《中华民国政要手迹》选编了民国时期政坛102位要人的208幅文件和作品，并配有人物的像片和简单介绍，按姓氏笔画为序编排。从内容上来看，有誓词、公函、信札、任命、书跋、手稿、题辞、挽联、墓志铭等；从形式上来看，有横披、立轴、对联、信笺、刻石等；从字体上来看，真、草、隶、篆也都有涉及。不仅具有一定的资料性和历史研究价值，而且具有一定的书法鉴赏价值。

法国是世界上最具吸引力的国家之一，一直以来世界各国的学者文人和艺术家们络绎不绝地前往学习、采风或者旅居，一般爱好旅游的人们也蜂拥前去观光度假。据统计，法国是世界各国中每年吸纳外国游客最多的国家。那么法国吸引人们的究竟是什么？如果简略地回答，那就是一个词：文化。法国之所以成为世界文化的一颗璀璨明珠，根本的原因是她具有浓厚的文化氛围和滋养人的文化环境。当你置身法国，尤其是置身首都巴黎的时候，你会感受到一种浓浓的、让你怡然自得的文化气息，这种气息让你不想离开，让你恋恋不合，让你离开了总是想着回来。构成法国文化的究竟有些什么？许多人想探寻这个问题的答案。例如著名作家冯骥才曾经探寻法国文化之谜，他最后得到的答案是“精神至上”四个字。然而博大深厚的法国文化岂是这四个字能够完全囊括的。其实，法国的宗教气氛，法国的绘画、雕塑、音乐和建筑，法国的哲学、文学和美学，法国的葡萄酒、香水和时装，法国的“自由、平等、博爱”以及敢于创新的精神，无一不是她丰富而充满魅力的义化之组成部分。希望读者在读完这本书之后，对法国文化会有一个较为全面的了解和认识。

说过许多话，写下了许多话，会有一种满足与惶恐。因为你的话可能博得一票。因为你的话可能带来一线风景。因为你的话可能安慰了谁。还因为你的并不精彩的一句话，会得到精彩的解释或者反驳，会变得愈来愈有深意起来。因为你的话，而且任何的话，只要用语言的形式表达出来固定出来，就不是不可以辩论乃至可以驳倒的。因为说出的话泼出的水，你无法随时调整，讲清前回后果，讲清语境、语气。特殊含意和说话的特殊对象、还因为各种好心的与借题发挥的还有借题混生活的还有借题借光同时还要摆出牛二（《水浒传》人物）的泼皮姿态来的……各种解释发挥各了去啦。但毕竟还有交流的可能，有比照的可能，有记；录的可能，有横看成岭侧成峰的可能。语言是一种艺术，有时候语言还能表达一种理想和事实。而且，真正的话语，有时比人更长久，有时比自己更光亮，有时能通神，有时能演绎成交响乐，有时能跟随一些你特别想跟随的青年朋友，陪伴他或她，至少，供他或地解解闷气。亲爱的青年朋友，我的一些话语，能够得到你们的顾盼和回眸吗？

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我们非常高兴出版《西班牙的索菲亚——王后、女人与智者》一书，帮助人们了解西班牙王后一些鲜为人知的事情。我们认为，无论是从王后陛下个人人格方面来说，还是从王室所代表的象征角度来看，这些事情都具有重大的影响和意义。由于西班牙社会牢固地确立了尊重与容忍的观念，国王和王后，具体说来就是索菲亚夫人，又特别善于推动和促进这种观念，西班牙目前是一派和平、繁荣与进步的景象。这是一本不仅用笔、而且是用心写成的书，读者从书中可以看到王后和她做为一个女人的另一种形象，这就是她特别重视推动文化和其他宝贵的精神价值的发展，认为这是人类使自己生活得更有尊严的唯一道路。本书作者马利亚·埃赫尼亚·林孔是索菲亚王后的老师，她与王后的文化与学术交往长达25年。本书正是这种交往的成果；在此书“生活的影像”各章中，读者可以看到有关王后生活的第一手资料。这些从未发表过的资料，不仅反映了王后作为一代女人对文化与进步的热爱，而且还向我们展示了王后的执著，这充分表现在她无数次地与知识分子和科学家会面，时刻关注着人类发展的各个方面。为了衬托“生活的影像”，作者还插入了索菲亚少女时代的一些的生活片段，读者可以从“历史的镜子”各章中看到。

