西沱镇，因位于古巴州之西界，地临长江回水沱而得名。西沱镇是长江上游的深水良港，是古代及近代巴盐销楚的起点，是因盐兴商、因商成埠的江滨镇。西沱镇布局奇特。主街道沿巴盐古道从江边码头向山顶延伸，全长2.5千米。整条街道垂直于长江的布局，为 仅有。从远处眺望，江雾迷蒙中的街道似入云之梯，故名“云梯街”，它形如一条苍龙，从山顶俯冲向长江，为巴渝新十二景之一， AAAA级旅游景区。西沱镇是土家族人聚居区，巴文化、楚文化、土司文化、码头文化、盐运文化在此相融共生。哭嫁、说客、力夫号子曾在此流行，至今仍保留着啰儿调、摆手舞、玩牛、喊彩、说吉利等土家族民风民俗。

《吉县革命老区发展史》从大量文件、史料中遴选有关吉县老区历史的红色资料，结合田野考察，确证了一些史实。书稿写作去粗取精，去伪存真，以期全面展现吉县革命老区70多年来的巨大变迁，重现吉县革命老区的红色资源，使革命英烈的形象再现于世，革命精神得以彰显，革命传统得以发扬光大。本书名列“全国革命老区县发展史丛书”之一，旨在全面记录老区的光辉历史和辉煌成就，是继承 传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义 文化、坚定“四个自信”的文化工程，对传承红色基因，资政、育人、存史都有一定的价值。

《浙江通志》是浙江省这一区域内继雍正《浙江通志》之后 部完整的省志，自2008年着手筹备，2011年正式启动编袋工作，历时十年，于2020年底编纂工作全面完成。本志意义重大，地位重要。本书共有41篇文章，是编者邀请了41位全国方志界 的方志专家阅读《浙江通志》41个分卷后进行评价、论述。

本书为“松江六史”的第一种，时间跨度上溯松江史前文化，截至2020年，绵延六七千年，充分利用考古实物、传世文献和当代学界研究成果，重点记述发生在今松江区区域内的历史，对与行政管辖、经济发展关系紧密的历史内容作为记述重点。对历史上发生于华亭县、松江府范围内，不属于今松江区范围内的事物，但又必须交待清楚的内容，原则上予以略记为主。对松江历史上具有地方特色特点的棉纺织业、畸重的赋役、松江书画派、松江府城等特色内容，都作了较详的叙述，另外对历史上流寓松江较著名的人物也作了介绍。是一部详略得当、简洁明快的松江地方史著作。

本书是由上海市档案馆主编的“上海档案史料研究丛书”的新一辑，收录有关上海城市发展历史的学术论文和历史资料等20篇，分为特稿、党史纵横、专题研究、读档随笔、海上春秋、百家史谭、海外访档录、口述历史、档案指南、档案架等板块。本辑收有《一份名刊催生了“开天辟地的大事变”》、《中国军事法庭在沪处决日本战犯述略》、《宋耀如在上海的经济活动》、《租界时期的上海司法机关》等文章，内容翔实丰富，兼具学术性、资料性和可读性，是上海城市发展研究的颇有价值的参考图书。

《海派》内容立足近代上海开埠以来，发生在以上海为中心并覆盖江南一带，体现“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的上海城市精神，要求原创、雅俗共赏，对某专题有独到见解。

《转型与跨越——新中国成立以来上海发展战略的历史演进》是一本研究专著，聚焦上海城市的发展演进。主要章节有“建设生产性城市目标的确立”“生产功能的逐步强化”“释放老工业基地潜力”“建设先进的工业和科学技术基地”“上海城市形态的演进”“向多功能中心城市转型的起步”“从‘一个龙头、三个中心’到‘一个龙头、四个中心’”“科学发展观指导下的‘创新驱动、转型发展’新思路”。城市发展战略是研究城市发展历史的主要线索之一。1949年后，上海经历了从初期多功能中心城市向生产型城市转型，以及改革开放初期从以重工业为主的生产型城市再向多功能中心城市转型的两次比较大的调整。上海是我国**经历现代化进程的地区，也是改革开放的前沿，研究上海的发展战略就全国而言也具有很强的示范性。通过研究上海发展战略的演变过程，对我国其他地区如何合理制定发展战略、推动自身发展也具有一定的借鉴意义。

