近代上海是世界的一个奇迹。1842年开埠时的上海，还是一个默默无闻的小鱼村，在大清帝国中的地位还比不上广州。然而，不到百年的时间，她就迅速崛起为一个管理有序、高楼矗立、马路通畅、交通发达、娱乐生活丰富、华洋和睦共处的现代化大都市，到20世纪30年代，更是成为世界瞩目的焦点：她的摩天大楼超过了欧洲的任何一座城市；她拥有的银行数量世界第一；她的赛马、交响乐团以及宾馆饭店可以与西方同行一较高下。这个奇迹是如何发生的？本书行文轻松、平实，言必有据、图文并茂。讲述了晚清来自欧美的近代文明火种在上海租界落地引发的不寻常经历，如“租界”、“工部局”、“马路”、“市政厅”、“道契”、“会审公廨”、“救火会”、“外滩公园”、“煤气”、“自来水”、“电灯”、“电话”、“电车”、“火车”、“电影”、“|书报、印刷机”、“西洋乐队”等。这段经历使上海从一个县城成为大都市，展示了近代上海“变身”的文化魅力。上海作为一个现代文化符号，既体现江南、长江、中国，也属于东亚、亚洲、太平洋、世界。

《当代上海历史图志》图文并茂，从新中国第一任上海市长到劳动模范，从“南京路上好八连”等英模群体到科学大家、文化巨匠以及各界杰出人物被悉数载入。从编年史角度看，本书上溯1949年上海解放和人民政权的建立，截至2009年8月万吨油压机在上海开锤运行为止，用简史梳理、大事年表、见证与文献和大量照片演绎出当代上海的发展。《当代上海历史图志》是为庆祝上海解放新中国成立60周年，由当代上海研究联合中共上海市委党史研究室编写。《当代上海历史图志》共包括十二章，从上海解放和人民政权的建立，一直到当前的全面建设小康社会，每章都包含简史、见证与文献和大事年表三个版块，以70万文字、800幅图片展现上海解放以来60年不平凡的发展历程和取得的辉煌成就。附录收入上海60年行政沿革和重要的统计资料。具有极强的学术价值和较强的可读性。

庆元县松源镇大济村是一个有着悠久历史与灿烂文化的古村落。 在历史上，这个不起眼的小山村曾经涌现了二十六名进士；从宋至清，大济村还出了大大小小的官员三百多人；上百名硕学大儒、高官显宦也与大济村结下种种因缘。…… 在这里，自然景观与人文景观巧妙地融为一体，一山一水、一草一木都渗透着深厚的历史文化内涵。

本书主要以血缘、地缘因素为切入口，以江西省石城县为个案，来探索革命”作用下的乡村社会变迁。苏区时期，当革命政权向乡村延伸时，经常出现血缘、地缘与革命之间的纠葛现象：冲突、融合、冲突中的融合、决裂。这既说明了红色政权的弱小与不成熟，又说明了革命与传统无法决裂。而新中国成立后的土地改革是在无产阶级夺取政权后进行的，血缘缘、地缘因素作为“革命”的对立面得到了一定的消解，但是这种消解仅仅是初步的。

松江的文化艺术棋囤诗窠，星光璀璨。无论是驰名华夏画坛的“松江匦派”，还是独领一代风骚的“云间书派”；无论是“精巧疑鬼工，品价高一时”的缂丝，还是“巧极天工，女中神针”的顾绣，无不绚丽夺目，流芳百世。松江五教荟萃，宗教文化繁荣。松江物华天宝，英才辈出。明清两代松江共出进士457名，赢得了“科举大邦”的美誉；松江在历史上还涌现了无数著名的文学家、书画家，杰出的工程专家、农业专革命英烈。他们让智慧放出异彩，在中国文化艺术史上树立了无数个“前无古人”的丰碑；他们维系着绵延不绝的文化传统，在历史发展变革的洪流中体现了坚韧不拔的民族精神；他们奠定了文化松江深厚的底蕴，铸就了文化松江生生不息的血脉和精神。　松江文化魅力独特。 松江文化具有开放性与包容性的特征。松江不仅包容了百家学说等本土文化，而且吸纳了来自中原地区外来部族的优秀文明。早在4000年前，松江广富林接纳了河南王油坊类型所代表的部族先民，从而使“广富林文化”具有黄河流域移民带来的中原文化的显著特征，焕发了多元文化交融的长江下游早期文明的光芒。同时，松江还大胆吸收、融合外来佛教文化。博采众长的文化，造就了松江人开放、开明的性格和海纳百川、大气包容的博大胸襟．为松江的发展繁荣注入了强劲的文化动力。

