本书收录了一些以“昏君”、“暴君”而闻名于史的皇帝。对于这些阻碍社会发展的皇帝，作者也都采取实事求是的态度予以揭露和鞭挞，以利于今人正确地总结历史的经验和教训。针对“戏说历史”的“皇帝热”，有责任心、有担当的学者开始反击。陈高华、冯尔康、瞿林东、白钢、陈梧桐、胡戟、净崇年等著名史学家秉承“大家写小书”的理念共同评说中国皇帝。一流的专家阵家，平民大众的视角观照，细腻流畅的笔触，真实再现一个个王朝的背影；封建帝王的文治武功、家国恩怨、儿女情仇……着眼宏大深邃而落笔于平常细节。金戈铁马的时空流转，落日熔金的岁月沧桑，扑朔迷离的宫闱角逐、波谲去诡的政治博弈……一场高浓缩、王味杂陈的皇帝盛宴令你含英咀华，启迪心智。

《朱德与抗日战争》主要真实再现了朱德同志在抗日战争期间的作战历史。从1937年7月7日，卢狗桥事变开始，朱德便誓言驱赶日寇，恢复河山，保卫国家。从此，便开始统帅八路军，与日本侵华军展开了多场大型战役，如著名的平型关战役，百团大战等，都是在其指挥下，获得了伟大胜利。《朱德与抗日战争》内容详实，史料真实可靠，具有绝对的权威性。

泥城镇具有光荣的革命历史，优良的革命传统，在那“峥嵘岁月稠”的国内革命战争和抗日战争时期，在泥城地区29平方公里的土地上，曾发生过闻名全国的“泥城暴动”，震憾浦东的“汇角战斗”。生长在这块土地上的中国共产党的优秀党员周大根、沈千祥、赵天鹏等革命烈士的英名已载人中国革命的史册。泥城暴动的红旗珍藏在中国革命历史博物馆，泥城镇人民为此而自豪。

历史在前进，社会在发展，随着洋山国际深水港和上海临港新城的开发和建设，书院镇作为港城开发的前沿，必将成为一块得天独厚的开发热土。我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧把握千载难逢的历史机遇，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，把书院镇建设得更加繁荣昌盛。让我们携起手来，跟上时代发展的步伐，展开双臂，去拥抱书院镇的美好明天。

祝桥镇地处东海之滨。自南宋成陆，日月交替，沧海桑田，祝桥镇人民在这20多平方公里土地上繁衍生息，披荆斩棘，使往昔斥卤之地，成为今日富饶之乡。祝桥镇人民在长达千年的历史长河中，斩倭驱妖，战天斗地，谱写了可歌可泣之乐章，成为整个中华民族历史进程中的璀璨一页。解放后五十五载中，祝桥镇人民团结一致，奋力拼搏，竭智尽力，振兴家乡，旧颜变新貌，古镇换新装，此乃人人共知，有目共睹。编修方志，用以“存史”、“资治”、“兴利”、“裨风教”，乃为中华民族优良传统。早在民国25年（1936年），邑人储学洙编有《二区旧五团乡志》，开祝桥镇修志之先。虽当年囿于时代与采访条件，谬误难免，然用以借鉴者良多。迨至中共十一届三中全会，全镇上下，龙腾虎跃，政通人和，齐奔小康。盛世修志，势当必行，于l 983年起，历时两年半，对祝桥地区史料进行全面整理，终成《祝桥乡志》一书。鉴古观今，诚当有益。物换星移，世纪迎新，中共祝桥镇委员会、祝桥镇人民政府为借鉴历史，弘扬优秀传统，继往开来，开创新的征程，决定将编纂《祝桥镇志》列为2 1世纪初之重大文化工程。即于2003年夏，选贤任能，组建一支精干编纂队伍。编纂人员以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以原有志书为蓝本，广采博览，予以补充、修正、充实、提高。一年半来，编纂人员冒着寒暑，辛勤笔耕，数易其稿，终成融思想性、科学性、资料性为一体，基本能反映祝桥镇历史概貌之方志。对此，我等由衷地感到欣慰。《祝桥镇志》的编写得到南汇区地方志办公室、专家学者及社会仁人志士鼎力相助，提供素材，热情指导。在此，表示崇高敬意和衷心感谢。红日高照遍地红，喜看祝桥尽朝晖。我们将在中共南汇区委和南汇区人民政府的领导下，团结和带领人民，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚持落实科学发展观，以志为鉴，开拓创新，与时俱进，走强镇富民、集体小康新征程，创造出无愧于前人、无愧于时代的伟大业绩。

