读就上瘾的中国史”系列新作。描写了明朝九岁的少年天子朱祁镇即位到朱祐樘病逝期间发生的事情。其中包括平定南方战乱和著名的土木堡之变，再到后来明朝与北方草原势力的一系列攻防拉扯到草原势力再次整合统一。大明王朝的由盛转衰虽在弘治中兴的过程中得到些许缓和，但王朝中叶的疲态已经开始显现。本书以《明史》《明通鉴》等史书为基础，通过剖析史实并融入作者的独到见解，深度挖掘历史背后的真相，为我们再现一个真实的大明王朝。