中国区域史研究很重要，但目前尚未有专门刊物。中山大学是区域史研究重镇，由中山大学学者牵头，共组织全国各大高校13位志同道合者共同创办区域史研究期刊，意义重大。栏目设置有：专题论文（全部为原创性学术论文，每一期都会有一个主题）学人访谈（邀请一位学者，就某个话题进行深入访谈）岭南历史与文化（有合适论文即推出，不一定每期都有此栏目）书评（5－8篇书评，所评专著为近三年出版者）

1852年英文版《上海年鉴》由北华捷报馆编印，是目前可见的蕞早的上海年鉴，也是全国范围内蕞早的年鉴。作为上海的地方性年鉴，此书由当时在上海的英国人编辑，在20世纪之前中国年鉴稀缺的情况下，为后人保留了研究当时上海半殖民地半封建社会情况的资料，弥足珍贵。本次出版函装二册，其中一册全书影印、原样复刻1852年版《上海年鉴》，另一本平装本由知名上海史学者周育民教授将原本翻译为中文，另附残本1853年《上海年鉴》及译文，令读者能够深切体察当时上海所处的时代背景和社会情态，也是近代史研究者不可多得的社会学和历史系资料。

《巴蜀旧影：百年前一个日本人的巴蜀行纪》是清末四川高等学堂日文教师山川早水在川游历期间撰写的日记，记录了沿途的风土人情、名胜古迹、社会交往等，重现了百午前的巴蜀大地。《巴蜀旧影：百年前一个日本人的巴蜀行纪》收录了百余幅经典老照片，读来趣味横生，让今人恍如走进了百午前的巴蜀生活。让人惊叹的是，即使经历了百午时光，你仍会发现，那些风貌依然生动地呈现在我们眼前。

《匏野文集》二十卷，今存十卷，清张汝瑚着。张汝瑚，生卒年不详，字夏钟，号虚岩，福建晋江人。由府学生员中崇祯十五年（一六四二）举人，顺治十二年（一六五五）参加会试，中乙榜，历任山西清源知县、湖广安陆府通判。今集中《诰封淑人蒋母七袠寿序》作于康熙三十七年（一六九八），则其享年应在八十以上。汝湖平生嗜学，凡经史子集，靡不熟复玩味。“为文舂和大雅，泉中自王遵岩后，罕有其匹”（光绪《金门志》卷十）。着有《匏野初集》、《匏野二集》、《贤赏堂文集》，编有《明八大家文选》、《明十二名家文选》、《皇明四家集选》等。道光《晋江县志》卷四十五《人物志》、《典籍志》，光绪重刊《江夏县志，杂志》，光绪《金门志》卷十《宦绩》有传。张汝瑚为官清廉，颇有经济之才。据光绪重刊《山西通志》记载，张汝瑚在康熙五年（一六六六）至十一年（道光《晋江县志》载为“顺治初”，光绪《金门志》载为顺治乙未会试后不久）任清源知县，前后长达七年。在这七年期间，张汝瑚多有善政。比如，清源县赋役过重，且分摊严重不均，胥吏上下其手，百姓苦不堪言。张汝瑚上任后，稽查赋册，大力进行清查整顿，百姓得沾其惠。永济渠逶迤三十余里，年久淤塞，被当地权势之家掠为耕地，侵占达百余年。张汝瑚稽查地方志乘，请于上官，雇民力加以疏浚，使得荒地变成膏田。张汝瑚又颇留心地方文教事业，注重人文化成。在他上任之前，清源县已经连续多年没有人考中举人和进士。上任后，不仅创建了梗阳书院，而且增加了生员名额，礼遇士子，奖掖优隽，尊师重道，此后清源县科第不绝。张汝瑚赏识和奖掖的生员刘基振，在康熙十七年戊午科山西乡试中拔得头筹，督抚大加敬重，特赠予“两省循良一”、“三晋仪型”的匾额。《泉州文库》收录对象马有关泉州的专门着作和泉州籍人士（包括长期寓居泉州的著名人物）着作，地域范围马泉州一府七县，即晋江（包括现在的晋江市、石狮市、鲤城区、丰泽区、洛江区）、南安、惠安（包括泉港区）、同安（包括金门县）、安溪、永春、德化。成书下限为一九四九年九月以前（个别选题酌情下延）。选题内容以文学艺术、历史、地理、哲学、政治、军事、科技、语言教育等文化典籍为主，以发掘珍本、孤本为重点，有全国性影响、学术价值高、富有原创性着作优先，兼及零散资料汇总。《泉州文库》每种着作尽量收集不同版本进行比较，选择其中年代较早、内容完整、校刻精的版本为工作底本，并与有关史籍、笔记、文集、丛书参校，文字择善而从。《泉州文库》尊重原着，作者原有注释与说明文字概予保留。后来增加者，则视其价值取舍。《泉州文库》凡底本讹误衍漏，增字以[]表示，正字以（）表示，难辨或无法补正的缺脱文字以口表示，明显错字径直改正，均不作校记。《泉州文库》凡底本与其他版本文字差异，各有所长，取舍两难，或原文脱讹严重致点读困难，或史实明显错误者，正文仍从底本，而于篇末校勘记中说明。凡人名、地名、官名脱误者，均予改正，讹误而又查不到出处之人名、地名、官名及少数民族部落名同异译者，依原文不予改动。少数民族名称凡带有侮辱性的字样，除旧史中习见的泛称以外，均加引号以示区别，并于校记中说明。《泉州文库》标点符号执行一九九六年实施的国家《标点符号用法》。文库点校循新版二十四史及《清史稿》例，一般不使用破折号和省略号。

