这套《中华故事》是以中华书局1941年出版的《中华故事》为蓝本重新点校出版的。原版《中华故事》一套共十二册，故事均选自中国古代典籍，经、史、子、集都有，内容包括神异传说、历史故事、人物轶事等。在编选时，为了降低阅读难度，编者对有些故事的文字进行了适当加工。这次出版的《中华故事》仍分十二册。故事分为原文、注释、译文、点评四个部分，均用简体横排。此外，为了适应部分读者的需要，全部保留了原书的插图和繁体竖排的文字。原版故事中的文字和出处有些地方酌情做了改动：一、有明显错误的地方。如第十一册故事《拔刀遮门》中的“张蕰”、第三册故事《暴风举榻》中的“黄鼎”，经查证，改为“张蕴”、“王鼎”；第二册故事《秦桧之奸》的出处应为《宋史》，原书误为《宋书》，已改正。二、选自二十四史的故事，出处统一用中华书局的最新版本。如选自《三国志》中的故事，已将《魏志》、《蜀志》、《吴志》统一改成《三国志·魏书》、《三国志·蜀书》、《三国志·吴书》；《前汉书》、《唐史》、《晋史》统一改为《汉书》、《唐书》、《晋书》等。三、删除了原版《中华故事》中个别不妥和重复的故事。第二册中的《朱亥嗔目视虎》与第十一册中的《嗔目视虎》重复，这次出版删除了前者；第三册中的《嗜痂》与第七册中的《捕鱼助粮》对青少年教益不大，也予以删除。

这套《中华故事》是以中华书局1941年出版的《中华故事》为蓝本重新点校出版的。原版《中华故事》一套共十二册，故事均选自中国古代典籍，经、史、子、集都有，内容包括神异传说、历史故事、人物轶事等。在编选时，为了降低阅读难度，编者对有些故事的文字进行了适当加工。这次出版的《中华故事》仍分十二册。故事分为原文、注释、译文、点评四个部分，均用简体横排。此外，为了适应部分读者的需要，全部保留了原书的插图和繁体竖排的文字。原版故事中的文字和出处有些地方酌情做了改动：一、有明显错误的地方。如第十一册故事《拔刀遮门》中的“张蕰”、第三册故事《暴风举榻》中的“黄鼎”，经查证，改为“张蕴”、“王鼎”；第二册故事《秦桧之奸》的出处应为《宋史》，原书误为《宋书》，已改正。二、选自二十四史的故事，出处统一用中华书局的最新版本。如选自《三国志》中的故事，已将《魏志》、《蜀志》、《吴志》统一改成《三国志·魏书》、《三国志·蜀书》、《三国志·吴书》；《前汉书》、《唐史》、《晋史》统一改为《汉书》、《唐书》、《晋书》等。三、删除了原版《中华故事》中个别不妥和重复的故事。第二册中的《朱亥嗔目视虎》与第十一册中的《嗔目视虎》重复，这次出版删除了前者；第三册中的《嗜痂》与第七册中的《捕鱼助粮》对青少年教益不大，也予以删除。

首先，本书涉及的容相当宽广：它比较全面地介绍了城市社会学的经典理论和重要方法；涉及到城市的过去、现在和未来；并且探讨了城市和社会学作为一个学科在国际与国内演进的轨迹等内容。这些内容对于普及城市社会学知识、扩大城市社会学的影响力，无疑都是具有重要的作用的。其次，这本教材在系统介绍传统城市社会学的基本内容的同时，还注意补充了一些比较新、比较深的内容。比如，作者在本书的第二章《城市社会学的主要理论》中，用整整一节的篇幅，介绍并探讨了美国、欧洲和日本的城市社会学理论的演进及趋势。又如，在第四章《城市研究的经典例题》中，作者提出，“随着信息时代的来临，设计和规划全球信息化的城市已经提上了我们的议事日程。信息时代也是人类技术全面进步的时代，工程和技术问题日益成为实现城市规划宏大目标的局部手段。信息革命对我们人类社会的冲击，与工业革命相比，有过之而无不及。历史告诉我们：城市是社会的中心也是社会的缩影，有什么样的社会就有什么样的城市。因而，我们必须思考：我们要建设什么样的社会？我们要设计什么样的城市？”等等。

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本书主要内容包括：第一部完备法典的制订者：汉谟拉比；“古埃及的拿破仑”：图特摩斯三世；“黄金时代”的希伯莱大帝：所罗门等。

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继兵马俑、铜车马之后，秦始皇陵考古再爆惊人大发现！石铠甲，百戏俑，青铜大鼎横空出世，震荡寰宇。文官俑，青铜仙鹤，秦代首脑机关的最新的发现，秦始皇陵湮没二千余年的玄机奥秘被揭开。最新发现、最新披露，最令人惊心动魄的纪实文学力作。本书全景式展现了大秦帝国的风采。一个偶然的机会，位于中国西部骊山脚下的八千兵马俑破土而出，这一旷世奇观立即震惊寰宇，被誉为“世界八大奇迹”。经过考古人员几十年的努力探寻，秦始皇陵园地下殉葬品的神秘面纱被层层剥去。本书真实地再现了这支庞大的地下军团被发现、发掘、珍藏、展览的全过程，并以兵马俑军阵和陵园内外陆续出土的铜车马、百戏俑、石铠甲、文官俑、青铜仙鹤等珍贵文物为线索，全景式展现了大秦帝国的风采。同时对这些国宝出土后发生的盗窃与侦破、人事纠葛与恩怨是非，作了较为翔实的描述。这是秦始皇兵马俑发现以来最为精彩动人的一部纪实力作。

作者积数年之研究考察，以大量鲜为人知的史实和精细独特的纪实手法，拨开百年沧桑的历史烟云，生动描述了一代爱国名将张学良神秘坎柯的人生经历。他为人仗义，宁折不弯，他爱江山，也爱美人，他是英俊潇洒的少帅，被长期幽禁的民族功臣。一个世纪的风雨铸就了这位世纪老人的特殊性格，一个世纪的恩爱，谱写了张学良与赵四小姐的百年风流颂歌。本书把张学良将军作为社会的人来写，写出了人物性格上矛盾和复杂性，写出张将军的爱国主义精神、动有事迹、高尚品德、英雄气概，但又不是写得神乎其神，不是把他写成天生的圣哲。有专家认为，该书达到了不失史学之真而又具有文学价值的目的，在研究张学良和西安事变著作中可谓别开生面，独树一帜。

纵观北京景点传达室说，我们很容易发现，北京景点的一木一石、一事一物，在北京人的相似中插上了翅膀，展现出一个生机勃勃、情趣盎然、色彩缤纷的世界。其中，既不人们对真、善、美的讴歌，也不对假、丑、恶的鞭挞；既有对人生的无尽憧憬，也有对万事轮幻的不倦探索。从而构成了北京闪烁着民族精神的灿烂文化的一部分。景点也因此在三富的想象中重到了各种动人的解释，在历史、文化、民俗和艺术上都有珍贵的价值。...