本书收录了作者研究近代华北区域史的重要文章，主要涵盖理论前沿与概念解读、区域经济与市场体系、城镇发展与社会流动和日本在华北的经济掠夺等方面。这些文章为研究近代以来华北区域史的奠基之作，引领和带动了相关领域的学术研究。

千年古都百回演义一掬洹水半部春秋“城脉篇”叙述殷墟肇始，老城风韵，洗尽铅华，历久弥新。“城迹篇”定格城市建设光影瞬间，变迁之中传续文化脉动。

安阳，一座阅尽历史沧桑的七朝古都，有着独具特色的文化基因和历史人文禀赋。以殷墟甲骨文、周易文化代表的殷都文化，以曹魏文化、建安文学代表的邺都文化，以明清彰德府城代表的古城文化，共同构成安阳大古都的核心内涵。“名城”和“古都”是安阳最值得珍视的文化资源和城市名片。本书以翔实的历史文献、珍贵的考古文物、丰富的图片资料，融汇安阳古都研究的新成果，系统而真实地再现了安阳大古都的肇端与波澜壮阔的演进历程，是一部弘扬传承安阳古都文化的新作，助力构建“活力古都，出彩安阳”，为人们了解认知安阳古都文化提供有益的借鉴和帮助。

漳州画家林志明等人精心绘制了这本多达60多幅的《漳州古城风俗画》，每幅作品都以某个主题的三四个小画面组成，故事性地叙述了漳州历史、文化、建筑、名胜古迹、名人、风俗等各个方面的场景，表现了漳州几百年来的历史演变和文化传承。这部画作从小处着眼，却能恢宏地表现在水一方、南国一隅的古城的各个方面。所涉及的题材之广泛，即使是土生土长的本地人，也会有很多以前未能去详细了解的东西，更多地去引发他们对过去的回忆。让读者在人心旷神怡的同时，更加热爱漳州古城的这片土地，爱上这个城市中生活的漳州人。

本书是由重庆市铜梁区人民政府办公室主办、重庆市铜梁区党史地方志办公室编纂，记录铜梁区2021年经济、政治、文化、社会和生态文明建设等方面发展变化情况的大型年鉴。本书坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，真实、全面、系统地记载和反映了铜梁区改革开放、经济发展和社会进步的情况。本书收录的年度性主要文献和重要资料，可以为铜梁区政府制定决策提供客观依据和智力支持，为社会各界了解铜梁区提供了一个真实的窗口。

本书为学术理论专著。作为一种基层社会的治理制度，保甲制度一直都是学界研究的一个热点。相较于古代，在动荡转型中的民国时期，保甲制度既有旧制度的延续，又有许多渐变与突变的制度变革。本书以社会控制理论为核心，以“国家—社会”关系为视角，全面考察民国时期保甲制度在湖北实施的历史发展过程。内容包括保甲组织及其嬗变、保甲人员群体构成与人事嬗递、保甲与地方治安、保甲经费与经济职能、保甲组织与地方自治、保甲长与地方社会的紧张关系等方面。本书有利于读者理清保长与村长、保甲制度能否有效控制基层社会等概念，对于当今基层社会治理制度的发展与演进有一定的借鉴价值。

从印第安人的小渔村，到极具战略意义的国际化城市，历经西班牙殖民者的奴役、海盗的洗劫、围绕运河的国际角逐，巴拿马城一路走来，历尽沧桑、充满伤痕。这座西班牙人在美洲大陆太平洋海岸建立的座城市，在多灾多难的经历中逐渐成长和强大起来。本书由中国知名公共外交家、作家余熙撰著，是在华首度出版的、全面呈现巴拿马共和国首都巴拿马城的城市传记作品，以巴拿马城的“前世今生”为主干，对城市形成、发展直至初步繁荣的全过程，抽丝剥茧、娓娓道来，让读者在享受审美愉悦之中，不知不觉地沉浸于对拉丁美洲和加勒比地区历史文化的深度感知。