《樗全集》，又称《慕蓼王先生樗全集》，卷首有郭赓武、施邦曜、赵埏禹、吕图南、张燮、王观光等所撰序文六篇，另附有辑自志乘的王畿传和蒋德璟所撰墓志铭二篇。正文共八卷，其中卷一奏疏四篇、揭八篇、议四篇、寿文五篇、序十七篇，卷二序五篇、跋四篇、引一篇、记三篇、论二篇、表四篇、策六篇、学政一篇，卷三解辨二篇、志铭七篇、行略三篇、祭文四十四篇，卷四五言古诗一首、五言排律、二首、五言律三首、五言绝句四首、七言古诗一首、七言排律一首、七律十七首、七言绝句十首、赋二篇、歌二篇、吟一篇、行一篇、傅三篇、赞五篇、婚启二十二篇、启四十一篇，卷五启一百零四篇，卷六启十篇、尺牍一百三十六篇，卷七尺牍一百篇，卷八家谱劝诫一篇。书后有其子王尚诹、王尚谐、孙王昌缵三人所撰跋文三篇，以及其六世从孙王宗敏所作《后序》一篇。

《从征实录》是《延平王户官杨英从征实录》的省称，又名《先王寅录》，不分卷，为明郑时期（清初）杨英撰。《靖海纪事》是清朝康熙年间，福建水师提督施琅平定台湾郑氏政权及其善后处理的奏疏、告示、祭文等的汇编。

《泉州文库》收录对象马有关泉州的专门着作和泉州籍人士（包括长期寓居泉州的著名人物）着作，地域范围马泉州一府七县，即晋江（包括现在的晋江市、石狮市、鲤城区、丰泽区、洛江区）、南安、惠安（包括泉港区）、同安（包括金门县）、安溪、永春、德化。成书下限为一九四九年九月以前（个别选题酌情下延）。选题内容以文学艺术、历史、地理、哲学、政治、军事、科技、语言教育等文化典籍为主，以发掘珍本、孤本为重点，有全国性影响、学术价值高、富有原创性着作优先，兼及零散资料汇总。《泉州文库》每种着作尽量收集不同版本进行比较，选择其中年代较早、内容完整、校刻精的版本为工作底本，并与有关史籍、笔记、文集、丛书参校，文字择善而从。《泉州文库》尊重原着，作者原有注释与说明文字概予保留。后来增加者，则视其价值取舍。《泉州文库》凡底本讹误衍漏，增字以[]表示，正字以（）表示，难辨或无法补正的缺脱文字以口表示，明显错字径直改正，均不作校记。《泉州文库》凡底本与其他版本文字差异，各有所长，取舍两难，或原文脱讹严重致点读困难，或史实明显错误者，正文仍从底本，而于篇末校勘记中说明。凡人名、地名、官名脱误者，均予改正，讹误而又查不到出处之人名、地名、官名及少数民族部落名同异译者，依原文不予改动。少数民族名称凡带有侮辱性的字样，除旧史中习见的泛称以外，均加引号以示区别，并于校记中说明。《泉州文库》标点符号执行一九九六年实施的国家《标点符号用法》。文库点校循新版二十四史及《清史稿》例，一般不使用破折号和省略号。

本书是一部地方区域性的书法、篆刻简史，叙述了从古至今，长江流域书法、篆刻发展的一般情况。中华地域广袤，民族众多，风情各异，不同地域的文化艺术发展虽有着共同的因素，但也有着鲜明的地域特征。正是这迥异的地域文化艺术，才组成了多姿多彩、姹紫嫣红的中华文化艺术的百花园。一部中国书法、篆刻艺术发展史，就是由不同的地域的书法、篆刻发展史构成的；而某地域书法、篆刻艺术的发展轨迹，则是中国书法、篆刻艺术发展历史的重要组成部分。本书对地方区域性的书法、篆刻史进行整理、研究，呈现出书法、篆刻艺术在长江文化中博大丰厚的风貌。

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《永和县志》坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，纵贯古今，横纳百业，囊括永和的自然、经济、政治、文化、社会发展诸多方面，具有鲜明的时代特征和地方特色。志书体例完备、条理清晰、行文简约，是一部集万卷、陈千秋、融人事、载风物的县域资料性文献。《永和县志》的成书，不仅仅是一本书的成果，它包含着上级领导、专家、学者的智慧和汗水，展现了全县上下通力协作、艰苦奋斗的精神风貌，更反映着当今永和社会和谐发展的全新态势。