泉州是历史文化名城，自有不同凡响之处：曾经的东方第一大港，海上丝绸之路的起点；巍峨矗立的东西双塔，“天下无桥长此桥”的五里古桥；奇异的泉南佛国，当之无愧的宗教博物馆；南派戏剧的重要阵地，唱成音乐活化石的南音。苏黎明编著的《泉州历史上的人与事》为你叙述泉州的人和事。

这里的村庄，背靠莽莽苍苍的群山，面对浩浩荡荡的大江，山河吞吐，气象万千；这里的村庄，与一江之隔的俄罗斯民居据岸相望，既见证了战争的惨烈，又沐浴着和平的绵长；这里的村庄，繁衍栖息着勤劳勇敢的东北各民族百姓，在风霜雨雪日月星辰的辉映中演绎了一段段美丽的传奇；这里的村庄，多种文化元素于碰撞中吸引，在冲突中融合，山川灵秀，吐纳升沉，肝胆相照，胞族相依……《黑龙江大界江百村纪行》——从北极漠河到东端抚远，从？网密布的赫哲渔村到烟囱林立的满族营子，一个个村庄见证了悠悠往事，一行行文字承载着历史变迁，在纪行中回溯历史，在采风中体验民俗，文化之旅扬帆开启，地域风情回肠荡气……

湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。 《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针，分甲、乙两编，其内容涵？古今，编纂工作繁难复杂，兹将有关事宜略述如次： 一、甲编为湖湘文献，系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献，同时酌收历代寓湘人物在湘作品，以及晚清至民国时期的部分报刊。 二、乙编为湖湘研究，系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。三、乙编中的通史、专题史，下限断至1949年。

以史为鉴以治天下，以志为鉴以治郡国。只要我们以科学发展观为统领，汲取前人的智慧，总结历史的经验，继续发扬临县人民“食苦如饴”的精神，同心同德，开拓进取，在改变临县贫穷落后面貌的同时，一定会描绘出一幅临县经济与社会和谐发展的新画卷！

临清，傍清河得名，因运河而兴。明清时期，这里得益于京杭大运河的漕运发达，“地居神京之臂，势扼九省之喉”，繁荣昌盛达500余年，成为闻名全国的商业都会。近年来，临清市围绕“加快建设运河名城，构建和谐临清”的总体要求，加快推进经济文化旅游强市建设，综合实力明显增强，经济结构进一步优化，人民生活水平日益提高。临清正阔步前进在全面建设小康社会的征程上。

珍珠泉大院是山东省人民代表大会常务委员会的驻地。珍珠泉大院因院内的“珍珠泉”而得名。珍珠泉大院初成于元代，距今已有七百多年的历史。在漫漫的历史长河中，珍珠泉大院几经战火烽烟，几度衰败兴荣。珍珠泉大院的历史变迁，与齐鲁大地的沧桑巨变休戚相关，许多在山东省以至在中国历史上有着重要影响的人物，都在珍珠泉边留下了足迹。《珍珠泉》涉及面广，内容丰富，把珍珠泉的诗词歌赋、传说典故和逸闻趣事汇编而成。

全面搜集、整理湖北历代地方志是一项基础性文化建设工程。湖北历代地方志资源丰富，搜集与整理是一项长期而艰巨的任务。根据湖北省人民政府办公厅《关于开展全省历代地方志搜集整理工作的通知》精神，湖北省地方志编纂委员会办公室组成了工作专班，在摸清全省地方志资源并进行搜集的同时，正在有计划有选择的通过影印或点校整理等方式，抢救一批濒临消失的地志书，影印民国十年版《湖北通志》是其中的一部分。

一、《盂县人大志》以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，实事求是地记述人民代表大会制度在盂县的建立和发展过程，反映本县社会主义民主和社会主义法制建设的历史进程，力求达到思想性、科学性与资料性的统一，发挥资治、教化、存史之作用，为改革开放和社会主义现代化建设服务。二、本志贯彻法制方针，坚持依法修志，遵循宪法和法律法规进行编写。 三、本志忠实于人民代表大会制度，着力记述本级人民代表大会及其常务委员会依法行使职权和人民代表依法履行职务的历史和现状，突出反映盂县人民代表大会的地位和作用。 四、本志分组织机构、县人大代表、历届会议、县人大常委会工作、乡镇人民代表大会、人物、文献辑存共7篇42章161节。卷首设概述和纪事，卷尾设附录。 五、本志为全面反映盂县人民代表大会制度的建立、发展过程，上溯为1940年民主宪政年，下限2009年底。图片不受下限限制。 六、本志以类系事，横排竖写，篇章节目，层层相接。纪事采用编年体和纪事本末相结合的方法记述；文字记述以志为主，兼用图、表、录等形式；篇章题目一般采用惯用简称，以求简洁明快。以便于表述，有关法的名称用简称。 七、本志以第三人称采用规范化的现代语汇予以记述，采用公元纪年，纪年和相关数字使用阿拉伯数字，对人大的习惯用语文中采用约定俗成的简称。 八、本志人物包括传略、简介、名录，坚持生不立传的原则，个别传略人物的卒年突破下限到2010年2月。 九、本志文字叙述采用国家公布的简化字，有些包含特定含义的地名和人名使用繁体字或异体字。 十、本志的主要资料来源：一是省人大档案、县档案馆、县报、县人大档案室；二是人大老领导及有关部门和人员提供的资料。

江海文化是南通市独具特色的地域文化，上下五千年，南北交融，东西结合，具有丰富的历史内涵和深邃的人文精神。为更好地传承和弘扬江海文化优秀传统，南通市江海文化研究会对江海文化遗产陆续进行了系统的梳理和编纂，2010年12月首批江海文化丛书由苏州大学出版社出版。已出版的丛书包括《青墩考古》《南通成陆》《唐家闸》《寺街》《张謇》《范伯子》和《沈寿》等7本。作为读者了解南通市情及其江海文化形成的自然环境、社会条件、历史过程和对外宣传南通的重要文化读物，此次出版的《江海文化丛书》较为系统地反映了南通不同历史时期、独具地方特质的重要遗迹、重大事件、重要人物等。《寺街（通州古城的缩影）》由施宁编著，融知识性、史料性、学术性和可读性于一体，图文并茂，多视角、多层次地展现了南通江海文化的深厚积淀和丰富内涵。

中国纺织艺术的起源有两个不同的源头，一个是织造艺术，另一个是刺绣艺术，这两个源头一直要到汉代才基本汇合，促使我国的纺织品艺术有了一个飞跃式发展。到了魏晋南北朝时期，中国丝绸源源不断地流向国外，而异域文化，包括纺织文化也反向流入中国，使中国的纺织艺术在异域文化的影响下，呈现出更加丰富多彩的面貌。此后，中国的纺织艺术以中华传统文化思想为基础，积极吸取西方文化的营养，不断提高工艺水平，使中国的纺织艺术一代超过一代地向前发展，为我们留下了丰富的文化遗产。本卷所收藏的这些纺织艺术的珍品其复杂的工艺、精美的设计，不仅表现了我国古代纺织工艺的高超水平，同时也表现了我国古代民间艺术家丰富的艺术想象力和创造力。