不了解中国古代的宗教，就不可能真正了解中国传统文化；而中国古代宗教的独特之处，就在于它形成了并长期保持着儒、佛、道三元一体的复合型宗教体制。陶弘景就是由发展道教而参与缔造这一三元一体宗教体制的重要人物。《陶弘景评传》（作者钟国发）结合中华民族的文化基因和魏晋南北朝的时代特征，钩稽文献，仔细考证了陶弘景的生平事迹，纠正了前人的若干误会误传，并探讨了陶弘景的哲学、宗教、科学、艺术思想及成就，对其在中国文化史上的独特地位作了新的评判。加上《陶弘景评传》附传对缔造道教及三元一体宗教体制的先驱寇谦之、陆修静的生平与思想的重新厘定，就对道教以及三元一体宗教体制在东晋南北朝时期的成型过程作了一个简明扼要的勾画，从而可能使我们对中国古代文化传统产生新的理解。

作者在撰写这部传记时，力求做到以下三点：第一，用很大的篇幅来写杰斐逊的私人生活琐事：他的个性特点，他的个人爱好及嗜好，他的生活习惯，他的善良的心地，他的重感情，他的恋爱，他的燕婉之私，他的天伦之乐，他的雍穆和谐的家庭关系，他的慈爱，他的生活情趣，他对建筑艺术的热爱，他之酷爱园艺，他之嗜读如命，他的勤奋，他的交友之道，他的亲和力，甚至他的相貌特点等等。第二，利用丰富的史料，把传主一生的方方面面都写出来，不但生动具体，有血有肉，而且凸显出传主的个性特点。第三，力求做到生动流畅，措辞典雅，并且适当地运用一些古人成语，以便通过简洁而优美的文字表达丰富而深刻的内容。这部传记虽然是写外国人和外国事，但是我力图用中国人喜见乐闻的语言文字表达出来，而且在适当的地方联系或对比中国古人古事，以加深中国读者的理解。他是《独立宣言》的作者；他是一个有独特色彩的民主思想家；他十分重视教育，重视道德；他反对贫富悬殊对于美国社会；他有一个美妙的梦想；他极力推动新闻自由、出版自由、言论自由！他的一生是感情充沛、一贯关怀他人的一生，他是一位世界级的伟人，一位美国最有学问的人……他就是，美国第三任总统——托马斯·杰斐逊！

美丽聪明的德国小公爵之女，因为政治联姻被选为俄国皇储的未婚妻；其后依靠情人，推翻丈夫的统治，登上权力的最高宝座。她在位34年，使我国国力空前强大，成为名副其实的欧洲最强国之一，千百万俄国臣民将她奉为“神明”，尊其为“大帝”。个人生活上，她纵情声色、荒淫糜烂，成为一代风流女皇。《叶卡特琳娜二世传》生动地再现了叶卡特琳娜二世君临俄国、荒淫风流的一生。

佛教是历史上惟一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，认为不可以仇止仇。——弗里德利希·尼采（德国）佛教之信仰，乃智信而非谜信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。有放万丈光焰地历史上者焉，则佛教是也。六朝至唐数百年中，志行高洁、学识渊博之士，悉相率入佛教之范围。——梁启超佛教乃救世之仁，佛学是哲学这母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。——孙中山天堂和地狱都是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。有人点灯求光明，其实真正的光明，在我们心里。佛前的灯不必刻意地去点，要紧的是点燃我们的心灯。——证严法师【内容提要】人类需要宗教，因为宗教是关于生命的哲学；人类需要信仰，因为信仰是人类生存的指针。人从何处来，又往何处去；何所为而来，何所为而去。这是困扰人类心灵的永恒不解的结。佛教是解开这个结的许多伟大的尝试者之一。佛教的核心是觉悟，自觉觉他，除烦恼痛苦。达成觉悟的是般若智慧，它是斩断无明的最上法门。因此佛教不仅要求有戒、定，而且更要有智慧。戒、定、慧是修佛的不二法门。要知道什么是佛教，就必须知道创立佛教的始祖释迦牟尼；要了解佛教的教义和教团精神，就必须了解始祖佛陀的生平行事和经历。本书以崭新的角度客观认真地叙述佛陀的生平及教义，阐述佛教的精神、佛陀的真实人格，并扼要介绍佛陀出世印度社会的背景，以及僧团成立的状况及其矛盾和困境。【前言】《释迦牟尼佛传》序言李安二千五百年前，约公元前565年（示寂于485年），释迦牟尼诞生于印度的迦毗罗卫国迦毗罗卫城蓝毗尼园，即现在的尼泊尔境地，所以有说他是蒙古族迁去定居的蒙古族人，皮肤黄色，称为金身之说。他父亲净饭王希望他继承王位，多方培育教养，延请老师教给婆罗门四吠陀、奥义书等多种古典文献，骑击射箭搏斗拳击等诸般武艺，他膂力过人，各种竞赛比试中，都胜过他人，无与伦比。又为他陈设弹唱歌舞等各种娱乐，陪他欢娱快乐，让...[更多内容]