“实用历史”的基本概念，就是想把人类历史当作一个（或无数个）大个案来看等。 历史经验有什么用？可不可用？ 在这里，我们把历史当作人间社会情境体悟的材料，或者说，我们把历史当作“媒介”——通过了解历史人物的处境与方案，我们找到了另一种智力上的乐趣。 “实用历史”刻意塑造一条“求异”之路，就是想增添亲切的、活泼的、趣味的、致用的“新历史之旅。” 别以为大秦帝国中是一个历时十五年的短命王朝，秦始皇一统天下不过是大秦七百年历史的末章；别以为秦王朝的覆灭是“暴政必亡”的宿命，暴政只是秦王朝灭亡前夕挣扎求生的结果，而非其衰亡的主因；别以为秦始皇是“头上生疮，脚底流脓”的大暴君，统一天下前的秦始皇拥有许多名君不能比拟的优异经营记录。 陈文德笔下的大秦七百年，与我们熟知的秦朝历史显然有一段不小的差距。

本书共分五章，主要介绍了印度佛教唯识学及其与如来藏思想的关系、印度佛教的心性与佛性如来藏思想、支那内学院对中印佛教心性如来藏思想的反省、批判与发展等内容。

《帝国的黄昏：解密二十四朝末代皇帝》是一部论述中国两千多年封建王朝末代皇帝的著作，作者从浩如烟海的历史典籍资料中探微索隐，慧眼独具，解开了笼罩在一位位末代皇帝身上的历史谜团。新朝王莽亡国主要因为黄河水灾，蜀汉后主刘禅“乐不思蜀”原来是大智若愚，隋炀帝杨广能文武才智超人，后蜀后主孟昶的和学其实在李煜之上，明崇祯帝朱由检原不是个多疑擅杀的无道昏君……作者说，史书最多只能相信一半，真实的历史其实要靠智慧的头脑和精深的研究才能窥测一二。在千百年来的人云亦云中，他的独立思考令人惊叹，而读完些书，许多独到的见解又不得秒令人信服。这本书是一串钥匙，引导读者开启一扇扇觉重的历史之门……

“中国古代城市生活长卷丛书”以每个朝代的首都和一些大城市为中心，描述城市中政治、经济、文化、宗教、民情、风俗等等各方面的情况，由小见大，由近及远，藉以达到了解当时社会前进、历史发展情况的目的。丛书把学术性和趣味性结合或者融合起来，不讲干巴巴的历史事实，而能使读者在轻松愉快的美的享受中，把握住历史的脉搏，获得历史知识。丛书的作者们不是写小说，而是完全根据历史事实来进行叙述的。本书为丛书的其中一册。本书为“中国古代城市生活长卷丛书”的其中一册，以元朝的首都和一些大城市为中心，描述城市中政治、经济、文化、宗教、民情、风俗等等各方面的情况。这是一部城市生活史，一部由各种表面上看起来微不足道、琐细至极的生活层面组织起来的历史，由皇宫和狭巷陋舍、达官贵人和乞丐妓女、富商大贾和小贩货郎、面容迥异的海外来客和荷锄肩担的农业流民的生活交织起来的历史。

本书主要阐明：中国大历史应自元谋/巫山猿人开篇；中国文明之源在大西南巴域；巴文化是楚文化的基础，楚文化是汉文化的前身，汉文化是华夏文化的主体；巴文化之传播远到玛雅。本书主要章节内容如下：一、整合冰山一角——庸国；二图像巴史；三、广说盐；四、沼泽开发与文明兴起；五、泛巴文化论。