有一种舞蹈能代表中华民族的形象，有一种舞蹈能体现中华儿女的气质，有一种舞蹈能凝聚华夏子孙的信念。它为全中华儿女共同拥有，只要有中华儿女生活的地方，就有它的身影。它就是龙舞。有人说，如果龙是中华民族的象征，那么龙舞则体现了中华民族的精神，它代表着腾飞的力量、开拓的勇气、奋进的姿态。是的，龙舞作为中华民族悠久灿烂文化的一个重要组成部分，作为龙文化发展过程中一种独特的艺术表现形式，它在中国文化艺术史上无疑占据着极其重要的地位，是传统民间舞蹈的艺术美的升华。一部龙舞的历史，实际上就是中华民族龙文化发展史的一个缩影。当我们翻开史册，从文字的记载中，我们可以看到，龙舞几乎是与中国的龙文化同生共长的，同时又是与中华民族几千年的生存与发展紧密相连的。迄今为止，作为一种源远流长的艺术形式，龙舞完全打破了时空限制，其流传之久远、分布之广泛、影响之深远，是世界上其他任何艺术都难以相提并论、与之媲美的。衢州是一座历史文化名城，历史悠久绵长，文化底蕴深厚，民间艺术丰富，据统计全域竟分布有四十多种民间龙舞，堪称“龙的故乡”。当地许多乡镇村落以民间龙舞文化资源为特色，已发展创建成国家和省级“历史文化村镇”“民间文化艺术之乡”，如龙游县湖镇镇以民间盛行硬头狮子、滚花龙等传统舞蹈而成为“中国民间艺术之乡”，开化县苏庄镇被列为“苏庄草龙艺术之乡”等，蓬勃发展的龙舞艺术，逐渐成为当地广大群众喜闻乐见并广泛参与的文化表现形式。但是，作为一个中国人，身为一个衢州人，如果你不只是听别人口头上所说，而是真正深入地去了解、研究和认识龙舞，你会从内心深处深刻地体会到，龙舞的历史原来如此源远流长，龙舞的文化原来如此博大精深。研究和探寻中华民族的龙舞文化，显然也是我们每个炎黄子孙应尽的责任。就是这具有民族独特形态、气势和神韵的龙舞，这极富活力和华彩的龙舞，这极具文化上认同、精神上鼓舞、情感上密切的有着巨大凝聚作用的龙舞，吸引着我们不由自主地走进它璀璨光彩的世界，企图探究它背后不一样的故事。在对龙舞的调查研究过程中，作者竭力从浩如烟海的传统民间舞蹈中，选取一些当地具特色的代表性龙舞，重点从具体实践的角度对其常用的代表性动作、套路和一些基本的舞龙技巧和方法进行归纳叙述，让更多的人不仅能对龙舞有较为全面的了解，而且能通过对相关套路、动作的学习，基本掌握龙舞的一般舞法和规律，从而让龙舞这一中华各族人民所共同创造的优秀传统文化得到更好的传承，让龙舞这一民族的瑰宝得以世世代代的发扬光大。

《区域史研究》是由中山大学等九所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术刊物。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。本刊即希望给研究者提供一个新的平台，展现区域史研究的当前动向、思考认识与成果。

广州历史源远流长，与古为新，于经世致用中孕南方精神，在市井繁华里藏粤地风华。《广州历史研究》植根于深厚的广州历史文献，以近代广州城市史研究为核心，上溯下延，力求不拘于模式，不囿于成见，严谨治学与拙诚探索相结合，以深功夫、大视野、多角度书写活着的、流动的历史，在深研近代广州政治、经济、文化之宏大叙事的同时，关注与城市律动息息相关的日常生活、民间记忆、影像寻踪等微观历史，立体呈现广州城市历史，传承、传播广州城市文化，探索学术大众化、传统新生之路。