本书分“未来的股王”、“小试牛刀”、“在低潮中崛起”、“走向伯刻希尔”、“收购狂人”等十一章，介绍了世界上最伟大的投资家——沃伦·巴菲特。

为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣昌盛和人民的共同富裕，无数共产党员在他们平凡或不平凡的岗位上，做出了让后人无限感慨和仰慕的奉献。这其中不仅有艰险、磨难、困苦、考验和牺牲，更有坚定的信仰、英雄的气概、无私的情感、伟大的人格和崇高的风范。他们的故事承载着这些精神内涵，绘就了近现代中国波澜壮阔的历史画卷，奠定了人民共和国坚如磐石的根基，开拓了中华民族伟大的复兴之路。正是在这个意义上，我们说这些人物，成为了一座座永远屹立的巍巍丰碑…… 本书收录了七十八位中国共产党先进人物的事迹。写作特点是篇幅简约精致，史料真实可信，文笔洗练行动，内容丰富厚重。为适合青少年朋友阅读，在全面展现人物的传奇经历的同时适当突出了故事情节。

葛定国同志在组织的管理下为他人服务了辈子，退休后突然改变了主意，想“为自己活一把”，他找了一个比自己小二十岁的老伴，结果带来了一系列家庭问题，生活从此变得充满幽默。但这幽默是被迫的，尴尬的。这里没有谁对谁错，从社会学角度来看每个人的行为都具有合理性，正是这种合理性，构成了小说的全部要素。

">程小波的家乡位于怀玉山下的樟村镇南源村，从小时候起，他就听大人说过在离家不远的怀玉山上，曾经来过一支红军队伍，这支队伍的领导人就是方志敏。1999年开始，自带旅费，开始他的“清贫万里行”。从方志敏被俘的地方——玉山陇首出发，漫漫四年风雨路，克服种种困难，走遍了方志敏当年开辟和创建的赣东北、闽浙赣革命根据地和抗日先遣队征战的地方，收集了许多资料；他广泛地访问了当年参加革命斗争，目前尚健在的老，聆听他们讲叙亲身经历和耳闻目睹的故事，在此基础上，他珍重地写了这本《血染归途：方志敏与北上抗日先遣队》的战斗纪实，再现了在中国共产党的领导下，千千万万的革命先辈，包括言志敏和他的战友们，为了中华民族的独立和解放，勇往直前，前仆后继，不怕牺牲，而且记叙这段珍贵史料，为我们学习历史，继承发扬光荣革命传统提供了很好的读本。这本书文笔朴实流畅、生动感人，以方志敏在狱中的遗作为文本，以当事人讲述的故事为主要内容，史料有据可查，抒怀情真意切。这是一本以清贫精神写成的书，以真实的感情与严谨的态度写成的书。

这本书汇集了三篇文章。我爱书，书不仅是工作、生活的组成部分，也是爱好兴趣的载体、个体特征的表现、情感世界的流露。看书、购书、藏书、写书，事事样样总关情，这就是第一篇文章《书情趣》。年轻时总想走南闯北，现在是年龄越大越想家。每当思乡，就会想起家乡的人，家乡的水，家乡的树，特别是那从小居住的三间屋。思念这三间屋，在家乡时的故事才历历在目，这就是和二篇文章《屋的情思》。从小离家去从军，长得最高、成长最快、后的习惯、兵的语言、兵的意志、兵的精神，都是在军营里养成的，都是在特定环境下铸造的，这就是第三篇文章《兵的情怀》。文章中写到的人物，大多数已有三四年未见面了，他们却在我的记忆里留下了难忘的印象。文章中不论是写了一段话，还只写了一句话，都是为了表达我的尊敬的怀念之情。

世界史专业工作者要以艰苦的劳动、用深入浅出、引人入胜的通俗读物，来引起大众的兴趣，使他们通过自己的学习，从实际体验中认识到世界史知识对于现代公民的重要性。当然既有科学真实性，又有可读性的通俗读物的写作，不是每一位专业工作者都能做到的。一个正在步入现代化的国家，毫无疑问是需要普及世界史知识读物的。普及世界史知识的途径很多，通史性的、断代史性的、专门史性的和地区国别性的读者都需要。但近些年的实践证明，大众更欢迎历史上各方面有代表性的人物传记。因此，我们普及世界史知识工作，便于此入手，并从此侧面深化普及工作。在这套《中外十大系列》丛书的100个世界历史人物选择上，我们一方面尽量考虑到读者可能想要知道的人物，另一方面，我们更多地考虑到读者应该知道的人物。我们之所以看重这一点，是因为中国越来越密切地成为世界文化的一部分，是因为21世纪的中国公民必须具有强烈的世界意识。<