杨靖宇幼时在村私塾读书，1918年以优异的成绩考入确山县立第一高等小学堂；1919年的“五四”爱国运动席卷全国，年仅十四岁的杨靖宇即投身于火热的斗争之中。1923年9月，杨靖宇考入河南省第一工业（开封织染）学校，由于他深知旧社会的黑暗，所以积极追求真理。不久，他加入了北京李大钊创办的马克思学说研究会，1925年，在声援、支持上海“五卅”运动斗争中有着积极表现，1926年被吸收加入中国社会主义青年团。为迎接北伐军入豫作战，同年冬，杨靖宇和在外地上学的党团员，奉中共豫区执委的指示，回家乡确山县领导农民运动。1927年春被选为确山县农民协会会长，4月4日，在党的指挥下，杨靖宇参与领导了震惊中外的确山暴动，组织了数万农民武装围攻确山县城，经过四天的激战，占领了县城，打垮了北洋军阀第八军的一个旅，活捉了县执事王少渠，建立了中国共产党领导的全国第一个县级人民政权——确山县临时治安委员会，杨靖宇被选为常务委员，担任主席（代行县长职权）。6月，杨靖宇光荣地加入了中国共产党。由于蒋介石、汪精卫先后背叛孙中山先生倡导的国民大革命，新生的革命政权遭到确山县地方反动势力的进攻，为了保存革命力量，杨靖宇和张家铎、张耀昶、李鸣岐等同志率领农民自卫军，转移到县东刘店一带继续坚持武装斗争。在中共豫南特委领导下，杨靖宇和李鸣歧、张家铎、张耀昶等，响应党的“八、七”会议“开展土地革命，进行武装斗争”的号召，于1927年11月1日，发动了著名的刘店秋收起义，重新组建中共确山县委，并成立了确山县农民革命军，杨靖宇任总指挥。这一时期他们曾与强大的敌人展开了激烈的搏斗，打退了国民党反动武装和地方反动势力的进攻。这支部队当时控制了东至汝南县马乡、南至信阳明港、西至确山县城、北至驿城区水屯纵横一百多里的大片地区，并建立了苏维埃政权：-确山县革命委员会。为了开展长期的游击战争，杨靖宇和战友们开始探索建立农村革命根据地的道路，后来这支部队成为信阳四望山红色革命根据地的核心力量。1928年底，杨靖宇以中共河南省委特派员的身份，使用张贯一的化名，先后到信阳、洛阳、开封等地开展党的地下工作，在此期间曾三次被捕入狱，对敌人的严刑拷打，从不畏惧，对党的事业坚贞不屈，多次被党营救出狱。1929年7月，杨靖宇被党中央由上海调往东北从事党的工作。他在东北期间，先后任中共抚顺特别支部书记、反日总同盟会会长、中共哈尔滨市道外区委书记、哈尔滨市委书记、中共满州省委代理军委书记。1932年11月，他开始使用杨靖宇的化名，被中共满洲省委派往南满领导抗日武装斗争，先后担任磐石游击队政治委员、东北人民革命军第一军第一独立师师长兼政委、第一军军长兼政委、中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政委和第一路军总司令兼政委。在这里，杨靖宇领导军民对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。充分表现了他忠贞爱国主义和革命英雄主义的伟大精神。1934年，杨靖宇被选为中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员，1937年12月，他又被党中央确定为中共七大筹备委员会中25个委员之一。1940年2月23日在吉林省濛江县（即现在的靖宇县）保安村三道崴子，只身同数百名日伪军战斗到最后一息，以身殉国，壮烈牺牲，年仅三十五岁。

