本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》，惠栋可谓是清代汉学派《周易》研究第一人。全书从惠栋家学渊源讲起，说明他如何通过“师法”的方法论，从理学传统转进至自己的“一家之学”，树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的“元即太极”，又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的“赞化育”，而深剖这些“微言大义”，则可知其以《易》为基础统摄群经的深意，在于融汇易学与“明堂之法”，从而建构全新的政治设计，藉此呈现惠氏“述旧信古”、颇具革命性的经学政治理想。 清代学术史研究多年以来“义理-考据”“汉学-宋学”的对立框架为基础，以往学界对惠栋的定位，局限于严守汉儒家法的考据学家，实际上掩盖了惠氏极具特色的思想面貌。本书希望打破旧有窠臼，不仅为重新定位惠栋历史形象提供新思路，更为清代学术研究找到更富生命力的探索路径。

2017年3月，为配合雄安新区建设，河北省文物局组织联合考古队对雄安新区进行了全面文物调查。随着雄安新区建设的快速推进，大量近现代不可移动文物将面临文物环境的巨大变化甚至文物本体的直接消失。本书的编撰本着既有利于文化遗产保护，又有利于新区基本建设的原则，希望籍此对雄安近现代历史文化遗产进行系统梳理，对雄安新区近现代不可移动文物资源总体特征、分布情况和文物价值进行综合评判，并对未来的文物保护和利用提出针对性意见和建议。

本书是重庆市云阳县杨沙村墓群的考古发掘报告，全书以大河坝、庙梁包和桑树包等三个发掘区的出土资料为基本框架，每个发掘区内又以各地层堆积及灰坑、灰沟、窑址和墓葬等为基本单位，系统、全面地介绍了该墓群发掘中所发现的36座灰坑、1条灰沟、1座窑址和55座墓葬及出土遗物情况，为开展重庆市乃至长江三峡地区周代、汉代、六朝及唐代等时期遗存的文化分期、器物类型演变及墓地布局、墓葬形制和丧葬制度等方面研究提供了丰富的实物资料。

郢城遗址是1956年湖北省人民政府公布的第一批省级文物保护单位，2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。2016年12月～2017年7月，荆州博物馆组织考古人员对郢城遗址进行了较为全面的考古调查、勘探工作。2018年，为验证前期考古勘探结果，荆州博物馆对郢城遗址城垣西北角台基、东城门及护城河区域展开考古发掘工作。为配合荆州郢城遗址本体保护修缮一期工程建设，荆州博物馆于2020年7月开始对前期工程建设项目涉及的5处文物点进行考古发掘，包括：郢城东城门至郢城中鱼塘疏浚工程（“郢街”项目）发掘点2处；“L”型水系发掘点1处；城内南北水系与内壕交汇发掘点1处；南北水系中暴露木桥遗迹1处。为推进郢城遗址的学术研究，促进遗址展示方案设计及实施，荆州博物馆对郢城遗址三号台基进行考古发掘，获得了一批重要的遗存，为研究华中地区秦汉城址的布局与演变提供了必要的考古资料。

丰都庙背后、木屑溪等炼锌遗址的发掘，从考古实物上完整地反映了我国古代发明创造的具有中国特色的“下火上凝法”的炼锌工艺，填补了中国古代冶金史中的有关空白，是三峡库区文物考古中一项独特的重大成果，被评为重庆三峡库区2003年度十项重要考古发现之一。庙背后遗址和木屑溪遗址除了主体为炼锌遗存外，还发现了少量晚期巴文化、汉代至南朝时期、唐代遗存，以及丰富的宋代和明清时期遗存，为研究这一区域古代社会的发展状况以及重庆地区的考古学文化的发展序列提供了重要的考古资料。

本书从考古学、民族学与人类学、艺术学和非物质文化遗产多学科、多领域的视角，对中国文化遗产进行理论阐释和个案研究。考古学篇，包括北方草原地区的旧石器时代、汉代、十六国、辽代、金代、元代的考古遗址和墓葬以及出土文物，并对此进行历史视域的分析；民族学与人类学篇，包括汉文古籍中的北方民族、契丹的饮食文化和人口特点、草原丝绸之路文化交流、草原文化的多样性、北方草原饮食行为习俗等，涉及民族学、生态人类学、饮食人类学等学科的理论和研究方法；艺术学篇，主要是古代民族的造型艺术、民间美术的分类与特征、民间美术遗产的文化生态观等内容，通过艺术表象挖掘隐藏在美术背后的多样文化；非物质文化遗产篇，既有理论的阐释，又有具体的个案分析，包括非物质文化遗产研究的理论和传承保护及发展趋势，就其现象和本质进行深入的探讨。本书可供考古学、民族学、人类学、艺术学、文化遗产学感兴趣者参考阅读。

本报告是汝州张公巷窑遗址2000年～2012年考古发掘的初步成果。其间先后四次发掘，共揭露面积283.3平方米。清理出不同时期的建筑遗址11座、池2个、灶10个、灰沟4条、水井5眼和灰坑127个等遗迹，其中与张公巷窑烧造有直接关系的建筑基址（作坊）2座，陶洗池1个，灰沟1条，灰坑7个和较完整的地层堆积2处。出土张公巷窑烧制的瓷器、素烧器和各类窑具数十万件（片）。同时，还出土一大批与窑址烧造无关的晚唐五代、北宋、金、元、明等不同时期陶瓷标本，为张公巷窑及张公巷周边地区的历史发展脉络提供了一些研究线索。《BR》经过勘探，初步确定张公巷窑的烧造区域面积约3600平方米。通过对现有考古发掘资料的梳理、比较和综合研究判断，本次考古发掘认为，张公巷窑的烧造年代在汝窑类汝瓷之后，大约不早于金代，其性质应属于官窑。《BR》

本书收入了张居中教授从事考古生涯四十余年以来的代表作五十多篇，涉及到裴李岗时代、仰韶时代、新石器时代中原地区环境与生业、音乐起源、龟甲与符号研究等领域，以及中华礼乐文明要素的起源等前沿性重大理论问题，尤其是贾湖文化、仰韶时代文化、淮汉文化带与淮汉粳稻栽培带的提出，贾湖骨管乐器研究，锶同位素、寄生物考古学等科技考古专题案例分析等，都有独到的见解。对相关领域课题的深入研究具有重要参考价值。

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本书在大量史料与图像的基础上，以乾嘉道时期突出的碑帖镌刻者钱泳为主要考察对象，讨论了钱泳的生平经历、职业选择、书法艺术，进而详述钱泳受托刻碑、受托刻帖、自发刻碑及自发刻帖的情况，并对其中重要碑帖产品的镌刻缘起、镌刻过程、镌刻质量及其中产生的人际互动进行了细致阐述。此研究既有助于认识清中期碑帖行业的大量细节，也有益于考察当世与碑帖相关的人际交往、书法风尚与文化生态。