古太原县城（即今晋源区晋源街办旧城），位于山西省太原市西南15公里处，是一座建筑在古代都会城市晋阳古城遗址上的历史文化古城，有深厚的历史内涵和文化底蕴。

《中古杜氏家族的变迁》是对中古时期杜氏家族各个郡望及其房支历史变迁的全面考察。内容包括杜氏家族的发源，汉代关中家族的形成，魏晋南北朝、隋唐的杜氏家族，杜氏家族不同郡望的家学取向，家谱与家礼等。中国唐史学会会长张国刚先生称该书是将中古家族史研究推进到一个新水平的具有原创性价值的学术著作。　《中古杜氏家族的变迁》是作者在南开大学职攻读博士学位时完成的论文，文中对中古时期杜氏家庭各个郡望及其房支历史变迁的全面考察。着眼于杜氏一姓自秦汉以来特别是永嘉之乱后的文化、衍变和一些主干家庭的变迁，以及杜氏家庭史。立足于传统史学的实证研究，对与杜氏家庭有关的文献资料做全面的清理，力求探赜索隐，钩沉发微，在史料的辨伪和考证上倾注心力，厘清那些与杜氏家庭有关的基本。本书对中古时代的经济发展和文化传播有积极的贡献。

新疆全境地形轮廓呈现“三山夹两盆”的地形特色。“三山”即北部的阿尔泰山、中部的天山和南部的昆仑山及喀喇昆仑山；“两盆”即北部的准噶尔盆地、南部的塔里木盆地。以天山山脉为中轴，把新疆分为北疆和南疆两个自然条件有明显差异的部分。习惯上，吐鲁番、哈密一带，又称东疆。新疆资源丰富，有着巨大的开发潜力。一是水土光热资源丰富，发展特色农牧业的优势突出；二是矿产、生物资源富集，种类全、储量大；三是旅游资源丰富多彩，极具特色。本书的撰写是在中国社会科学院副院长王洛林同志直接领导下进行的。书籍的大纲由厉声研究员拟定。本书在撰写中，参阅和利用了大量国内外学者的相关成果。《中国新疆历史与现状》已被翻译成英、法、德、日、俄、阿拉伯、土耳其及维吾尔、哈萨克等文字，将新疆的历史与现状如实地旱现于世界读者面前。《中国新疆历史与现状》不是一部通史性著述，而是一部重点阐述与新疆稳定和发展相关的新疆历史与现状的著作。尊重史实，分清是非，立足现实，落笔历史是本书的主旨。

作者除发表了大量学术论文外，还撰写出版了《佛国于阗》与《和田史话》两本专著。这两本书均系出版社约稿，书名及大致的内容均遵编辑所嘱，故未能形成一部系统的和田史。这部《和田春秋》即是在前两书的基础上，修改、增补而成的上起石器时代、下至清代的和田地方史。早期于阗史上的许多问题，至今悬而未决，歧说层出，无法盖棺定论，故作者只能博采各家，诸说并存，同时适当表述个人看法。宋代以后的于阗史，作者充分利用民族文字的史料对传统汉文史料进行了一些补正，同时也提出一些新说。为避免过于烦琐，行文中史料来源一般不一一注明，只于后附“主要参考文献目录”。书中选配了作者二十多年来拍摄积累的部分有关和田历史的文物古迹照片，其中大多是二十多年来新发现的文物资料，与书中文字正可相得益彰。

本书为阿拉伯文版的《中国新疆历史与现状》，将新疆的历史与现状如实地旱现于世界读者面前。本书不是一部通史性著述，而是一部重点阐述与新疆稳定和发展相关的新疆历史与现状的著作。尊重史实，分清是非，立足现实，落笔历史是本书的主旨。

