本书主要从王室威仪、长乐未央、与天无极三部分展现了河北地区中山国诸侯王墓考古发现的文化遗存。这些墓葬规格极高，包括有西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓、中山怀王刘修墓、三盘山汉墓，东汉中山简王刘焉墓、中山穆王刘畅墓等。出土文物种类丰富，制作精美，有车马兵器、祭祀金器、日常用器、饮食娱乐器具、丧葬仪具和装饰玉器、模型明器等。通过对这些高规格王墓中出土的精美文物的系统展示，呈现了汉代王室物质生活的富足与奢华，体现了汉民族工艺技术的精湛与繁荣，更从一个侧面反映了大汉王朝恢弘豪放的时代气度。该图录书稿内容完整，所录文物精美，具有代表性，质量较高，兼具社会效益和经济效益。

本书是“敦煌大家说”系列图书之一。本书以敦煌遗书中的有关少数民族和中西文化交往的史料为依据，比较全面地介绍了古代敦煌这块土地上活跃过的月氏人、匈奴人、汉人、突厥人、吐蕃人、回鹘人、于阗人的生活，再现了张骞怎样西行寻找月氏，粟特商人怎样把香料、药材、金银器皿、珍禽异兽、乐舞歌姬带到敦煌，再传到长安的场景，并对僧人来往情况做了详细介绍。本书通过大量的图像、文本再现了古代敦煌在东西方文明交流的独特地位，让普通读者感受其异彩纷呈、多民族美美与共的多元文化。

此稿拟以现有的考古发掘、调查及馆藏资料为基础，对海南岛古窑址的考古发现情况、窑址环境、窑炉形制、陶瓷器类型和窑具类型及其他相关问题等方面做出初步探究，共分为五章内容予以解读。章简述海南岛的历史沿革与地理概况；第二章主要界定海南岛陶瓷窑和陶瓷器的研究对象；第三章对原有的海南岛古窑址的考古发现与调查研究予以回顾；第四章总结海南岛古窑址概况；第五章分析海南岛古窑址的整体特征；第六章主要对几个重要问题予以讨论；第七章为结语，总结全篇，指出书中存在的问题和不足和未来需要深入的研究方向。

《金石萃编》由清代学者王昶编撰，成书于嘉庆十年（1805年），为清代金石学集大成之作，开创了纂辑体的学术传统，影响深远。本书为《金石萃编》初刻本的批校本，批校者为清代著名金石学家张廷济，系参考欧阳修《集古录》等金石著作，并综合运用家藏拓本等金石文献综合校勘批阅而成，补阙辨误，比对版本，考镜源流。此书丰富了《金石萃编》的早期研究史，也为研究张廷济的书学观念及金石思想提供了文献基础，在版本学、校勘学及金石学等领域具有重要的学术价值。

五代时期的女性，有着怎样的家庭地位？本书立足32帧女性墓志碑文，结合史书等百种以上的史料，通过探讨墓志笔法与史学方法、社会流动和文武交流、世变下的妇女角色，藉以观察五代至北宋社会家庭史的连续和转变，在一定程度上改变了我们对五代女性“男尊女卑”“无所作为”的固有认识。书中穷尽挖掘墓志碑文里的信息将成为研究家庭史和社会史不可或缺的史料，也为五代史研究提供了新视角。从文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡妇到后宫嫔妃，书中探讨的女性身份多元，呈现了一幅五代女性图像，借此我们得以窥探当时五代女性周围的世界。让我们看到五代女性扮演的世变中的贤妻良母，除了具备传统的美德，还要帮助夫家的社会流动和文武交流。 “五代在碑志”“五代在碑志”系列包括《世变下的五代女性》《五代武人之文》《五代的文武僧庶》三种，通过整理具有代表性的五代墓志碑文，并运用“史学六问”“五鬼搬运”“数馒头”等研究方法，集中讨论了社会流动、文武交流、妇女角色，以及墓志笔法和史学方法等问题，同时涉及五代官制、宗教与司法。有别于传统“五代女性无所作为”“五代重武轻文”等观点，“五代在碑志”研究文武间的交流和武人的乱与治，爬梳细分“阶级流动”和“阶层流动”，并对传统的“唐宋变革”脉络进行重新审视，以及探讨世变下不容小觑的妇女角色。