《上海市崇明县中兴镇志》用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，翔实地记载了本镇的自然地理、风土人情等情况，较为系统地展现了从1985年至2004年间经济社会各项事业发展的历史轨迹，它是中兴镇第一部重要文献资料，将起到较好的“资政、存史、教化”的作用。

古往今来，地方志作为地情的重要载体，具有资政、存史、教化的功能，故有“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”之说。《江安县志》的修成，对于我们进一步熟悉本地区的地情、风物、资源、产业等现状，研究发展规律，总结经验教训，制定科学的发展战略以及开展乡情教育是大有裨益的。作为地方各级各部门的领导干部，要加强对志书的学习研读，熟知县情民意，以期在借鉴成功发展经验的同时，更加准确定位江安的区位优势和发展方向，在放眼未来的发展战略中，进一步抓住机遇，开拓创新，为“建设清明政治、树立清新政风”.实现“产业立县、以港兴城、开放门户、文明崛起”的新目标而不懈奋斗。

新建村村民在憧憬美好未来中，豪情满怀地跨入了21世纪。中国的改革开放给新建村带来了强大的发展动力，取得了社会主义建设的累累硕果，可歌可颂；村民安居乐业，可喜可乐。《新建村志（2000～2007）》，在这一历史的新起点上编纂，其具有温故知新，开拓未来的深远意义自不待言。

这本书的作者大都是生在北京四合院，长在北京胡同里，在北京的基层生活工作了大半辈子的北京人。岁数大的70多岁，一般都在50多岁，赶上了三年自然灾害、‘上山下乡”、当兵、进工厂、改革开放那些轰轰烈烈的日子，生活经历起伏跌宕、丰富多彩。在他们眼里，这60年来，北京人的日常生活分成前后30年：前30年“先生产后生活”，苦中有乐，精神头十足，一门心思干革命；后30年改革开放，关心民生，物质生活大改变，人心欢畅，日子越过越甜美。本书从民生的角度切入，亦图亦文，从衣食住行娱乐等方面，具体而细微地展示了北京人60年来生活的变化，如同打开一帧鲜活的京城民俗画卷，令人信服地看到这座千年古都和中国人民，在中国共产党的领导下，不怕牺牲，努力奋斗，发生了多么巨大而深刻的变化！眼下，随着人们生活的富足，收藏古宝珍玩已成不少人追求的时尚。然而，有谁收藏记忆吗？这该是比收藏文玩更能束身自省、泽及子孙的一件功德无量的益事。记忆是一笔难以估量其价值的财富。智者曾一再地告诫我们：“忘记过去就意味着背叛！”而浏览这本刻录着北京人60年生活变迁的图卷，循着作者、摄影者的心迹，我们会捡回许多遗失的“宝贝”，清醒地珍惜今天的一切，做一个令世人敬羡的中国人。

近代东北移民问题是中国近代人口史、社会史研究领域中一个十分值得注意的重大问题。在近代，中国移民的大趋势基本上是顺着三大流向进行的，即：北方诸省人口“闯关东”，黄河、长江流域人口“走西口”，东南沿海各省人口“下南洋”。其中，以“闯关东”一路迁移入口为最多，总计移民人口在数千万，年平均移入人口在50万左右。“走西口”一路次之，估计也在几百万人左右。“下南洋”一路因为西方资本主义国家正在对华人移入实行限制或禁止，所以迁往西方国家的人数减少，但仍有很多人移居东南亚各国谋生。总的看来，在这一阶段中，人口迁移“三大流向”中的主流还是奔向关外的“闯关东”的移民。这主要是由于清朝后期，国际国内矛盾日益尖锐，统治者迫于形势在东北地区开始放禁招垦的结果。这一过程，在民国年间达到高潮，“满洲国”时期又有所变化。近代东北地区的移民与国内其他地区的移民相比，其内容又不大一样，有其一定的特殊性。在这一地区，不仅有关内“闯关东”的人们，而且还有许多国家抱着各种目的而来的国际移民。众多的移民构成了近代东北社会的人口主体，使我国东北地区迅速发展成为一个移民社会。