湖南省有个湘潭县，湘潭县的西南有座山名乌石峰乌石峰下有个村子叫乌石寨，1898年（清光绪二十四年）农历九月初十亥时，彭德怀就出生在乌石寨的彭家围子。

在波澜壮阔的中国历史长河中，在富饶广袤的神州大地上，数千年来，曾经涌观出了一批批叱咤风云、扭转乾坤的英雄豪杰。他们如夜空中的群星，交相辉映，璀璨夺目。岁月的流逝，冲刷不掉他们的英名；朝代的兴废，也改变不了他们不朽的业绩。他们中间，有雄才大略、举贤任能的国君；有变法图强、励精图治的名相；有横刀立马、席卷千军的将帅；有运筹帷幄、料事如神的谋士；有忧国忧民、忠言直谏的贤臣……他们是我们民族的精英、祖国的骄傲。当然，泥沙俱下，鱼龙混杂，在中国历史的长河中，也夹杂着不少的渣滓，如那些独断专行、荒淫奢侈、对人民横征暴敛的暴君、昏君；在任期间贪赃枉法、榨取民脂民膏的贪官污吏；为达其罪恶目的而阳奉阴违、结党营私的阴谋家、奸臣……他们是我们民族的败类，将永远被钉在历史的耻辱柱上。为了激励后代，增强民族自豪感，振奋民族精神，同时也为了抑恶扬善，借鉴历史，我们组织了一批学有专长的中青年作者，编写了这套《中国十大系列丛书》。本套书在人物选择上都经过学者的反复推敲，力求名副其实。在写法上尽量做到融真实性、趣味性、可读性于一体，既尊重历史事实，又文笔流畅生动，故事情节引人入胜。今天，我们这个具有悠久历史的民族再一次焕发青春，迎来了腾飞的一天，继往开来，重振雄风，再造辉煌，是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。我们应抓住这千载难逢的机遇，完成历史赋予我们的伟大使命，在振兴中华的道路上贡献出自己的力量。<

因“北大才子当街卖肉”的新闻，陆步轩成为轰动一时的新闻人物和知名人士。一个舞文弄墨的北大毕业生，满腹遐思迩想迈入社会，被时代的风浪簸弄得支离破碎……陆步轩以质朴而坦诚的笔墨，对自我命运作了完整的回顾、体味和省思，把自己生活的主要经历和重要侧面作了一种几近透明的展示。几乎可以说陆步轩在这本书中试图讲述的就是他的全部获得，尤其是欢乐或痛苦的关键时刻。本书前言序我的85级师弟陆步轩在古城西安好好地做着张飞的营生，据说已经达到每日销售14头“痞哥”的业绩，即将与镇关西先生共执本行业之牛耳。忽然被媒体四面包围，大肆宣扬，引起社会上一片哀鸣，说什么北大才子焉能卖肉，北大这是怎么啦？北大培养的毕业生为什么如此没有竞争力，北大人咋就这么不适应市场经济，咋就这么缺乏现代意识，国家应该大力插手，杜绝这类悲剧继续上演云云。我对这些来自八方的议论，本来不想多置一喙。因为北大的任何事情都免不了让人议论和消费一番，大多数是没有什么实际价值的，就如同陆步轩自己敏锐指出的：“虚的多，实的少。”然而以83级师兄的身份被中央电视台拉去胡说了一通后，仿佛就有了继续谈论这件事的义务。那我就再重复几句。首先我认为卖肉跟卖电脑没有高下之分。张飞卖肉，千古流芳。“比尔该死”卖电脑，榨取全世界人民的血汗钱，没啥光荣；其次，卖肉也不必一定非要卖到什么麦当劳，什么连锁店的程度。那些指责陆步轩或者善意地帮陆步轩出主意的人士，都是认为陆步轩属于一个“不成功人士”。他们认为腰缠万贯、鱼肉乡里才是成功，他们不懂得“两间东倒西歪屋，一个南腔北调人”也是成功。他们不懂得白天做点柴米油盐，晚上读点唐诗宋词也是成功。在当今这个人欲横流、物欲横流的社会里，谁能体会我们北大人的成功观？伟大的孔仲尼先生说过：“君子不器。”做人最高的境界应该是“不成功”，因为一旦成功就成了个“器具”，就有“不是东西”的危险。即使成功，也不应该用升官发财去做衡量的标准。当年蔡元培先生改革北大，谆谆告诫北大学生的第一条原则就是不要利用学问去升官发财。今天有些学校动不动说自己培养了多少官员和多少亿万富翁，再加上多少明星和三流小说作者，我们应该以这样的学校为耻，而绝不是反过来羡慕和学习它。倘若我们的大学都去培养那样的学生了，那中国的教育和中国的未来也就进入地狱了。卖肉好不好，要由陆步轩老弟自己说了算。有朝一日他当了省长，幸福不幸福也要由他自己说了算。北大不是不能培养官员和富翁，也不是不能培养卖肉的卖书的卖电脑的卖导弹的。培养什么不说明本质，关键是培养的人给社会作了什么贡献和他自己得到什么乐趣。北大也曾有些不争气的毕业生，但绝不是陆步轩，而恰恰是某些西装革履的败类。从北大走出的人，有的连肉也卖不上。曾经有一位北大图书馆的小管理员，离开北大后，上山当了“土匪”，遭到全国媒体的痛骂甚至通缉，经历了无数的艰难险阻。最后，他领导中国人民推翻了三座大山。话说到此，应该承认，什么叫成功？什么叫北大精神？这是我们这个脑满肠肥的时代不太适合谈论的话题吧。