这是全面介绍宁夏历史文物的大型图文并茂的著作。它不但有着很高的学术价值，而且集史科性为一体，是一部雅俗共赏的工具书。文化是一个民族的灵魂，而文物作为文化的重要载体，是我们民族的宝贵财富。加强文物管理工作，不但能使广大群众充分感受中国传统文化的魅力，提高文化与思想素质，而且能使人们陶冶情操，增强艺术鉴赏力，对于弘扬民族精神，增强民族自尊心和自豪感，增强民族的凝聚力和创造力，都具有独特而重要的作用。宁夏历史悠久，文化底蕴丰富，在文物与考古方面有着极大的空间，有许多工作有待于我们去拓展。古时，宁夏东南接周秦汉唐中原文化，北通蒙古草原文化，西连汉唐“丝路文化”。宁夏的地理位置决定了其自始至终都处于东西文化交流的中国枢纽地带，形成以中原中心文化与区域边塞文化、汉族文化与其他各民族文化的交融文化为特色的区域文化，宁夏文物则是这种特色文化的集中反映。

本志正文分为概述、学科、研究机构与学术团体及活动三个部分。附录有文献辑存、编辑人员名单。学科为本志主体部分。学科分为学科沿革、重要论著、主要学者三节。由于不同学科的发展演变有其特殊性，学科沿革分期根据各学科本身具体情况而定，不作统一划分。重要论著选介分专著和论文两部分，重点介绍1840年至2000年成都市域内学者发表的有较高学术价值和重大影响的学术成果。由于成都社会科学第一次修志，有大量成果发表的时间或早于省、市政府设立社会科学成果奖的时间，或早于国家社会科学重点资助项目设立时间和核心期刊确立时间，难以按上述条件作为认定重要论著的统一标准。只能参照上述条件，以该论著在相关领域内的学术价值和影响加以认定。

“晋阳起兵”，开创了大唐王朝的新纪元。山西由此成为大唐政权的“国之根本”，唐太宗、武则天、唐玄宗三代英睿的帝王，故地重游，在河东大地上留下一段段佳话；佛光寺、南禅寺、天台庵、广仁王庙，在三晋大地上绽放着一朵朵建筑奇葩……如一声声久远的空妙回响，如一串串历史的璀璨遗珠。见证着盛唐的历史风范，是唐人留给山西的一曲无韵的歌。

母羊为什么要戴乳罩？香妃确有其人吗？康熙三次亲征葛尔丹留下什么传说？维吾尔人取名有什么心态？喀拉库勒湖为什么会变色？塔塔尔新娘新郎为何是“先嫁后娶”的？作者通过对新疆地区大量文献资料的研究整理，以及自己的所见所闻，把新疆的民情风俗、历史典故、风景传说都一一道来，读者一定会从这些故事中增进对新疆历史文化的了解。

这是迄今为止大陆第一部全方位表现中日甲午战争后台湾被日本侵占50年并最终重回祖国怀抱这一重大历史事件的文学作品。作者在研读大量史料和学术研究成果的基础上，潜入大跨度的历史时空，追根溯源条分缕析，以全新的视角、理性的目光，对台湾失而复得的全过程进行全万位的审视，拂去尘埃，凸显出历史事件和历史人物的本来面目。作品视野开阔，语言富有张力，不时碰撞出思想的火花。只要你翻开这部作品，你一定能读出作者洒落在字里行间的斑斑泪痕——那是警世的泪水！今天和昨天没有什么不同：世界上各种力量正在我们身边聚合和凝固，并且与我们相互竞争。在这种情况下，一个民族生存和发展，必以民族统一为条件，后者可谓前者的位移和前提。请想一想台湾失而复得的历史，想一想大陆至今没有出版一部表现这段历史的著作，再想一想台湾目前的状况，想一想日本这些年的所作所为，想一想长春一位大学生的“高论”——“如果日本人还在长春，可能长春建设得比今天还要好”……这就是我在陈平原教授的文章中读到“中日和约”、“台湾割让”等触目惊心的字眼时产生被子弹击中的感觉的原因。站在台湾海峡惊涛裂岸的孤岛上反复咀嚼许家父子因台湾割让给日本而被迫背井离乡的遭遇，我很自然地想起了胡绳先生几年前说过的一段话：“历史像一面镜子，从过去照见了今天。历史又像一条长河，可以显示时代发展的来龙去脉。近代、现代的中国史，可以帮助人们特别是青年人看清时代的更替和衔接，把握历史发展变化的规律性，从而增长观察社会、辨别是非、展望未来的能力。”