《陈直著作选》分上、下两卷。上卷收录《汉书新证》与《史记新证》，下卷收录《两汉经济史料论丛》和《文史考古论丛》。可以这样说，陈先生著作的很精彩部分，基本收录于此。陈直先生治学，直接师承清代朴学传统，同时深受王国维近代考据学二重证据法的影响，既重文献资料，亦重考古资料，他曾明确提出了“使文献与考古合为一家”“使考古为历史服务”的学术主张。这四种著作，其考据部分，除大量引用传世文献外，还引用了作者在世时所能见到的考古出土文物资料，包括居延、敦煌所出木简，铜器、漆器、陶器、玉器，封泥，汉印，货币，石刻，以及殷墟甲骨文、秦汉权量、玺印上的文字等，践行了作者自己提出的“使文献与考古合为一家”“使考古为历史服务”的学术主张。本次整理编辑《陈直著作选》，将其纳入《西北大学名师大家学术文库》予以出版，旨在弘扬西北大学老一辈有名学者的优良学术传统，继承、光大他们的治学精神，进一步彰显他们的学术成果，惠及学林，激励后学。

敦煌独特的地理位置，形成了其独立坚韧的品格；而来往商旅、各色移民，又成就了其博大胸怀。古代敦煌人，面对恶劣环境，以海纳百川的胸怀，顽强拼搏，勇于认识自然、顺应自然，善于利用自然、战胜自然，形成了乐观而炽热、平凡而独特的生存生活智慧。本书分十一章，从开窟造像、一心供养、思想信仰的宗教情怀，到婚丧嫁娶、天人情性的人生情感，再到启蒙教育、文学修养、妙乐眩舞的文艺生活，直到农牧工商、军事装备与政策措施的社会治理，结合敦煌壁画内容及文书资料，全面系统地阐述古代敦煌人的生存生活智慧，揭秘敦煌人热爱生活、珍惜生活、善待生活的人生密码。

本辑刊发考古发掘和调查简报4篇，公布了重庆江津区鼎锅浩遗址、湖北荆门响岭岗墓地、湖北襄阳申家咀墓地和四川安岳佛耳岩摩崖造像的新资料；收录论文7篇，分别对云南剑川海门口遗址出土陶器的制作工艺、周边地区对二里头遗址的影响、东周秦汉时期巴蜀文化墓葬的形制特征、云南和川西高原的三叉格剑、云南个旧黑蚂井墓地的族属、考古材料所见宋人对古器的误判以及阿坝松潘县档案馆藏大顺二年“商巴长官司印”等问题进行了探讨；收录译文1篇，涉及日本生产刻划中国吉祥图案陶罐的执行坂窑址的内容。同时刊发了“茂县营盘山遗址与古蜀之源”会议纪要1篇。

本书汇聚了近七十年以中国文化遗产研究院为主开展援外文物保护国际合作交流的研究成果，从学术史的角度来讲，它是中国国际文物保护研究的时代缩影，更是开展国际合作交流文物保护史研究的重要内容和工作基础。中国文化遗产研究院长期以来有着非常重视文物保护和考古研究学术史的科研工作传统，近年来积极推动和鼓励开展援外文物保护成果整理研究工作，期待将中国单方面赴外国际合作文物保护史，扩展到整理包含“迎进来”和“走出去”两个方面的中国国际合作文物保护史，为文物保护学术界提供和保存一份相对完善的文物保护国际合作交流学术史资料。

随着中国对外援助事业的蓬勃发展，中国国际合作援外文物保护工作走过了近七十年的光辉历程。自1957年援助蒙古国兴仁寺和夏宫（博格达汗宫）保护修缮项目伊始，中国先后赴蒙古国、柬埔寨、乌兹别克斯坦、尼泊尔、缅甸等“一带一路”沿线上的重要国家，实施了十余项援外文物保护修复项目，为国际文化发展合作事业做出了积极贡献，赢得了国际社会，特别是发展中国家的广泛赞誉。中国国际合作援外文物保护研究成果以《中国国际合作援外文物保护研究文集》四卷本的形式呈现出来。本书为“历史卷”，聚焦了各地区历史建筑的不同形制与特点，从宗教艺术角度透过异彩纷呈的风格表现分析不同文化的思想内涵，并从文化交流的层面探讨古代文明的源流与特质。