作为一位藏书家、刻书家，刘承干的生命已铸刻到那些珍籍典册及其嘉业藏书楼之中；作为一位中国文人，刘承干的灵魂已飞扬、栖止在20世纪的中国文化史上。现实中平凡、孤寂甚至有些落伍的刘承干，没有英雄般可歌可泣的壮举，没有政治家登高一呼的豪情，没有诗人般花前月下的浪漫，没有学者们著作等身的骄傲……但是，在藏书、刻书的表象后面，掩隐着他呵护、珍爱文化的素心。本书全景式地展现了藏书家刘承干的人生画卷。[前言]浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人。他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。据我们的粗略统计，元明清三代中，浙江一省的文学家皆占全国总数的五分之一。而现代史上，浙江文化名人之多、涵盖领域之广更使人瞠目结舌！面对这么一块丰厚的文化宝藏，今天如果不做点什么，岂不愧对先人！开辟鸿蒙，旧事难具论。但据新的研究成果，可知约在十万年前，“建德人”已在浙江大地上活动。马家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的胜景，四千多年前的良渚文化则透出了文明时代的曙光，充分证明了中华民族的多中心起源说。不过，与后来得到迅猛发展又逐渐被确认为华夏文化核心的中原文化相比，在很长一段时间内，早期的浙江文化弱势地位明显，良渚文化的神秘消失，也许就是这种弱势地位的原因或者结果。尽管到西汉，浙江一带仍被视为“方外之地”，但是，即便从较狭窄的中原文化的角度看，浙江文化也已经能够成为那曲多声部合唱中的一个声部了。春秋时期的范蠡是一个成功的政治家和企业家，同时也是一个洞明世事的经济学家。而王充，则以他的《论衡》震动了汉末的京兆。魏晋南北朝时期与两宋时期的两次从北到南的人口大迁徙，以及吴越钱氏保境安民，是浙江文化后来得以繁茂的关键。这其间的安史之乱，也是北南文化彼消此长的关节点。自此，浙江这块美丽的土地开始得到大规模和深层次的开发，优美的山水给了艺术家、诗人，乃至高士高僧无尽的灵感。浙江人才迭出，各展其技，已然引起全国的注意。艺术家王羲之、王献之、曹不兴、智永、虞世南、褚遂良、燕文贵，文学家谢灵运、沈约、骆宾王、孟郊、寒山、拾得、罗隐、周邦彦，宗教界的智颉、杜光庭，科技界的沈括、毕？、朱肱，都是对中国文化卓有贡献的人物。南宋政权定都杭州后，浙江文化旋即在中国文化的舞台中心进行了令人崇敬的表演。这一表演一直延续到了清代。也就是说，在中国传统社会的后半期，浙江素领风骚，对中国文化贡献卓著：在思想学术领域，涌现出永康学派陈亮、永嘉学派叶适等重事功、重现实的思想巨擘，他们的主张在今天仍然成为浙江经济和社会发展的重要思想资源；王阳明的心学独树一帜，引领了明代思想解放的滔滔洪流；黄宗羲对政治社会的深刻反思，击中了传统中国的根本弊病。