《雄乘》是明王齐编纂的一部雄县志书，也是雄县历史上的一部方志。该志始撰于嘉靖十一年（1532），历经三月，始粗成。分上下两卷，设十纲，六十五目。该志在雄县方志史上影响极大，后来编修的几部志书均吸收了该志的材料，如清康熙十年（1671）姚文燮编纂的《雄县志》、光绪三十一年（1905）刘崇本编纂的《雄县乡土志》、民国十九年（1930）刘崇本编纂的《雄县新志》等。尽管刘崇本编修《雄县乡土志》时称《雄乘》已经亡佚，但其中许多资料与该志相同，可能刘崇本当时没有看到该志，但其资料间接转抄于该志。关于该志的作者王齐，《雄乘》中已经有记录：“‘字’元修，号镜堂。贯江西丰城人。河南新蔡籍举人。宋内翰禹傅之后，嘉靖八年（1529）任。今任丘知县。”《雄县乡土志·政绩录》载：“字元修，新蔡举人。宋内翰禹傅之裔。嘉靖八年任雄县教谕，才高学博，工诗文，士之陶熔多赖之。雄无县志，齐乃托始，名曰《雄乘》。即学官旁隙地建镜堂，课暇以文酒会诸生，因自号‘镜堂’。‘镜堂嘉会’为本境八景之一。祀名宦。”从《雄乘》的记载推测，在该志即将完成之际，或修完不久，王齐即升任任丘知县。《畿辅通志》卷二十八载：‘雄县学在县治北，元时建于治东北夫子洼。明洪武八年（1375）知县程九鼎改创于此。嘉靖中知县王齐建镜堂于明伦堂后。“是言王齐曾任雄县知县，这与王齐自己的说法和《雄县乡土志》所载相矛盾，疑《畿辅通志》有误，或”知县’二字当作“教谕‘。另外，从《雄乘·人士，节妇》中的述评可知，王齐一岁时父亲就故去了，靠寡母养育成人。二十岁时，母亲去世。所以他感叹”树欲静而风不休，子欲养而亲不待’。鉴于《雄乘》在雄县方志史上的地位及其对研究雄县历史、风俗的重要作用，故予以校注。本次校注以明天一阁所藏嘉靖十二年（1533）的《雄乘》为底本。根据后面所附的嘉靖丁酉王世臣所作的题识来看，这个本子是经过王齐等人的增补的，主要增补了《河疏》和一些诗文，实际印成当在嘉靖十六年（1537）之后。《雄县乡土志》是刘崇本在光绪三十一年（1905）编修的一部雄县方志。该志历时半年，粗具规模。共有十五例目，相当于前志所说的纲。纲下没有明确的细目，多依年代排列。因此结构相对简单，把许多以前志书的内容掺杂在一起，依年代，或先依类再依年代排列。该志序中虽言没有参考王齐的《雄乘》，但许多内容与《雄乘》相同或相似，而其体例与《雄乘》大不相同，二志可说互为表里，可互相比较参阅。

报刊文献是研究近代平湖历史的重要史料。与档案相比，见诸报纸、期刊的相关新闻报道，从不同的角度提供有关平湖的历史记载。档案收藏主要限于机关公文，不仅受到公文形成机关和涉事内容的制约，还受到当时整理、保管和保存条件的限制，因而大多缺乏系统性和连续性。以之作为观察地方历史的依据，只能提供局部的视角和片断的内容。报刊资料在一定程度上有助于弥补档案的这些缺陷。我们在整理平湖针织业及近代土地文献时，已经关注到报刊资料，已从近代报刊中撷取部分篇章，与档案相互补充，互为印证。不过，受专题局限，整理出版的近代报刊资料还只是一小部分，尚需拓宽视野，继续开展近代报刊中平湖文献的整理。本书收录《申报》有关平湖的新闻报道，算是近代平湖报刊文献整理的进一步尝试。

本书为“松江六史”的第二种，依托松江地区历史上积蕴丰富的诗歌资源，在广泛收集、阅读、分析诗歌文献的基础上，按照时代次序和发展情况，以绪论提纲挈领，正文分为六章探讨魏晋南北朝、唐代和两宋、元代至明初、明代中晚期、明末清初、清代至民国等各个历史时期松江地区诗歌的发展状况、代表性诗人或诗歌创作群体、著名诗篇赏析，注意结合具体的历史背景分析松江诗歌的发展史。附录论述了历史上松江竹枝词与民间歌谣的概貌。这是一部简明扼要、线索分明的松江诗歌历史研究著作。