斋堂镇位于北京市门头沟区西部永定河畔，镇域面积400平方公里，共辖29个行政村。这里依山控河，地势险要，历史悠远，资源丰富，素有“京西重镇”之称，是北京市重点发展的37个小城镇试点镇之一和门头沟西部山区的发展中心。北京的母亲河永定河在门头沟境内绵延百余公里，在其沿线广泛分布着诸多历史文化资源，而斋堂正是永定河文化的精华地带，诸多人类文明在这里交汇、融合，人称“古老而美丽的山川”、“京西历史文化古镇”。

《红一方面军长征日志》精选了100多幅珍贵的历史图片，并以日志的形式，记录了红一方面军各军团在长征中经历的大小战斗及所遇到的艰难险阻；记录了中共中央、中央革命军事委员会在那非常岁月里，呕心沥血、运筹帷幄、指挥若定的各项决策；记录了“中华民族的脊梁”们坚定不移的革命精神和必胜信念。书中真切记载着长征二万五千里的血与火、云和月，似亲历者所记，却是一位后来的历史研究者的考证所得。本书一部史料性的著述，为红军长征专题的研究、创作，提供了一份相当可靠的基础资料，使之具有了长征史研究必备的工具书功能，这是此书最大的价值。此书以日志的形式，记录了红一方面军各军团在长征中经历的大小战斗及所遇到的艰难险阻，记录了中共中央、中央革命军事委员会在那非常岁月里，呕心沥血、运筹帷幄、指挥若定的各项决策；记录了“中华民族的脊梁”们坚定不移的革命精神和必胜信念。日志所载，均有所据，历史事实与文献资料、研究成果融为一体，不仅准确，而且真切，不仅生动，而且自然。

炎帝神农氏在尝百草、辨五谷中，发现了能治病的植物。那时的人们，先是吃野生动植物，后来又有了五谷可食，加上气候和自然环境的变化，总会患各种各样的疾病。但无人知道疾病是可以治好的，无人懂得解除身体病痛的方法。人们一旦患上疾病，不是在痛苦的折磨中等来侥幸好转，就是在病痛的煎熬中死去。《帝王世纪》中记载神农氏“尝味百草，宣药疗疾，救天伤人命”。《路史·外记》中也说，神农氏“磨蜃鞭芨，察色腥，尝百木，而正名之。审其平毒，旌其燥寒，察其畏恶，辨其臣使，厘而三之，以养其性命而治病。一日间而遇七十毒”。生动地记述了炎帝神农氏探索、发现、发明草药和总结医药知识、医疗经验的情景。神农氏在采集活动中，逐渐发现吃了某些植物就出现呕吐、腹痛、腹泻、昏迷，甚至死亡的现象，而吃了某些植物却能减轻或者消除病痛；有的植物还能解除因吃某些动植物而引起的中毒。他在渔猎中又发现，吃了某些动物的肢体和内脏，人体就出现特殊的反映。经过长期的实践，便能辨别出许多动植物的治疗作用，有人患了疾病，他便有意地选取某种植物来治疗。久而久之，积累了经验，并逐渐探索出其中的规律，总结归纳出理论。于是，中国人使用的特殊而神秘的中医药物产生了。炎帝神农氏通过尝百草、辨植物，开了中医药之先河，为中国古代医药的发展奠定了基础。炎帝神农氏是中华民族中医药的始祖。中药里植物类所占比例最大，又因中国古代药物学知识是从尝试植物开始的，所以古人称药物学著作为“本草”。据传，中国古代中医四大经典著作之一的《神农本草经》，就出自炎帝神灰氏之手。也有人说，此书成书于东汉，那时盛行托古之风，厚古尊今。为了提高这部书的价值，就借用神农遍尝百草、发现药物的专说，将神农冠于书名之首，定名为《神农本草经》。这也证明了：申农对中药的奠基地位。《神农本草经》收载药物365种，包括植物药、动物药、矿物芍。此书中分别阐述了用“升、降、浮、沉”四气和“辛、甘、酸、苦、咸”五味来概括药物的性能和作用。根据有毒和无毒而将药物分成益气、补虚、除邪等上、中、下三类，创立了与方剂有关的配制方法；对于药物的炮制、贮藏方法和经验作了概括性的描述。

西周的周宣王有个同父异母的小弟弟叫姬友，他非常喜爱这个弟弟，就在距都城较近的械林（今陕西西华县之东），建立了一个诸侯国，叫郑国，封姬友为国君，号为桓公。开国之君郑桓公勤政爱民，深得国人的爱戴，备受周天子的信任与重用。周幽王八年（公元前774年），郑桓公被任命为周王室的司徒，掌管周朝教化。郑桓公进入朝廷，仍保持勤政爱民的品德，而且更为廉洁奉公，为西周治国安邦费尽心思。可惜臣子的忠君爱国并没有改变西周日落西山的衰败局面。此时的周幽王宠信褒姒，重用小人，王室矛盾激化；同时西戎蠢蠢欲动，威胁着西周王朝。内忧外患，使朝廷上下，人心慌乱。郑桓公为社稷忧心如焚，更为自己郑国的前途忧虑重重。于是，他向太史官请教自保之计。太史说：“洛邑之东，黄河、济水之南，土地富饶，交通便利，是居住的好地方。”但是，这块地方属于虢国和邻国的领地。太史又分析说“虢国和邻国的国君，贪心财物，利欲熏心，民怨渐起。如果提出在那里居住，公身为王室重臣，声名远扬，必然不会被拒之。”郑桓公听了太史的分析，觉得有理。但他没有硬要强取，而是投虢、邻两个国君贪心之所好，送去美女、珠宝等许多财物。两国之君一下得到王室大臣司徒的许多财物，不敢慢怠，立即让出两个邑，给了郑国。郑桓公马上把妻子、儿女，以及许多百姓安顿到那里，并运去许多财物。郑桓公安排好后退之路后，已到了周幽王九年，此时大周江山已摇摇欲坠。