而黄氏与章学诚，则为中国史学的重镇。文学领域，则有陆游、朱彝尊、龚自珍等大诗人，更有高明、徐渭、李渔、袁枚等与市民阶层有深刻联系能道时代之先声者，亦有刘基、宋濂、于谦等在政治领域大有建树且文学亦可观者。艺术大师也极多，如马远、夏？、赵孟？、黄公望、吴镇、王蒙、陈洪绶等，不仅为一代名家，亦可为后世垂范。诸多的藏书家、刻书家和文献大家如范钦、严可均等为文化之邦增添了浓郁的文化气氛。在与海外文化的交流沟通上，浙江也处于领先地位：陈元祷、朱舜水为中国文化远流日本作出了重要的贡献，而李之藻、杨廷筠、李善兰等则师法西方科技，开中国文化近代化之先声。西风东渐，古老的中华从沿海泛起新浪。这一次在文化史上几可媲美战国时期的百家争鸣，使浙江有幸再一次位居中国的发展前沿，浙江文化在20世纪再次放射出异彩。转型期的文化大师，浙江有了王国维、章太炎、蔡元培。而鲁迅更以其超凡的艺术感受力和深邃的历史洞察力，成为世界级的文化巨人。举凡文学、艺术、教育、出版、学术、新闻，浙江无不人才济济，傲视全国，如茅盾、夏衍、郁达夫、吴昌硕、潘天寿、夏丐尊、张元济、胡愈之、钱玄同、陈望道、邵飘萍、曹聚仁等等，皆可谓自成一家的文化巨擘。在新兴的科学技术界，浙江亦出类拔萃，有竺可桢、金宝善、姜立夫、严济慈、童第周、赵忠尧等著名科学家。20世纪已经逝去，但我们完全可以期望浙江的文化在新千年发扬光大，再放异彩。因为时代需要，因为中国需要，我们更希望因为世界需要！浙江省社会科学院为浙江省哲学社会科学研究的综合学术机构，一方面以现实问题为主攻方向，另一方面也要秉承浙江文化的传统优势，总结浙江文化发展的宝贵经验，为文化的创新发展竭尽绵薄。在浙江省委、省政府建设文化大省的号召下，我们毅然启动“浙江文化名人传记”系列丛书一百部这个我院建院以来最大的科研项目。通过为浙江文化名人立传，既可借以反映浙江文化发展的总体面貌，也有利于今人见贤思齐，努力进取。目前丛书正在陆续面世，我们一定团结各方力量，坚持学术标准，争取近年内完成这个浩大的学术工程。本丛书共为一百部，其中古代五十部，20世纪五十部。本丛书中之文化名人，我们一般采取以下准则选取：（1）生在浙江，或其主要文化成就在浙江完成者；（2）卒年在2000年底前者；（3）在某一文化领域作出巨大贡献，在全国有重大影响者。另外，丧失民族气节者不入选，个别资料奇缺者亦暂不入选。其中选目，若有不甚恰当者，希社会各界批评指正。本丛书从创意始，就得到了中共浙江省委、浙江省人民政府、中共浙江省委宣传部、浙江省财政厅的正确指导和真诚帮助，得到了诸多学术界前辈的支持，得到了各兄弟单位和社会各界的关心，更值得一提的是，得到了众多文化名人的亲属及有关人士的无私协助。在此良好氛围下，我们唯有在今后几年焚膏继晷，埋头苦干，将这项工作尽可能做好，庶几不负社会之公望！是为序。2003年春于杭州