英国哲学家培根曾说“读史使人明智”。人类的历史，到现在为止，只有短短的一瞬，相对于宇宙的生命而言是微不足道的。但是人类是伟大的，在这个小小的星球上创造了伟大的文明和历史。世界五大洲，上下六千年，人类文明之光何其璀璨！那么，你对这些璀璨的文明的了解又有多少呢？！不妨在阅读本书的同时来看看自己掌握了多少吧！ 本书资料翔实，文字精练，内容上起人类出现的远古时代，下至公元 2005年的世界新格局，详尽阐述了世界各国、各地区、各民族的形成与发展，政治经济的演变，文化宗教的传承以及当今世界各种关系的最新动态。语言通俗易懂，生动活泼，加之以问句为题的新颖形式，非常适合青少年读者阅读。

从巴洛克、古罗马建筑到富有神秘与想象的古埃及建筑；从京师九门、应县木塔的问世到天人合一的皇城；从印刷术的起源到古籍装帧的完善，不论是建筑中的科学还是印刷技术中的科学，科学的力量无处不在，科学改善着人们的生活，科学改变着人们的生活，改变着人们的思维方式。CCTV的《天工开物》是一档知名的科普节目，它借用了明代科学家宋应星撰著的《天工开物》之名。主要就是讲古代发明，讲在现代文明视野下关注古代器物，讲如何认识古人的聪明才智，以给今人启发。正是本着这样的理念，有了一期期精彩的节目，使观众了解到：“越剑三绝”绝在哪里？“ 悬空寺”何以悬空？“鱼洗”为什么会跃出水花？……本书正是该节目的配套丛书，本书是其中的第3册。

《中国孩子成长必读书：世界历史故事全知道（彩色图文版）》是专为中国儿童量身定做的一套全方位知识图书。全套书涵盖了儿童成长过程中不可或缺的各类百科知识。这一系列图书将会引领广大的中国孩子收获最全面系统的百科知识，本丛书将全面吸引孩子的好奇心和求知欲。引领中国孩子走向未来。《世界历史故事全知道》（彩色图文版）所编的内容是以时间顺序为“经”，以各个历史时期的人物和事件为“纬”，在从古至今的历史进程中，有所侧重和选择地把世界历史知识有机地编织成一个整体。采用讲故事的方式，逐一向小读者娓娓道来，以期激发小读者对世界历史的关注与兴趣，进而学习和研读世界历史，切实培养自己“胸怀祖国，放眼世界”的伟大理想也情怀。

本书所选编的内容是以时间顺序为“经”，以各个时期的人物和事件为“纬”，将中国历史知识有机地编织成一个整体。从原始社会早期一直讲述到新中国的诞生。当然，其中有所侧重和选择，并且是用讲故事的方式，逐一向小读者娓娓道来的，以期激发小读者对中国历史的关注与兴趣，进而学习和研读中国历史，切实培养热爱祖国、热爱人民的宽广胸怀。

在中国史学史上，方略仅出现于清代，是历史上唯一的官修纪事本末体史书。从康熙至光绪朝，先后编撰了25部方略，是清代重要军事战争的恢宏画卷。清代的方略，由相关的宫廷档案汇编而成，仍不失历史资料的原始性，从历史编纂学的角度来看，方略具有许多新的特点，可说是纪事本末体史发展的新形式。本书是第一部旨在反映清代方略发展全貌的学术研究之作。

本书为“八五国家重点图书”。此次出版，一方面在内容上和体例上保留了原来的基本风貌，即不仅汇集了古代主要的陶瓷专著，而且，摘录了二十四史、地方志书、历代文人笔记著述、碑刻以及出土陶瓷上所载的有关陶瓷文献（其中有不少是罕见的孤本资料），并加以必要的注释；另一方面又增加了十分难见的万历《江西省大志》“陶书续补”和《景德镇陶业纪事》两部重要古陶瓷文献。最后，出于篇幅容量和体例上的考虑，删除了原来版本中的《茗壶图录》。本书给有志于研究中国陶瓷和中国陶瓷史的后学青年，提供了一个内容丰富、视野广阔的古籍资料库。全书分上下篇，上篇为古籍中的陶瓷史料，包括有关论著、史志、奏折、碑铭等，分时期分卷列出。下篇为陶瓷古籍专著，包括《陶说》、《景德镇陶录》等。近百万字的古代陶瓷文献资料，均按原貌刊出，并对史料中出现的专业术语和难点，作通俗易懂的注释。本书是目前收集文献数量最多，品类最全，同时又附注释的大型陶瓷古籍集成，为今天的广大读者能走近中国古陶瓷，熟悉、了解和正确鉴定中国古陶瓷，提供了最贴近事物原貌、最为详实的资料。